Культурные матрицы пьесы А. Толстого «Зoлoтoй ключик. Сказка для детей»

Аннотация

Рассмотрение текста пьесы происходит в двух ракурсах: мифологической и инициационной структур. Данная двусоставность обосновывается как сюжетообразуюшая. В общем плане затронуты второстепенные жанровые трансформации в художественном генезисе произведения: авантюрно-сатирический роман-путешествие и гностическая мифопоэтика, которые носят аллюзивный характер. Установлено, что при наличии в пьесе фольклорных элементов доминантной культурной матрицей является лиминальный мифоритуальный комплекс, связанный с солярными мифами о нарождении нового мира. В мифопоэтическом ключе анализируется смысловая функция героя, в результате чего обосновывается его непротиворечивая двуипостасность: трикстер и культурный герой. Отличительная портретная деталь — длинный нос Буратино противопоставляется длинной бороде его антагониста Карабаса Барабаса и загадочному облику Тарабарского короля, что интерпретируется как противоборство яви (солнца, овеществленного в деревьях) и нави (угрожающей, безликой тьмы, чреватой насилием). Изучен метатекстуальный аспект в сравнении пьесы и ее прозаического коррелята. Концовка повести-сказки об обретении персонажами своего театра переходит в сценическую форму, образуя с пьесой метатекст, а виталистический финал пьесы предстает реализацией утопической мечты о «земном рае» — СССР, т. е. открывает новую историческую реальность. Прототеатральная основа данного произведения, трансформируясь в неомиф о Буратино, актуализируется в пафосной действительности советского времени. Вскрытые с помощью семиотического, сравнительного, типологического и диахронического методов исследования архаические корни пьесы придают ей эстетическую ценность как факта европейской культуры.