Отправить эту статью по почте Элитаристский дискурс справедливости: теоретические истоки
Аннотация
В настоящей статье автор обращается к элитарной стороне социальной справедливости. Данное обращение является насущным в контексте современной России — также как и обращение к эгалитарному принципу справедливости. Однако, в отличие от последнего, социальная справедливость в ее элитарной версии обращена не к построению социального государства, а к формированию справедливой общественной иерархии. Изучение элитарной концепции социальной справедливости предполагает обращение к богатому историческому дискурсу элитаризма, истоки которого находятся в Античности.
В статье проанализированы концепции Платона и Аристотеля, а также охарактеризовано средневековое аристократическое понимание справедливости. Показано, что античный дискурс формировался во многом в качестве ответной реакции на казнь Сократа.
Большим значением обладает также элитаристский дискурс Нового времени, возникший вместе с формированием консервативных концепций. В свою очередь, эти концепции стали ответом на эгалитаризм эпохи Просвещения и Великой французской революции.
В связи с формированием «второй волны» консерватизма во второй половине XIX в. рассмотрены элитаристские концепции русского мыслителя К. Н. Леонтьева и испанца Х. Ортега-и-Гассета. В случае двух последних показано, что, защищая аристократию, они отстаивали сами культурные основы западной цивилизации.
С точки зрения автора статьи, определенные положения элитаристского дискурса, в частности концепции Ортега-и-Гассета, могут явиться важным ориентиром для общественного строительства в современной России.
Ключевые слова
Полный текст:
PDFЛитература
Беляева, Л. А. (2018) Роль социального государства в регулировании социальных дистанций в российском обществе // Философские науки. № 2. С. 55–60. DOI: 10.30727/0235-1188-2018-2-55-60
Бердяев, Н. А. (1926) Константин Леонтьев. Очерк по истории русской религиозной мысли. Париж : YMCA-PRESS. 268 с.
Берк, Э. (1993) Размышления о революции во Франции и заседаниях некоторых обществ в Лондоне, относящихся к этому событию / сокр. пер. с англ. Е. И. Гельфанд ; предисл. К. К. О'Брайена. М. : Рудомино. 143 с.
Гуревич, А. Я. (1972) Категории средневековой культуры. М. : Искусство. 318 с.
Деревянко, Е. В. (1992) Неизбежность аристократического духа: учение Хосе Ортеги-и-Гассета об общественном идеале // Социологические исследования. № 6. С. 104–113.
Долгов, К. М. (2008) Восхождение на Афон: Жизнь и миросозерцание Константина Леонтьева. 3-е изд., перераб. и доп. М. : Отчий дом. 720 с.
Канарш, Г. Ю. (2003) Консервативная концепция справедливости в творчестве Э. Берка и Ж. де Местра // Личность. Культура. Общество. Спецвып. 1–2 (19–20). С. 347–357.
Канарш, Г. Ю. (2011) Социальная справедливость: философские концепции и российская ситуация. М. : Изд-во Моск. гуманит. ун-та. 236 с.
Канарш, Г. Ю. (2018a) О состоянии социального государства в России // Философские науки. № 2. С. 66–69. DOI: 10.30727/0235-1188-2018-2-66-69
Канарш, Г. Ю. (2018b) Социальное государство в России: история и современность // Знание. Понимание. Умение. № 2. С. 73–82. DOI: 10.17805/zpu.2018.2.7
Канарш, Г. Ю. (2018c) Социальное государство: исторический генезис и современные модели // Знание. Понимание. Умение. № 1. С. 128–142. DOI: 10.17805/zpu.2018.1.10
Касавина, Н. А. (2018) Социальное государство как «эффект» модернизации // Философские науки. № 2. С. 70–73. DOI: 10.30727/0235-1188-2018-2-70-73
Лапин, Н. И. (2018a) Формирование социального государства — способ успешной эволюции общества // Социологические исследования. № 8. С. 3–11. DOI: 10.31857/S013216250000758-6
Лапин, Н. И. (2018b) От социальной политики — к социальному государству… или вспять? // Философские науки. № 2. С. 50–54. DOI: 10.30727/0235-1188-2018-2-50-54
Леонтьев, К. Н. (1886) Как надо понимать сближение с народом // Леонтьев, К. Н. Восток, Россия и славянство. Сборник статей. Т. 2. М. : Типо-литография И. Н. Кушнерева и Ко. 420 с. С. 159–176.
Леонтьев, К. Н. (1993a) Византизм и славянство // Леонтьев, К. Н. Избранное. М. : Рарогъ ; Московский рабочий. 399 с. С. 18–117.
Леонтьев, К. Н. (1993b) Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения // Леонтьев, К. Н. Избранное. М. : Рарогъ ; Московский рабочий. 399 с. С. 118–167.
Летняков, Д. Э. (2012) Очерки истории русской политической мысли: учеб. пособие для студентов / под общ. ред. М. М. Федоровой. М. : Летний сад. 176 с.
Манхейм, К. (1994) Диагноз нашего времени. М. : Юристъ. 538 с.
Местр, Ж. де (1997) Рассуждения о Франции / пер. с фр. Г. А. Абрамова, Т. В. Шмачкова. М. : РОССПЭН. 216 с.
Мочкин, А. Н. (1999) Парадоксы неоконсерватизма (Россия и Германия в конце XIX — начале XX века). М. : ИФРАН. 194 с.
Ортега-и-Гассет, Х. (2002a) Бесхребетная Испания // Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс : сб. : пер. с исп. / М. : ООО «Издательство АСТ». 509, [3] с. C. 269–370.
Ортега-и-Гассет, Х. (2002b) Восстание масс // Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс : сб. : пер. с исп. / М. : ООО «Издательство АСТ». 509, [3] с. C. 11–208.
Платон (2006) Горгий // Платон. Сочинения : в 4 т. / под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса ; пер. с древнегреч. СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та ; Изд-во Олега Абышко. Т. 1. 632 с. С. 261–375.
Старостин, А. М. (2017) Элитарный и эгалитарный контекст социальной справедливости: возможна ли конвергенция? // Социальная справедливость в современном мире : сб. ст. / редкол.: Л. И. Никовская (отв. ред.), В. Н. Шевченко, В. Н. Якимец. М. : Ключ-С. 446 с. С. 32–39.
Титов, В. Ф. (1998) Футурологические идеи Хосе Ортеги-и-Гассета // Философия и общество. № 5. С. 201–219.
Федорова, М. М. (1997) Модернизм и антимодернизм во французской политической мысли XIX века. М. : ИФРАН. 185 с.
Федорова, М. М. (2005) Метаморфозы принципов просвещения в политической философии Франции эпохи буржуазных революций. М. : ИФРАН. 190 с.
Федотова, В. Г. (2011) Роль и ответственность элиты в общественных преобразованиях // Знание. Понимание. Умение. № 4. С. 9–19.
DOI: http://dx.doi.org/10.17805/10.17805/zpu.2019.1.5
Ссылки
- На текущий момент ссылки отсутствуют.
URL лицензии: http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/