Ощущизм — утопия или антиутопия?

Аннотация

В настоящее время мир входит в постиндустриальную эпоху, в которой главные угрозы и наибольшие возможности связаны с совершенствованием человека и общества. Современные технологии дают человечеству возможность выбора будущего, поэтому стремления, желания, большие проекты, утопии приобретают огромное значение. Они определяют, каким способом может быть пройдена нынешняя точка бифуркации. В триаде «рацио — эмоцио — интуицио» мыслители эпохи Просвещения делали акцент на первой сущности, полагая, что именно знание дает людям мир, благополучие и перспективу. Мировые войны показали ошибочность этого взгляда.

Милль видел либеральный вариант будущего, Ленин — социалистический, Бердяев — религиозный. Все они, исходя из своих представлений, рассматривали человека в его целостности. Однако технологии меняют людей и позволяют развить их определенные черты, поменяв тем самым сценарии их жизни и тенденции развития общества.

Один из вариантов формирования новой реальности был представлен в недавно вышедшей книге Игоря Харичева «В гуще чужих ощущений». Парадоксальным образом эта книга может рассматриваться и как утопия, и как антиутопия. В представленном в этой книге мире люди могут получать или покупать ощущения других людей, и это очень многое меняет. Осмысление этого варианта будущего заставляет по-новому взглянуть на многие философские и научные проблемы, связанные с сущностью человека. Ряд из них и рассмотрен в данном тексте.

На каком языке говорить об этих сложных многоплановых и многоуровневых системах? Наиболее подходящим языком, по-видимому, является теория самоорганизации или синергетика. Несколько десятилетий ее рассматривали как подход, лежащий на пересечении сфер предметного знания, математического моделирования и философской рефлексии. Понятие самоорганизации в XXI в., вероятно, станет таким же общим, как концепции «сознания», «информации», «рефлексии». Синергетика активно исследует сегодня всю триаду «рацио — эмоцио — интуицио». Именно ее язык и используется в этом тексте.