2024-03-28T16:47:47Z
https://journals.mosgu.ru/zpu/oai
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1884
2024-01-26T09:11:19Z
zpu:%D0%A2%D0%9F%D0%93%D0%97
Features of the Formation of Cultural and Value Potential in the Thesaurus Sphere of Student Youth: the Method of Focus Groups
Особенности формирования культурно-ценностного потенциала в тезаурусной сфере студенческой молодежи: метод фокус-групп
Лапшин, Василий Андреевич
philosophy; sociology; thesaurus analysis; focus groups; youth; cultural and value potential; human potential
философия; социология; тезаурусный анализ; фокус-группы; молодежь; культурно-ценностный потенциал; человеческий потенциал
The article presents a study into the phenomenon of cultural and value potential of youth through the analysis of their thesaurus sphere. Cultural and value potential is considered as a part of the human potential system responsible for goal-setting and personal development. Thesaurus analysis is presented as a kind of sociological research method based on concepts developed by Valery Andreyevich Lukov and Vladimir Andreyevich Lukov. The method of obtaining research data was the method of focused interviews conducted by students of Moscow University for the Humanities in the framework of the subject “Philosophy”.
В статье представлено изучение феномена культурно-ценностного потенциала молодежи через анализ ее тезаурусной сферы. Культурно-ценностный потенциал рассматривается как часть системы человеческого потенциала, отвечающая за целеполагание и развитие личности. Тезаурусный анализ представлен как вид социологического метода исследования, основанного на концепции, разработанной Валерием Андреевичем и Владимиром Андреевичем Луковыми. Способом получения исследовательских данных выступил метод фокусированного интервью, проводимого студентами Московского гуманитарного университета в рамках предмета «философия».
Московский гуманитарный университет
2024-01-19
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1884
10.17805/zpu.2023.4.15
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2023); 172-178
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2023); 172-178
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1884/2246
(c) 2024 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/352
2017-01-09T22:45:12Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
Prospects of transhumanist techniques of human enhancement: youth assessments
Оценки молодежи неперспективных трансгуманистических технологий изменений человека
Луков, Валерий Андреевич
biosociology, transhumanism, youth in Russia, public opinion, professional identity
биосоциология, трансгуманизм, российская молодежь, общественное мнение, идентичность с профессией
The article examines the prospects of transhumanist techniques of human enhancements seen through the eyes of Russia’s youth. The study is based on field research done in Anadyr, Belgorod, Bratsk, Ekaterinburg, Irkutsk, Kyzyl, Moscow, Novosibirsk, Oryol, Yakutsk and other cities of Russia by a team from Moscow University for the Humanities. The research classified respondents into two groups: those somehow linked to the field of human life improvement (majoring in medicine, biology, biotechnology, etc.) vs. those whose professional identity lies outside of this field (history, sociology, economics, management, etc.)Our study showed that both groups held nearly identical views on the prospects of a number of transhumanist technologies of human enhancement. To an extent, the ones they consider unpromising are those currently being implemented.Qualitative studies of the opinions of medicine majors and graduates of medicine universities, who are doing practical work in the field of human enhancement, have shown that questionnaire responses do not reflect personal views of how promising specific transhumanist technologies are. This is largely due to the respondents’ tendency to prioritize mass ideas on human enhancement and its efficiency rather than their own experience.
Статья посвящена изучению взглядов российской молодежи на неперспективные трансгуманистические технологии изменений человека. За основу взяты данные исследования, проведенного в Анадыре, Белгороде, Братске, Екатеринбурге, Иркутске, Кызыле, Москве, Новосибирске, Орле, Якутске и других городах России, осуществленном Московским гуманитарным университетом. В исследовании выделялись две группы респондентов: одна представляла те категории молодежи, которые так или иначе связаны с реализацией планов по улучшению человеческой жизни (медики, биологи, биотехнологи и др.); другая группа включала молодежь, профессиональная идентичность которой не связана с улучшением жизни человека (историки, социологи, экономисты, менеджеры и др.).Исследование показало, что неперспективными трансгуманистическими технологиями изменений человека и та и другая группы считают примерно одни и те же позиции. И эти позиции в той или иной мере являются ныне осуществляемыми в рамках биотехнологических решений применительно к отдельным человеческим особям.Качественные исследования, проведенные среди молодых медиков, практически реализующих меры в области восстановления человека, показали автору, что анкетные ответы не содержат точные представления этой группы о неперспективных трансгуманистических технологиях. Это во многом связано с тем, что в своих ответах молодые медики ориентируются не на личный опыт, а на принятые в обществе представления об эффективности изменений человека.
Московский гуманитарный университет
The article was written within the framework of a project supported by the Russian Foundation for the Humanities (Grant No. 15-18-30057/16).
Выполнено при поддержке Российского научного фонда (грант №15-18-30057/16).
2016-12-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/352
10.17805/zpu.2016.4.9
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/352/423
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/984
2020-01-09T08:07:01Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
Model of Socio-Cultural Monitoring of the Urban Interethnic Community in the Implementation of National Policy at the Municipal Level
Модель социокультурного мониторинга городского межэтнического сообщества в реализации национальной политики на муниципальном уровне
Попков, Юрий Владимирович
state national policy; municipal administration; socio-cultural approach; socio-cultural monitoring; interethnic community; city; Novosibirsk
государственная национальная политика; муниципальное управление; социокультурный подход; социокультурный мониторинг; межэтническое сообщество; город; Новосибирск
The article gives feedback on the update of the role of municipal administration in the implementation of the new 2018 edition of the Strategy of the State National Policy of the Russian Federation up to 2025. The author highlights a series of conceptual issues of the national policy that have not been reflected in its doctrinal source. Among them there is the issue of the object of the national policy and its basic monitoring. The author argues that ethno-social processes, not only cross-national (interethnic) relations and conflicts, should be considered as an integrated object of the national policy. An interethnic community as an integrated unity, which formed historically in the course of interethnic interaction, should be considered as a carrier of ethno-social processes, and simultaneously, as an elemental unit of research and the regulatory factor within the framework of the national policy at the municipal level. The article substantiates the need for the organization of a model of socio-cultural monitoring of the urban interethnic community as a significant element in the mechanism of the implementation of the national policy at the municipal level. The model is to take into account not only its current (tactic) tasks, but also strategic issues of assessment and forecasting of long-term tendencies of ethno-social development. A system of indicators of the socio-cultural monitoring of the urban interethnic community is suggested. Its conceptual scheme implies registration of a complex of social, cultural and personal components, which are not considered as parts of the existing monitoring research. The present model is of a dynamic nature. The suggested monitoring makes it possible to follow the dynamics and shifts on the socio-cultural map of a city; it also allows for socio-cultural modeling of interethnic space.
Статья является откликом на обозначенную в новой редакции 2018 г. Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 г. актуализацию роли муниципального управления в ее реализации. Выделяется серия концептуальных вопросов национальной политики, не нашедших отражения в ее доктринальном источнике. Среди них вопрос об объекте национальной политики и ее базовом мониторинге. Отстаивается идея о том, что этносоциальные процессы, а не только межнациональные (межэтнические) отношения и конфликты следует рассматривать в качестве комплексного объекта национальной политики. Носителем этносоциальных процессов и одновременно элементарной единицей исследования и регулирующего воздействия в рамках национальной политики на муниципальном уровне должно рассматриваться межэтническое сообщество в целом как некоторое комплексное интегрированное образование, которое исторически складывается в результате межэтнических взаимодействий. Обосновывается потребность организации модели социокультурного мониторинга городского межэтнического сообщества как значимого элемента в механизме реализации национальной политики на муниципальном уровне, учитывающей ее не только текущие (тактические), но и стратегические задачи по диагностике и прогнозированию долгосрочных тенденций этносоциального развития. Предлагается система показателей социокультурного мониторинга городского межэтнического сообщества. Его концептуальная схема предусматривает учет комплекса социальных, культурных и личностных компонентов, что не рассматривается в качестве составляющих в существующих мониторинговых исследованиях. Данная модель имеет динамичный характер. С помощью такого мониторинга можно отслеживать динамику и сдвиги на социокультурной карте города, а также осуществлять социокультурное моделирование межэтнического пространства.
Московский гуманитарный университет
2019-06-28
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/984
10.17805/zpu.2019.2.10
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/984/1115
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1119
2020-07-01T06:16:37Z
zpu:%D0%9F%D0%9F%D0%9F
The Issue of Nonviolence in International Psychology (publication overview)
Проблема ненасилия в зарубежной психологии (обзор публикаций)
Маралов, Владимир Георгиевич
Ситаров, Вячеслав Алексеевич
nonviolence; theories of nonviolence; measurement of nonviolence, psychology of nonviolence; psychology of peace; psychology of pacifism; psychology of humility; psychology of non-killing; teaching nonviolence
ненасилие; теории ненасилия; измерение ненасилия; психология ненасилия; психология мира; психология миролюбия; психология смирения; психология нонкиллинга; обучение ненасилию
The relevance of the study into the issue of violence in psychology is stipulated by two factors. Firstly, nonviolence acts as an alternative to direct and structural violence as an ability to resist negative phenomena in society: wars, rise in crime, conflicts at all levels, and others. Secondly, by the interest of psychology in a peaceful personality with an ability to reach life goals without unreasonable use of coercion. The aim of this overview is to provide a systematic study into the issue of nonviolence in international psychology.The authors reveal insights into the substantive aspects of nonviolence, which is perceived not only as the negation of violence, but also as a creative vital power. Nonviolence is studied at different levels: intrapersonal, interpersonal, social, and international. The article gives an overview of various theories of nonviolence by the following authors: R. Burrowes, V. Kool, A. Brenes, D. Ritter, D. Mayton, M. Rosenberg. Issues connected with measurement of nonviolence are considered: Elliot’s pacifism scale, the nonviolent personality scale by Hasan and Khan, the nonviolence test by Kool and Sen, the teenage nonviolence test by Mayton, and others.The authors analyze various areas of the psychology of nonviolence: psychology of peace, psychology of pacifism, psychology of humility, psychology of non-killing. An overview of the issue of empirical research is provided within the framework of each area. Special attention is paid to the issues of teaching nonviolence; also, the article analyzes educational programs in a spirit of peace and nonviolence, correction of violent behavior and formation of the ability to interact nonviolently.It is concluded that, in international science, the psychology of nonviolence acts as an independent area with its own methodology, theory, study tools, and practical application.
Актуальность исследования проблемы ненасилия в психологии обусловлена двумя факторами. Во-первых, ненасилие выступает в качестве альтернативы прямому и структурному насилию как способность противостоять негативным явлениям в обществе: войнам, росту преступности, нетерпимости, конфликтам на всех уровнях и др. Во-вторых, — интересом психологии к миролюбивой личности, способной достигать жизненных целей без необоснованного использования принуждения. Цель настоящего обзора — представить в систематизированном виде исследования проблемы ненасилия в зарубежной психологии.Раскрываются содержательные стороны ненасилия, которое понимается не только как отрицание принуждения, но и как созидательная жизнеутверждающая сила. Ненасилие изучается на разных уровнях: внутриличностном, межличностном, социальном и международном. Дается обзор различных теорий ненасилия: Р. Берроуза, В. Кула, А. Бренеса, Д. Риттера, Д. Мейтона, М. Розенберга. Рассматриваются проблемы, связанные с измерением ненасилия: шкала пацифизма Эллиотта, шкала ненасильственной личности Хасана и Хана, тест ненасилия Кула и Сена, подростковый тест ненасилия Мейтона и др. Осуществлен анализ различных направлений психологии ненасилия: психологии мира, психологии миролюбия, психологии смирения, психологии нонкиллинга. Дается обзор проблематики эмпирических исследований в рамках каждого направления. Особое внимание уделяется вопросам обучения ненасилию, анализируются программы образования в духе мира и ненасилия, коррекции агрессивного поведения и формирования способности к ненасильственному взаимодействию.Делается вывод о том, что в зарубежной науке психология ненасилия выступает как самостоятельное направление, имеющее свою методологию, теорию, исследовательский аппарат, практическое приложение.
Московский гуманитарный университет
2020-03-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1119
10.17805/zpu.2020.1.15
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2020)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2020)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1119/1336
(c) 2020 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/254
2016-10-29T17:45:05Z
zpu:%D0%93%D0%9D%D0%A2%D0%9C
Ethnic identity in the context of theory of needs
Этническая идентичность в контексте теории потребностей
Долженкова, Ольга Викторовна
Попков, Юрий Владимирович
ethnic identity; ethnicity; needs; self-preservation as a need; values
этническая идентичность; этничность; потребности; потребность в самосохранении
The article offers a look at ethnic identity as a phenomenon that arises due to persistent needs. Our aim was to identify the specific needs which facilitate the rise of ethnic identity, on the basis of a wide variety of sources. The study has shown that ethnic identity stems from affiliative need, and as such it can be traced both to specific human needs (e.g., the need for regulation) and to vital biological needs, such as self-preservation.Given this character of ethnic identity, we can link it to the socioeconomic sphere as the provider of self-preservation.In particular, a change in ethnic identity can be viewed as a survival strategy: it enables full-scale participation in economic life when the old norms of behavior no longer match the requirements of the modified social environment. This strategy can also work via preserving one’s ethnic identity if there is an economic niche which helps those identifying themselves with a certain ethnicity to fully adapt to the current social conditions. The link between ethnic identity and the need for self-preservation through economic needs is so enduring due to the fact that originally an ethnic community covered the full cycle of their members’ lives and satisfied all of their urgent needs. In its turn, this could be explained by the syncretism of human existence in a traditional society.The separation of social and personal orientations in the study of ethnic identity reflects the dissociation of this holistic existence. Thus, a change in ethnic identity viewed in its personal context indicates the split-off of a need for individual psychological stability.Another consequence of the dissociation of the holistic existence lies in the increasingly indirect provision of basic needs. The need for self-preservation starts being satisfied via the instrumental use of ethnic identity to provide for the economic needs. Studying the norms and values as a component of ethnic identity thus becomes especially important. Ethnic identity retains the link with normative regulation, since originally it was the ethnic community which provided for individuals’ needs throughout the full cycle of their activity. However, after the dissociation of the material and spiritual values are no longer directly connected to the need for self-preservation and can now also be instrumentalized.
Этническая идентичность рассматривается как явление, обусловленное наличием устойчивых потребностей в ней. Цель статьи состоит в том, чтобы на основе обобщения широкого корпуса литературных источников выявить те потребности, с которыми связана этническая идентичность. На основе проведенного анализа показано, что этническая идентичность является формой проявления аффилиативной потребности, и в этом качестве она взаимосвязана как со специфическими человеческими потребностями, в частности с потребностью в нормативном регулировании, так и с базовыми витальными потребностями в виде потребности в самосохранении.Отталкиваясь от специфики этнической идентичности, авторы прослеживают ее связь с социально-экономической сферой, являющейся основой обеспечения потребности в самосохранении. В частности, изменение этнической идентичности может рассматриваться как стратегия выживания через обеспечение полноценного участия в экономической жизни общества в условиях, когда старые нормы поведения перестают соответствовать требованиям измененной социальной среды. Подобная стратегия может реализовываться и посредством сохранения этнической идентичности, если имеется экономическая ниша, обеспечивающая полноценную адаптацию обладателей данной идентичности к социальным условиям. Столь тесная связь этнической идентичности с потребностью в самосохранении, реализующейся посредством экономических потребностей, объясняется тем, что изначально этническая общность обеспечивала полный цикл жизнедеятельности и удовлетворение всего комплекса необходимых потребностей. Этот факт был следствием присущего традиционному обществу синкретизма всех сторон жизни человека.Разделение моментов социальной и личностной ориентации в исследовании этнической идентичности отражает расщепление этой целостности жизнеобеспечения. Так, смена этнической идентичности в контексте личностной ориентации связана с обособлением потребности, обеспечивающей психологическую устойчивость существования индивида.Другим следствием расщепления целостности жизнеобеспечения становится рост опосредованности процесса реализации основных потребностей. Потребность в самосохранении начинает осуществляться через инструментальное использование этнической идентичности для удовлетворения экономических потребностей, и особое значение приобретает изучение нормативно-ценностного компонента этнической идентичности. Первоначально этническая общность обеспечивала весь цикл жизнедеятельности индивида, поэтому этническая идентичность непосредственно связана с нормативным регулированием. Однако в ходе расщепления исходной целостности материальной и духовной сфер ценности перестают быть напрямую связанными с потребностью в самосохранении и также могут приобретать инструментальное значение.
Московский гуманитарный университет
The article was written as part of the project “Ethnocultural neo-traditionalism and its influence on the rise of civil and ethnic identity”, No.II.2, Comprehensive Program, Siberian Branch, Russian Academy of Sciences.
Работа выполнена по проекту «Влияние этнокультурного неотрадиционализма на формирование общенациональной и этнической идентичности» в рамках Комплексной программы Сибирского отделения Российской академии наук № II.2.
2016-06-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/254
10.17805/zpu.2016.2.5
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/254/297
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/534
2017-10-06T07:07:57Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
Problems of a Student’s Personality Socialization at University
Проблемы социализации личности студента в вузе
Ковалева, Антонина Ивановна
socialization; personality; young people; student; education system; university; Moscow University for the Humanities
социализация; личность; молодежь; студент; система образования; вуз; Московский гуманитарный университет
The paper is based on the author’s conception of socialization. It analyses the problems of students’ personality development during their university years, characterizes the specifics of modern higher school as an institution for socialization, the peculiarities of socialization trajectories of Russian students, personality traits which are significant to students, and the assessments they give to the education process. The paper draws on the results of the latest (spring 2017) monitoring research of students’ problems carried out at Moscow University for the HumanitiesThe author shows that MosGU students have a dominantly high level of satisfaction with the learning environment at the university. The formerly revealed trend is confirmed: the students who are satisfied with the availability of educational and study guide books, classroom facilities, and IT level give higher ranks to their satisfaction with the university on the whole. Students who do not take part in the social life of the university rank their level of satisfaction with the university lower than those participating in extracurricular events. However, there remains a problem of students’ involvement in such events, in student self-administration, initiative student projects, which are supported by the university. There remains a percentage of students (about 11 per cent) who point out weaknesses in the organization of the education process.The data gathered in the research testify to complex processes in the formation of MosGU students’ world view, moral stand, and social activity.
В данной статье на основе авторской концепции социализации рассматриваются проблемы личностного становления студентов на этапе обучения в вузе, характеризуются специфика современной высшей школы как института социализации, особенности социализационных траекторий российских студентов, значимые для студентов личностные качества и их оценки учебно-воспитательного процесса. В статье использованы результаты последнего этапа (весна 2017 г.) мониторингового исследования проблем студенческой молодежи, проведенного в Московском гуманитарном университете. Показано, что в оценках студентов МосГУ преобладает высокий уровень удовлетворенности обучающихся условиями обучения в университете. Подтверждается ранее установленная в мониторинге тенденция: студенты, удовлетворенные наличием учебной и методической литературы, оснащением учебных аудиторий, уровнем информационных технологий, выше оценивают и свою удовлетворенность вузом в целом. Студенты, не принимающие участия в общественной жизни университета, ниже оценивают уровень своей удовлетворенности вузом, нежели студенты, участвующие во внеучебных мероприятиях. Однако сохраняется проблема вовлечения студентов в такие мероприятия, в работу органов студенческого самоуправления, инициативные студенческие проекты, поддерживаемые университетом. Остается доля студентов (около 11%), которые отмечают слабые стороны организации учебного процесса.Полученные в исследовании данные свидетельствуют о сложных процессах в формировании мировоззрения, нравственных позиций, социальной активности студентов МосГУ.
Московский гуманитарный университет
2017-09-29
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/534
10.17805/zpu.2017.3.4
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/534/616
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/663
2018-06-13T14:25:37Z
zpu:%D0%9F%D0%9F%D0%9F
Postgraduate Students’ Source-Study Skills in the Aspect of Textual Competence
Источниковедческие умения аспирантов в аспекте текстовой компетентности
Косинова, Оксана Анатольевна
highly-qualified personnel; Federal State Educational Standard; scientific research; textual competence; source-study ability; postgraduate school
кадры высшей квалификации; федеральный государственный образовательный стандарт; научное исследование; текстовая компетентность; источниковедческое умение; аспирантура
A reform of postgraduate school within the Russian education system implies improving the content of education and methods of teaching on the basis of the competence approach. Postgraduate students’ ability to independently carry out research activity is considered to be a key skill that is suited to the purpose of training highly-qualified personnel. The ability to critically analyse and evaluate modern scientific achievements, generate new ideas, design and implement scientific research, including interdisciplinary, master methodology and methods of research, and other competencies are considered to be components representing different sides of the culture of scientific research.The text of a paper acts as both the object and the result of postgraduate students’ cognitive activity. The authorship in the text is considered to be a criterion of students’ cognitive independence. Linguistic competence and its component – textual competence – are results of the skills that are being formed, a measure of personal involvement in scientific research work. Source-study skills are considered on the material of the discipline “Modern Information and Library Resources” as a component of postgraduate students’ textual competence in the unity: text-perceiving, interpretational, and text-producing.The disclosure of postgraduate students’ subjectivity in the teaching interaction is encouraged by the system of educational tasks, covering all aspects of manifestation of their personality. The epistemological potential of documents utilised by postgraduate students is revealed due to the developing educational actions that are based on the structure of the source-study knowledge on the one hand, and on the content of the independently fulfilled tasks on the other hand. The systematic nature of the tasks is formed considering the structure of educational activity, phasing in the transition from reproducing to creative activity, the types of textual activity, and the structure of source-study knowledge. A system of abilities and skills in the most general terms is defined by the types of educational activity, the object of educational activity, and the set of competencies.
Реформа аспирантуры в российской системе образования подразумевает совершенствование содержания образования и способов преподавания на основе компетентностного подхода. Способность аспирантов самостоятельно осуществлять научно-исследовательскую деятельность рассмотрена как ключевое умение, сообразное цели подготовки кадров высшей квалификации. Способности к критическому анализу и оценке современных научных достижений, генерированию новых идей, к проектированию и осуществлению научных исследований, в том числе междисциплинарных, владение методологией и методами исследования и другие компетенции рассмотрены как компоненты, представляющие собой различные стороны культуры научного исследования.Текст научной работы выступает и как объект, и как результат познавательной деятельности аспирантов. Авторство в тексте рассматривается в качестве критерия познавательной самостоятельности обучаемых. Языковая компетентность и ее составляющая — текстовая компетентность представляют собой результаты формируемых умений, показатель личностной вовлеченности в научно-исследовательскую работу. Источниковедческие умения рассмотрены на материале дисциплины «Современные информационные и библиотечные ресурсы» как компонент текстовой компетентности обучающихся аспирантуры в единстве: текстовоспринимающей, интерпретационной, текстообразующей.Раскрытию субъектности аспирантов в учебном взаимодействии способствует система учебных заданий, охватывающая все стороны проявления их индивидуальности. Гносеологический потенциал привлекаемых аспирантами документов раскрывается благодаря формируемым учебным действиям, базирующимся на структуре источниковедческого знания, с одной стороны, и содержательному наполнению самостоятельно выполняемых заданий — с другой. Системность заданий формируется с учетом структуры учебной деятельности, этапности в переходе от воспроизводящей к творческой деятельности, видов текстовой деятельности, структуры источниковедческого знания. Систему умений и навыков в самом общем плане определяют: виды учебной деятельности, объект учебной деятельности, совокупность компетенций.
Московский гуманитарный университет
2018-03-30
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/663
10.17805/zpu.2018.1.14
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/663/766
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1202
2020-11-23T09:31:36Z
zpu:%D0%93%D0%9D%D0%A2%D0%9C
Faulty Creation: Bernard Stigler’s Interpretation of the Myth of the Origin of Arts
Несовершенное творение: миф о происхождении искусств в интерпретации Бернарда Стиглера
Подорога, Борис Валерьевич
Bernard Steigler; fault of Epimetheus; Prometheus; deconstruction; technics; error; différance
Бернард Стиглер; вина Эпиметея; Прометей; деконструкция; техника; ошибка; различание
This article analyzes French philosopher Bernard Stigler’s interpretation of the myth of the origin of arts by Hesiod and Plato. The purpose of the analysis is to describe Stigler’s deconstruction of the metaphysical understanding of the genesis of technics.The common logic of deconstruction by Jacques Derrida will be presented and its reception by Bernard Stiegler will be demonstrated.In particular, it will be shown that, for Stiegler, deconstruction is not only an approach to text analysis, but also a way to identify the immanent logic of the history of technics and human. The conventional understanding of the focal point in the mentioned myths on the topic of the heroic deeds of Prometheus, who gives people a divine creative gift, according to Stiegler, is incorrect. In fact, it is about destroying the divine order, associated with the idea of the fault of Epimetheus, who forgot to include the human in the latter. Prometheus is the translator of this error: his gifts of fire and techne become destructive to man. Special attention is paid to Derridian concept of différance, which Stigler uses to outline a model of objective genetic analysis of technics without surrendering to a cultural pessimism similar to metaphysical technooptimism. The concept of différance allows Stiegler to use the example of Hermes’ gifts to illustrate how the technics can be tested at the level of deliberative politics and therefore become a structural fact of human history.
В настоящей статье анализируется интерпретация мифа о происхождении искусств Гесиода и Платона французским философом Бернардом Стиглером.Цель анализа — описать проводимую Стиглером деконструкцию метафизического понимания генезиса техники.Будет представлена общая логика деконструкции Жака Деррида и показана ее рецепция Бернардом Стиглером.В частности, будет показано, что деконструкция для Стиглера — это не только способ анализа текстов, но и средство выявления имманентной логики истории техники и человека. Общепринятое понимание центрального для упомянутых мифов сюжета о героизме титана Прометея, передающего людям творческий дар, является, по Стиглеру, неверным. В действительности речь идет о разрушении божественного порядка, связанного с концепцией ошибки Эпиметея, забывшего включить в этот порядок человека. Прометей является проводником ошибки: его дары огня и techne оказываются разрушительными для человека.Особое внимание уделяется дерридианскому концепту различания, который используется Стиглером для того, чтобы наметить модель объективного генетического анализа техники и не впасть в культурпессимизм, аналогичный метафизическому технооптимизму. Концепт различания позволяет Стиглеру на примере сюжета о дарах Гермеса показать, каким образом техника может быть усвоена на уровне делиберативной политики и тем самым стать структурообразующим фактом человеческой истории.
Московский гуманитарный университет
2020-11-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1202
10.17805/zpu.2020.3.6
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2020); 79-89
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2020); 79-89
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1202/1480
(c) 2020 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1424
2021-10-07T10:33:19Z
zpu:%D0%9F%D0%9F%D0%9F
The “Golden Tree” of the Narts Epos: an In-Depth Psychological Analysis
«Золотое дерево» нартского эпоса: глубинно-психологический анализ
Аринина, Марина Владимировна
analytical psychology; archetype; world tree; golden tree; Narts Epos; individuation; Self; feminine and masculine; unconscious; consciousness
аналитическая психология; архетип; мировое дерево; золотое дерево; нартский эпос; индивидуация; Самость; феминное и маскулинное; бессознательное; сознание
The article is devoted to the analysis and interpretation of a folk tale “The Golden Tree”, part of the Adyghe variation of the “Narts” epos from the perspective of analytical psychology. The author reveals and interprets the symbolism and psychological meaning of the major imagery and plot of the tale for individual and collective psyche. Colour and numerical symbolism and its psychological meaning are considered. The author also discusses the theme of the cycle of psychic development, the restoring of the link and balance between the conscious and the unconscious, as well as fertility representing a psychological capacity to create something new. From the point of view of male psyche, the narrative is interpreted as a symbolic depiction of the psychological transformation and the masculine hero’s individuation journey. Analyzed from the point of view of female psyche, the plot of the folk tale is a symbolic representation of the separation of a woman’s ego from the mother complex as well as finding contact with her own animus, the change of the emotional attitude and discovering her inner creativity. Deeper psychological meanings of the folk tale are viewed as a symbolic reflection of possible changes in the collective conscious and unconscious. The results of the research can be used for amplifying and deeper understanding of clients’ cases in psychological counseling and psychotherapeutic practice.
Статья посвящена анализу и интерпретации сказания «Золотое дерево» адыгского варианта эпоса «Нарты» с точки зрения аналитической психологии. Раскрывается и интерпретируется символика и психологическое значение основных образов и сюжета сказания для индивидуальной и коллективной психики. Обсуждается и анализируется цветовая и числовая символика и ее психологическое значение. Раскрывается тема цикличности психического развития, восстановление связи и баланса между сознанием и бессознательным, а также тема плодородия как психологической способности к созданию нового. С позиции мужской психики сказание рассматривается как символическое изображение пути психологической трансформации и индивидуации маскулинного героя. С точки зрения женской психики сюжет сказания рассматривается как символическое выражение сепарации эго женщины от материнского комплекса, нахождения контакта с собственным анимусом, изменение эмоциональной установки и нахождение внутреннего творческого начала. Рассматриваются глубинные психологические смыслы сказания как символического отражения возможных изменений в коллективном сознании и бессознательном. Результаты исследования могут использоваться для амплификации и более глубокого осмысления клиентских случаев в практике психологического консультирования, психотерапии и психологического анализа.
Московский гуманитарный университет
2021-10-05
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1424
10.17805/zpu.2021.3.15
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2021); 191-203
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2021); 191-203
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1424/1745
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/86
2015-10-20T16:03:08Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
The liberalization of sexual morality in the modern world
Либерализация половой морали в современном мире
Тихомиров, Дмитрий Андреевич
sexual morality; liberalization of sexual morality; public opinion; sexual revolution; sexual relations; homosexuality
половая мораль; либерализация половой морали; общественное мнение; сексуальная революция; нетрадиционные сексуальные отношения; гомосексуализм
This article discusses the process of liberalization of sexual morality in the modern world. It is shown that normative beliefs about sexual relationships are significantly different between cultures, which enhance their social sustainability by erecting the boundaries of acceptable sexual behavior. In Western society, sexual morality originally based on Christian teachings, though regularly violated by its members, has remained stable for centuries. Individuals who violated the established norms in terms of sexuality never tried to dismantle the entire regulatory order. However, in the second half of the 20th century, dramatic changes occurred that destroyed many of the fundamental values and normative patterns that define human behavior. First the heterosexual youth revolution of the 1960s, which had a predominantly female face, tore down regulation concerning sexuality, marriage and fertility, and then, at the turn of the 21st century, the homosexual revolution permanently deformed traditional sexual morality.In the West nontraditional sexual relations at the moment are undergoing constitutionalization both in the informal and formal ways. The public opinion has begun to accept certain decisions affecting the interests of the LGBT community, who, in their turn, increasingly impose their culture on individuals, social groups and society as a whole. Those who disagree with the new rules are increasingly often subjected to various sanctions. Homosexuality moves from socio-cultural to the political field, entering the orbit of the geopolitical interests of Western countries.Unlike Europe and the USA, where sexual morality is being liberalized (although not in a uniform manner), in some countries the opposite trend is conspicuous. In this article, special attention is paid to Russia. Having analyzed the results of public opinion polls on the issue of homosexuality conducted in the last decades, we show that Russians’ negative attitude to this phenomenon is on the rise. Perceiving homosexuality as a deviation contradicts the global trend of liberalizing sexual morality.
В статье рассматривается процесс либерализации половой морали в современном мире. Показывается, что нормативные представления о сексуальных отношениях значительно отличаются в различных культурах, которые, выстраивая границы допустимого сексуального поведения, поддерживают тем самым свою социальную устойчивость. В западном обществе половая мораль, опирающаяся на христианское учение, хотя и регулярно нарушаемая его членами, сохранялась стабильной на протяжении веков. Индивиды, нарушая установленные нормы в сексуальной сфере, не пытались разрушить весь нормативный порядок. Однако во второй половине XX в. произошли радикальные изменения, разрушившие многие основополагающие ценностно-нормативные структуры, определяющие поведение человека. Сначала молодежная гетеросексуальная революция 1960-х годов, имеющая преимущественно женское лицо, порвала нормативную связь сексуальности, брака и рождаемости, а в конце XX — начале XXI в. гомосексуальная революция окончательно деформировала традиционную половую мораль.Страны Запада охватывает волна конституирования нетрадиционных сексуальных отношений в качестве не только неформальной, но и формальной нормы. Сформированное общественное мнение стало влиять на приятие определенных решений, затрагивающих интересы ЛГБТ-сообщества, которые начинает все активнее навязывать свою культуру различным индивидам, социальным группам и социуму в целом. Несогласные с новыми правилами все чаще подвергаются различным санкциям. Гомосексуализм переходит из социокультурной области в политическую, входя в орбиту геополитических интересов стран Запада.В отличие от Европы и США, в которых развертывается либерализация половой морали (хотя и в них не наблюдается однородной позиции), в ряде стран остального мира разворачивается противоположная тенденция. В данной статье особое внимание уделяется России. Автор, анализируя результаты опросов общественного мнения по проблеме гомосексуализма, проведенные в течение последних десятилетий, показывает не только сохранение, но и нарастание негативного отношения россиян к этому явлению, которое воспринимается как явная девиация, что противоречит мировой тенденции либерализации половой морали.
Московский гуманитарный университет
2015-09-24
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/86
10.17805/zpu.2015.3.8
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/86/147
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1609
2022-09-08T07:10:51Z
zpu:%D0%93%D0%93%D0%9E%D0%9F%D0%AD%D0%9F
Anti-Corruption Policy in Russia in the Context of New Realities: Urgent Problems of Theory and Practice
Политика противодействия коррупции в России в контексте новых реалий: актуальные проблемы теории и практики
Мухаев, Рашид Тазитдинович
corruption; corruption practices; democracy; sustainable development; corruption perception index; corruption risks; anti-corruption policy
коррупция; коррупционные практики; демократия; устойчивое развитие; индекс восприятия коррупции; коррупционные риски; политика противодействия коррупции
The purpose of the article is to identify new trends in the mechanism of reproduction of traditional corruption practices, as well as the reasons for the emergence of new forms of corruption–oriented crimes for the formation of optimal anti-corruption models. For this purpose, the article considers universal and local factors that expand the area of corruption practices and turn corruption into the main threat to the sustainable development of society. The analysis of the concept of corruption, the state of the theory of corruption, and its problem complexes is given, an interdisciplinary matrix of analysis is proposed. The structure and area of corruption-related crimes in Russia are revealed, the mechanism of the reproduction of corruption practices is considered, as well as the reasons for the emergence of new corruption practices, recommendations for improving the effectiveness of anti-corruption policy are formulated. It is proved that the main factor in the mechanism of the reproduction of corruption in Russia is the ambivalence of consciousness as a form of perception of corruption, simultaneously combining rejection and moral justification. This requires interdisciplinary reflection of this phenomenon in science, and in practice — overcoming the complacent attitude of the population to corruption, forming a zero tolerance attitude towards its manifestations.
Цель статьи — выявить новые тенденции в механизме воспроизводства традиционных коррупционных практик, а также причины появления новых форм преступлений коррупционной направленности для формирования оптимальных моделей противодействия коррупции. Для этого в статье рассмотрены универсальные и локальные факторы, расширяющие ареал распространения коррупционных практик и превращающие коррупцию в главную угрозу устойчивого развития общества. Дан анализ концепта «коррупция», состояния теории коррупции, ее проблемных комплексов, предложена междисциплинарная матрица анализа. Выявлены структура и ареал преступлений коррупционной направленности в России, рассмотрен механизм воспроизводства коррупционных практик, причины появления новых составов коррупционных преступлений, предложены рекомендации по повышению эффективности политики антикоррупционного противодействия. Доказано, что главным фактором в механизме воспроизводства коррупции в России является амбивалентность сознания как форма мировосприятия коррупции, одновременно сочетающая неприятие и ее моральное оправдание. Это требует междисциплинарной рефлексии данного феномена в науке, а в правоприменительной практике — преодоления благодушного отношения населения к коррупции, формирования у него установки нулевой терпимости к ее проявлениям.
Московский гуманитарный университет
2022-09-06
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1609
10.17805/zpu.2022.2.15
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2022); 211-228
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2022); 211-228
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1609/1951
(c) 2022 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1829
2023-10-29T05:45:55Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
Safety Culture: Conceptual Framework for Statement and Study of the Current Issue of the Development of Civilization in the 21st Century
Культура безопасности: концептуальные основы постановки и изучения актуальной проблемы развития цивилизации в XXI веке
Колин, Константин Константинович
safety; global threats; imperative of safety; safety culture; strategic culture; national security
безопасность; глобальные угрозы; императив безопасности; культура безопасности; стратегическая культура; национальная безопасность
The paper considers the conceptual framework of the issue of creating a safety culture in modern society. The author shows that this issue is extremely urgent today as its solution is essential to effectively counter global threats and ensure further safe development of world civilization. He conducts an analysis of the current state of the issue and demonstrates the need for its comprehensive statement and further research in the system of science and education. The important result of this should be the formation of the imperative of safety in society, which is necessary today in many important spheres of public life. The structure of principal components of safety culture in modern Russia is defined, the country being in the epicentre of the global hybrid war. The content of some of these components is considered, including the culture of international relations, strategic culture, and the safety culture in the field of national defense.
Рассматриваются концептуальные основы проблемы формирования в современном обществе культуры безопасности. Показано, что эта проблема в настоящее время исключительно актуальна, так как ее решение является необходимым условием эффективного противодействия глобальным угрозам и обеспечения дальнейшего безопасного развития мировой цивилизации. Проведен анализ современного состояния этой проблемы и показана необходимость ее комплексной постановки и дальнейшего изучения в системе науки и образования. Важным результатом этого должно стать формирование в обществе императива безопасности, который сегодня необходим во многих важных сферах жизнедеятельности общества. Определена структура основных компонентов культуры безопасности в современной России, которая находится в эпицентре мировой гибридной войны. Рассмотрено содержание некоторых из этих компонентов, включая культуру международных отношений, стратегическую культуру и культуру безопасности в области национальной обороны.
Московский гуманитарный университет
2023-10-26
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1829
10.17805/zpu.2023.3.3
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2023); 34-49
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2023); 34-49
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1829/2194
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/307
2016-10-28T08:02:46Z
zpu:%D0%9F%D0%91%D0%AD
Expected paths of human development under the influence of biomedical technology (as seen by young people, including those with disabilities)
Пути развития человеческого потенциала под влиянием биомедицинских технологий (по мнению молодежи здоровой и с ограниченными возможностями по здоровью)
Лапшин, Василий Андреевич
human issues; human potential, bio-modifications; human enhancement technologies; bioethics; transhumanism; persons with disabilities; youth
проблемы человека; человеческий потенциал; био-модификации; улучшение человека; проблемы биоэтики; трансгуманизм; лица с ограниченными возможностями здоровья; молодежь
The article examines the correlation between human body enhancement by means of biomedical technologies, on the one hand, and improving the human potential of young people, on the other. We view human potential as a set of cultural, intellectual, innovative, biosocial characteristics, abilities and resources of an individual, a social group or society as a whole, which have already been formed, or are being formed at the moment, but not yet implemented. We note that human potential can trigger socio-cultural changes, while its structure depends on whether the society approves of certain ways of its development and implementation.The article analyzes the preliminary results of an empirical study of young people’s social expectations and fears in relation to human enhancement technologies (HET). The survey was held by the author of the article at Moscow State University of Humanities and Economics and involved a number of focus groups. Since inclusive education is one of the university’s priorities, we could include into the focus groups individuals with or without disabilities, which made it possible to identify similarities and differences in how each of these two categories sees the role of biomedical technologies in human enhancement and development.On the whole, the young respondents proved quite knowledgeable on the capabilities of biomedical human enhancement. Most of them view the potential of ‘bio-modifications’ positively or neutrally. The opinions of the two abovementioned categories differ mainly on the issues of gender roles and statuses.
В статье исследуется взаимосвязь улучшения человеческого тела посредством применения биологических и медицинских технологий и изменения человеческого потенциала молодежи. Человеческий потенциал рассматривается как совокупность культурных, интеллектуальных, инновационных, биосоциальных свойств, способностей и ресурсов отдельной личности, социальной группы или общества в целом, которые у них уже сформированы или формируются, но еще не реализованы. Отмечается способность человеческого потенциала выступать в качестве источника социокультурных изменений, а также зависимость факторов его формирования от одобрения обществом тех или иных путей его развития и реализации.Материалами для анализа выступили предварительные результаты эмпирического исследования «Социальные ожидания и опасения развития технологий “улучшения” человека в молодежной среде» В. А. Лукова (2916) и проведенных в 2016 г. автором на базе Московского государственного гуманитарно-экономического университета фокус-групп. Инклюзивный характер обучения в данном вузе позволил включить в фокус-группы как лиц без ограничений по здоровью, так и лиц с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ). Это позволило выявить сходство и отличия в восприятии данных групп ожидаемых путей развития человеческого потенциала под влиянием биологических и медицинских технологий.Делается вывод об информированности молодежи по вопросам возможности медицинского и биологического изменения человека, отмечается в целом положительное или нейтральное отношение молодежи к большинству возможных «био-модификаций». Исследованием выявлено расхождение во взглядах молодежи без ограничений по здоровью и молодежи с ОВЗ в вопросах, связанных прежде всего с гендерными ролями и статусами.
Московский гуманитарный университет
The study was supported by the Russian Science Foundation (Grant No. 15-18-30057).
Исследование выполнено при поддержке Российского научного фонда (проект №15-18-30057).
2016-10-14
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/307
10.17805/zpu.2016.3.7
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/307/381
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/786
2018-10-03T06:58:09Z
zpu:%D0%9A%D0%98%D0%9E
Philosophical and historical aspects of development of ecological culture in India
Философско-исторические аспекты развития экологической культуры в Индии
Артамонова, Татьяна Александровна
Бондаренко, Светлана Ивановна
ecological culture, Indian traditions, Dharma, Indian philosophy, Hinduism, Chipco movement, Appiko movement, technogenic and consumer civilization.
экологическая культура; экология; Индия; дхарма; индийская философия; индуизм; Чипко; Аппико
In the article theoretical and practical questions of development of ecological culture in India are considered. Relevance of this subject is caused by the fact that India on the dawn of XXI centuries faced serious environmental problems. Ways of an exit from this situation lie, among other things, in the plane of traditional culture. The main thesis of this article is that philosophical and religious basis of Hinduism comprise the world outlook potential capable to help with permission of environmental problems. The key concept of the Indian philosophy "Dharma" is the link which is capable to connect religious and ecological practice. This opinion of the Indian researchers confirmed with such historical examples as the social-and-ecological movement "Chipko", "Appiko" and others is subjected in article of a philosophical reflection.The objective of this research is in finding answers to the following questions: 1) to what extent ecological motives were developed in traditional culture and philosophy; 2) whether they can become a basis for development and strengthening of modern ecological culture, so necessary for the solution of pressing problems and preservation of the environment. In the final of the article conclusions are drawn on unique experience of development of the ecological movement in India and on need of broad cultural contact for this area for the solution of universal ecological tasks.
В статье рассмотрены теоретические и практические вопросы развития экологической культуры в Индии. Актуальность этой темы обусловлена тем, что Индия на пороге XXI в. столкнулась с серьезными экологическими проблемами. Пути выхода из сложившейся ситуации лежат, в том числе, и в плоскости традиционной культуры. Насколько в традиционной культуре и философии Индии были развиты экологические мотивы? Могут ли они стать основой для развития и укрепления современной экологической культуры, так необходимой для решения насущных проблем сохранения природной среды?Философско-религиозные основы индуизма содержат в себе мировоззренческий потенциал, способный помочь в разрешении современных экологических проблем. Ключевое понятие индийской философии «дхарма» является тем звеном, которое в настоящее время способно соединить религиозную и экологическую практику. Это мнение индийских исследователей, подтвержденное такими историческими примерами, как социально-экологические движения «Чипко», «Аппико» и другие.Сделаны выводы об уникальном опыте развития экологического движения в Индии и о необходимости широкого культурного контакта в этой области для решения общемировых экологических задач.
Московский гуманитарный университет
2018-10-03
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/786
10.17805/zpu.2018.3.16
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/786/896
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1339
2021-04-08T11:24:41Z
zpu:%D0%9F%D0%9A%D0%9B
Consumption as a Cultural Phenomenon: Its Essence and Symbols. The Phenomenon of Metaculture
Потребление как культурное явление: сущность и символика. Феномен метакультуры
Флиер, Андрей Яковлевич
conspicuous consumption; fashion; symbols; objects; titles; lifestyle; historical eras; metaculture
престижное потребление; мода; символика; вещи; титулы; образ жизни; исторические эпохи; метакультура
The paper considers the phenomenon of conspicuous consumption, its essential and symbolic meanings, the types of consumed objects, the variation of social distribution, and its historic evolution as well. The relevance of the paper is associated with the fact that the phenomenon of conspicuous consumption is still widespread in culture. The study is novel in that it is the first attempt to systematise various manifestations of this phenomenon.Forms of social conspicuousness in culture manifested an idea which was relevant during a certain era. In primeval times, its folk culture manifested the dependence of man on nature and his submission to this dependence, and was regulated by the principle “up to the average”. In agrarian society, its elitist culture of landlords and clerics manifested social inequality and well-pronounced social hierarchy, and was guided by the principle “above the average”. In industrial times, its mass culture of urban lower classes strived to manifest social equality of all strata, and was regulated by fashion.Nowadays, in post-industrial era, a new metaculture of the whole population manifests predominantly individual cultural independence, their political and intellectual freedom, and is regulated by this manifestation.
В статье рассматривается феномен престижного потребления, его сущностные и символические значения, типология потребляемых предметов, варианты социального распространения, а также его историческая эволюция. Актуальность статьи связана с тем, что феномен престижного потребления распространен в культуре до сих пор и нуждается в теоретическом осмыслении, а новизна в том, что впервые предпринимается попытка систематизации различных проявлений этого феномена.В каждую эпоху формы социальной престижности в культуре манифестировали какую-то идею, наиболее актуальную в данный момент. В первобытную эпоху ее народная культура манифестировала зависимость человека от природы и его покорность этой зависимости и регулировалась принципом «не хуже, чем у других». В аграрную эпоху ее элитарная культура землевладельцев и священнослужителей манифестировала социальное неравенство людей и четкость существующей социальной иерархии и регулировалась принципом «лучше, чем у других». В индустриальную эпоху ее массовая культура городских низов стремилась манифестировать гражданское равенство всех сословий и регулировалась модой.Сейчас, в постиндустриальную эпоху, новая метакультура всего населения манифестирует преимущественно индивидуальную культурную независимость каждого, его политическую и интеллектуальную свободу и регулируется этой манифестацией.
Московский гуманитарный университет
2021-04-08
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1339
10.17805/zpu.2021.1.11
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2021); 157-165
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2021); 157-165
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1339/1621
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/905
2019-04-04T07:05:46Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
Practice of Primary Professional Socialization of School Leavers— Potential Medical University Entrants
Практика первичной профессиональной социализации выпускников школ — потенциальных абитуриентов вуза медицинского профиля
Корягина, Ирина Ивановна
Курылева, Наталья Владимировна
professional socialization; vocational work; system approach; triad; medical university
профессиональная социализация; профориентационная работа; системный подход; триада; медицинский вуз
The paper substantiates and analyzes the practice of professional socialization of school leavers — potential medical university entrants in the triad "teacher — student — graduate/potential entrant" in vocational activities. It outlines the main directions of effective work with potential entrants in the regions and activities at the university level. The authors organized interaction in the system based on conversation, questionnaires, watching video materials, psychodiagnostics, development of specific practical recommendations, directing the cognitive needs of students. Psychological and pedagogical conditions have been created for primary vocational guidance and socialization of school students.
В статье обоснована и проанализирована практика профессиональной социализации выпускников школ — потенциальных абитуриентов вуза медицинского профиля в триаде «преподаватель — обучающийся — выпускник / потенциальный абитуриент» в профориентационных мероприятиях. Обозначены основные направления результативной работы с потенциальными абитуриентами в регионах и мероприятиях вузовского уровня. Организовано взаимодействие в системе на основании беседы, анкетирования, просмотра видеоматериалов, психодиагностики, разработки конкретных практических рекомендаций, направляющих познавательные потребности обучающихся. Созданы психолого-педагогические условия для первичной профессиональной ориентации и социализации учащихся школ.
Московский гуманитарный университет
2019-04-04
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/905
10.17805/10.17805/zpu.2019.1.8
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/905/1037
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1066
2020-01-09T08:12:24Z
zpu:%D0%9A%D0%AE%D0%A3
MosGU School of Thought on Youth Studies: Establishment, Condition and Prospects
Научная школа МосГУ по молодежным исследованиям: становление, состояние, перспективы
Луков, Валерий Андреевич
school of thought; youth; Moscow University for the Humanities; I. M. Ilinsky’s humanitarian theory of youth; Igor Mikhailovich Ilinsky; socialisation; thesaurus approach
научная школа; молодежь; Московский гуманитарный университет; гуманитарная теория молодежи И. М. Ильинского; Игорь Михайлович Ильинский; социализация; тезаурусный подход
The paper represents the school of thought of Moscow University for the Humanities on youth studies. The author demonstrates its appearance as the outcome of the rethinking of the earlier youth studies at the establishments preceding the university. During the period of 1987-1991, the research centre was the base for a large scientific project of considerable social and political importance – preparation of the bill “General Origins of the State Youth Policy in USSR.” This made it possible to develop a conceptual insight into youth, youth movement, and youth policy, which was embodied by I. M. Ilinsky in his humanitarian theory of youth. The theory gave birth to the concepts of “upbringing viable generations”, “educational revolution”, “socialisation norm”, etc., ensuring the development of the school of thought at the following stages. The combination of the youth problem and thesaurus approach within the MosGU school of thought produced fruitful results.It is being noted that the school will take on a new quality by an active research into practices initiated in the youth environment by digitisation.
В статье представлена научная школа Московского гуманитарного университета по молодежным исследованиям. Показано, что она возникла как итог переосмысления более ранних исследований молодежи в организациях, которые предшествовали университету. В период осуществления в 1987–1991 гг. на базе НИЦ реализовывался крупный научный проект, имеющий большое общественно-политическое значение, — готовился проект закона СССР «Об общих началах государственной молодежной политики в СССР». Это и позволило сформировать концептуальное понимание молодежи, молодежного движения, молодежной политики, что осуществил И. М. Ильинский в гуманитарной теории молодежи. Теория породила концепции «воспитания жизнеспособных поколений», «образовательной революции», «социализационной нормы» и др., обеспечивших развитие научной школы на следующих этапах. Соединение молодежной проблематики с тезаурусным подходом в рамках научной школы МосГУ дало продуктивные результаты.В статье отмечается, что новое качество школе придаст активное изучение процессов, которые порождает в молодежной среде цифровизация.
Московский гуманитарный университет
2019-12-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1066
10.17805/zpu.2019.4.3
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1066/1265
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1580
2022-09-08T07:10:51Z
zpu:%D0%A0%D0%9E
Young People and Nation Building
Молодежь и строительство нации
Ильинский, Игорь Михайлович
Russian society; young people; education; Russia and the West; reforms; youth policy
российское общество; молодежь; образование; Россия и Запад; реформы; молодежная политика
In his paper, prominent social philosopher, Rector of Moscow University for the Humanities I. M. Ilinsky discusses the issue of educating and upbringing young people in the context of the building of a new Russian nation. According to the author, the problems facing modern Russian society today are rooted in Perestroika and its subsequent reforms of the 1990s. That period witnessed the degradation of the education system and of all other spheres of life of Russian society. The paper considers a large number of issues including education, upbringing, shaping human potential, cooperation between Russia and the West, and the demographic challenge. The author commends the role of President Putin in consolidating Russian society and statehood. The solution to the crisis, proposed by the paper, lies with the implementation of a strong youth policy designed to create active, self-sufficient, educated, patriotic man of great insight.
В своей статье известный социальный философ, ректор Московского гуманитарного университета И. М. Ильинский обсуждает проблему образования и воспитания молодежи в контексте строительства новой российской нации. Согласно точке зрения автора, корни проблем, с которыми столкнулось сегодняшнее российское общество — в перестройке и последующих реформах 1990-х гг. В этот период произошла деградация системы образования, как и всех остальных сфер жизни российского общества. В статье обсуждается целый ряд проблем — образования, воспитания, формирования человеческого потенциала, взаимодействия России с Западом, демографическая ситуация. Автор высоко оценивает роль нынешнего президента РФ В. В. Путина в укреплении российского общества и государства. Выход из кризисной ситуации, который предлагается в статье, заключается в проведении сильной молодежной политики, направленной на формирование активного, самостоятельного, образованного, патриотически настроенного человека, способного понимать смысл происходящего.
Московский гуманитарный университет
2022-09-06
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1580
10.17805/zpu.2022.2.1
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2022); 5-28
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2022); 5-28
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1580/1926
(c) 2022 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/134
2015-10-20T11:14:45Z
zpu:%D0%9D%D0%9F%D0%A0%D0%9C%D0%A3
The category of humanity in Chinese cultural and philosophic tradition
Категория гуманности в китайской культурно-философской традиции
Митькина, Светлана Андреевна
Chinese philosophy; China; Chinese traditions; Chinese virtue; Chinese humanity; ren
китайская философия; Китай; китайские традиции; китайская добродетель; китайская гуманность; жэнь
In Chinese cultural and philosophic tradition, the most important value is virtue. It is on virtue that building a prosperous society depends, and in Chinese system of values, humanism is the main type of virtue.The Chinese concept of humanism is hugely different from that in the West. This article provides the analysis of some distinctive features of the Chinese category of humanism, and of the meaning of the term humanism (“ren”) according to the Chinese linguistic reality.Man in China is not understood as a free individuality, but rather as a means of achieving public and national goals. In the West, this could be considered a human rights abuse, but according to the Chinese philosophic tradition, a humane society exists where individual interests rank lower than the prosperity of the whole nation. Relationships in that kind of society are built under the principle of strict hierarchy in both public and family relations.At the same time, family is the supreme value in Chinese philosophic tradition. Family is the only place where one can achieve happiness and spiritual self-actualization. However, the strict hierarchy of family relations also relegates individualism and personal fulfillment to the background, with the common weal in the fore.Due to neglect of personal interest as a historically developed trait of the Chinese national character, nationalism, collectivism and self-sacrifice are peculiar for the Chinese nation. The article presents an analysis of some of the most important events in the 20th century history of China in order to prove the above statement.
В китайской культурно-философской традиции наиважнейшей ценностью является добродетель, которая заложена в основу построения процветающего общества. Статья посвящена анализу главного вида добродетели в китайской системе ценностей — гуманности (жэнь).Китайское понятие гуманности значительно отличается от западного. Человек в Китае, в первую очередь, понимается не как свободная, индивидуальная личность, а скорее как средство достижения общественных и государственных целей. На Западе подобное отношение к личности может рассматриваться как ущемление прав человека. В китайской же философской традиции под гуманным обществом подразумевается такое общество, в котором личностные интересы индивида отходят на второй план, а главное — это всеобщее процветание нации. Отношения в таком обществе выстраиваются по принципу строгой иерархии, которая действует и в государственных, и в семейных отношениях.При этом высшей ценностью в китайской традиционной философской традиции является семья. Именно в семье достигается счастье, духовная самореализация. Однако в строгой иерархии семейных отношений индивидуализму и самореализации личности отводится второстепенное место. На первом месте по традиции находится общее благо.Отмечается, что вследствие исторически сложившейся особенности китайского менталитета — пренебрегать личностными интересами — развились такие свойства национального характера, как жертвенность, коллективизм.
Московский гуманитарный университет
2015-06-17
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/134
10.17805/zpu.2015.2.35
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/134/135
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/211
2016-04-13T20:53:27Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
Spirituality and intentions of the freedom of choice: a critical analysis of the contemporaneity
Духовность и интенции свободного выбора: критический анализ современности
Шугуров, Марк Владимирович
freedom; freedom of choice; problem of choice; spirituality; contemporary culture; philosophy; postmodernity; European rationality
свобода; свобода выбора; проблема выбора; духовность; современная культура; философия; постмодерн; европейский рационализм
The article provides a detailed examination of the correlation between such philosophical categories as spirituality and freedom as applied to the current social and cultural situation. A good deal of attention is paid to philosophical analysis of spirituality as a free process of creating meanings.The essence of the author’s theoretical approach lies in understanding freedom as spiritual existence directed towards the supreme meaning of life. In its turn, freedom of choice is viewed as a capacity to follow one or another version of creating these meanings. At the same time, the author focuses on the emerging trend of descending construction of meanings, which leads to a crisis of spirituality and, accordingly, to a cultural crisis and human self-affirmation as alien to the world and other people. In the end, freedom of choice itself is deformed.Mankind has to overcome the malalignment between spirituality and freedom. To do that, we have to accentuate the reflexive potential of philosophical thought capable of predicting the outcomes of negative free choice. Philosophy can point out the way to proper, i.e. spiritual existence. Then it has to think of how to provide adequate conditions for a pattern of social, interpersonal and intercultural communication which would help acts of free choice regain their spiritual background.
Статья посвящена детальному исследованию соотношения таких философских категорий, как духовность и свобода применительно к современной социокультурной ситуации. Большое внимание уделено философскому анализу духовности как свободному смыслообразованию.Квинтэссенцией авторского подхода является понимание свободы как духовного бытия, устремленного к высшим смыслам. В свою очередь, свобода выбора рассматривается прежде всего как способность следования тем или иным вариантам образования смыслов. Одновременно автор фокусируется на проявлении современной тенденции нисходящего смыслообразования, приводящего к кризису духовности и, соответственно, культуры, а также самоутверждению человека в качестве существа, чуждого миру и другому человеку. Результатом данных процессов выступает деформация свободного выбора.Необходимо выходить из состояния рассогласования духовности и свободы. Для этого автор акцентирует потенциал философской мысли, способной прогнозировать результаты негативного свободного выбора. Философия может указать человеку путь к подлинному, духовному бытию. В дополнение к этому обосновывается, что сама философия должна задуматься над созданием условий для такой модели социальной, межличностной и межкультурной коммуникации, которая содействовала бы возвращению актов свободного выбора к их духовной основе.
Московский гуманитарный университет
2016-03-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/211
10.17805/zpu.2016.1.4
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/211/255
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/466
2017-06-19T12:01:04Z
zpu:%D0%9F%D0%91%D0%AD
Personalized Medicine as a Phenomenon of Consumer Society (on the Question of the Meaning of Personalization)
Персонализованная медицина как феномен общества потребления (к вопросу о смысле персонализации)
Тищенко, Павел Дмитриевич
personalized medicine; biomarker; personal knowledge; codified knowledge; market; medical service; goods; consumption; consumer society; freedom as choice; freedom as creativity
персонализованная медицина; биомаркер; личностное знание; кодифицированное знание; рынок; медицинская услуга; товар; потребление; общество потребления; свобода как выбор; свобода как творчество
Personalized Medicine (PM) is included into the list of the most demanded innovations of biomedical science. Unlike traditional medicine, which is re-aсtive (focused on treating already developed diseases), PM considers itself as the pro-active direction aiming to predict possible development of a pathology and to prevent its manifestation using multifactorial molecular diagnostics. The article discusses features of "personalization" of therapeutic and preventive actions in PM caused by the market.Compliance of the biomarker concept (as specific to PM) with the main methodological presumptions of consumer society (J. Baudrillard) is shown. The difference between biomarkers and traditional clinical indicators could be expressed as the difference between the codified and personal (tacit) knowledge (according to M. Polanyi). Biomarkers are defined, unlike clinical indicators, as a sign form of the codified knowledge deprived of "internal" contents, and thus prepared for the use as elements of big data.On the material of two articles written by the American actress Angelina Jolie in 2013 and 2015 it was shown how PM market character predetermines transformation of physician-patient relations into purchase (the personalizing choice) of specific medical services, and the patient — into the buyer. It is also characteristic of PM that suffering is transmitted from the world of real clinical events into the virtual world of signs – the latter mainly imply probabilities of breast cancer development. The increased probability becomes the basis for making a decision on carrying out a bilateral mastectomy and oophorectomy, and the reduced probability is a demonstration of the "success" of the preventive measures. At the same time, the real severe injury caused by a preventive action eludes both Jolie's and the readers' field of vision. Jolie's message can be understood as an element of the PM marketing strategy. Actually, she plays for the reader a model role for repetitions of the "free" choice in adoption of the medical decision. Personalization transforms itself into standardization.In the classic era people identified themselves as authors of creation, as subjects of knowledge, or inventors. In contemporary mass consciousness of the consumer society human freedom, as the most authentic way of self identification, means a choice from a range of ready-made products that can be found on the “shelf” of the global supermarket.
Персонализованная медицина (ПМ) входит в список наиболее востребованных инноваций биомедицинской науки. В отличие от традиционной медицины, которая борется с уже развившимися заболеваниями (ре-активная), ПМ рассматривает себя как про-активное направление, имеющее целью на основе многофакторной молекулярной диагностики предсказать возможное развитие патологии и предотвратить ее манифестацию. В статье обсуждаются особенности «персонализации» терапевтического и превентивного действия в ПМ, обусловленные тем, что сферой ее возникновения и социального продвижения является рынок.Отмечается соответствие понятия биомаркера (специфичного для ПМ) основным методологическим установкам общества потребления (Ж. Бодрийяр). Различие между биомаркером и традиционным клиническим показателем четко выражает различие между явным (кодифицированным) и неявным (личностным) знанием (tacit knowledge), по М. Полани. Биомаркер трактуется, в отличие от клинического показателя, как знаковая форма кодифицированного знания, лишенная «внутреннего» содержания и за счет этого подготовленная к использованию в качестве элемента больших данных.На материале двух газетных публикаций американской актрисы Анджелины Джоли 2013и 2015 гг. показано, каким образом рыночный характер ПМ предопределяет превращение соучастия пациента в покупку (персонализирующий выбор) специфических медицинских услуг, а его самого — в покупателя. Характерно, что при этом страдание из мира реальных клинически значимых событий переносится в виртуальный мир знаков. Последние характеризуют значения вероятности развития у пациентки рака груди. Повышенная вероятность становится основанием для принятия решения о проведении двусторонней мастэктомии и операции по удалению яичников, а сниженная — в результате подобного рода превентивных действий вероятность свидетельствует об «успехе». При этом реальная тяжелая травма, нанесенная превентивным действием, выпадает из поля внимания Джоли и читателей. Само послание Джоли можно понять как элемент маркетинговой стратегии ПМ. Фактически она играет перед читателем роль модели для многотысячной серии повторов «свободного» выбора в принятии медицинского решения. Персонализация оборачивается стандартизацией.В классическую эпоху человек осознавал себя в качестве автора произведения, субъекта познания, изобретателя. В современном массовом сознании общества потребления свобода человека, как наиболее аутентичное выражение его самости, выступает как выбор из уже готового продукта, выложенного на «полку» всемирного супермаркета.
Московский гуманитарный университет
The article was supported by the Russian Foundation for Basic Research (Grant No. 15-03-00822).
Статья подготовлена при финансовой поддержке РФФИ, проект No 15-03-00822.
2017-06-18
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/466
10.17805/zpu.2017.2.2
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/466/547
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1693
2023-01-13T11:35:19Z
zpu:%D0%9F%D0%A4%D0%98
Identification of Professor Persikov in M. A. Bulgakov's Novella “The Fatal Eggs”
Идентификация профессора Персикова в повести М. А. Булгакова «Роковые яйца»
Александрова, Ариадна Викторовна
Bulgakov; fatal eggs; Persikov; Lenin; red ray
Булгаков; роковые яйца; Персиков; Ленин; красный луч
The novella “The Fatal Eggs”, written by M. A. Bulgakov in 1924 and published in the Moscow publishing house “Nedra” in 1925, has been one of the most widely read works of this author. The secret of popularity is not only in the strong writing skills of M. A. Bulgakov, but also in satire disguised as fiction. It has been suggested more than once that famous political figures of that era were depicted in the characters of the story. This article is devoted to the main character — Professor Vladimir Ipatievich Persikov, who, presumably, can be identified with Vladimir Ilyich Lenin. The author of the article, using the hermeneutic method of text interpretation and etymological analysis, provides strong arguments in favor of this assumption. And this is not accidental, since the year of the creation of the story coincides with the year of the death of the leader of the world proletariat. His name was on everyone's lips, and M. A. Bulgakov, as a writer and philosopher, reflects on this outstanding person, comprehends his deeds: the creation of the Soviet state through the revolution and the bloody civil war. In the story, Persikov is to blame for terrible events, he invented a red ray in which living beings became more aggressive and ate their weak brethren. Although he conducts the experiment in laboratory conditions, he influences the whole country thanks to the efforts of Rokk and on the Kremlin's orders. V. I. Lenin, with his fervor, conducted an experiment on the whole nation, stretched the red ray of October over them.
Повесть «Роковые яйца», написанная М. А. Булгаковым в 1924 г. и опубликованная в московском издательстве «Недра» в 1925 г., была и остается одним из читаемых произведений этого автора. Секрет популярности не только в высоком писательском мастерстве М. А. Булгакова, но и в сатире, завуалированной под фантастику. Не раз уже высказывались предположения, что в персонажах этой повести выведены известные политические деятели той эпохи. В этой статье речь идет о главном герое — профессоре Владимире Ипатьевиче Персикове, которого, предположительно, можно идентифицировать с Владимиром Ильичом Лениным. Автор статьи, используя герменевтический метод интерпретации текста и этимологический анализ, приводит веские доводы в пользу этого предположения. И это не случайно, так как год создания повести совпадает с годом смерти вождя мирового пролетариата. Его имя было у всех на устах, и М. А. Булгаков как писатель и философ размышляет над этой выдающейся личностью, осмысливает его дела: создание советского государства через революцию и кровавую гражданскую войну. В повести в страшных событиях виноват Персиков, он изобрел красный луч, в котором живые существа делались агрессивнее и поедали своих слабых собратьев. Правда, он проводит эксперимент в лабораторных условиях, а на всю страну он оказывает влияние благодаря старанию Рокка и указке Кремля. В. И. Ленин же, со своей горячностью, провел эксперимент над всем народом, простер над ним красный луч Октября.
Московский гуманитарный университет
2023-01-11
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1693
10.17805/zpu.2022.4.20
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2022); 224-231
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2022); 224-231
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1693/2044
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/369
2017-01-09T23:11:19Z
zpu:%D0%AD%D0%93%D0%9D
Human development: An encyclopedic view
Развитие человека: энциклопедический взгляд
Луков, Валерий Андреевич
Луков, Сергей Валерьевич
human development; sociology of youth; Sociology of Youth: An Electronic Encyclopedia; thesaurus approach
развитие человека; социология молодежи; энциклопедическое издание о социологии молодежи; тезаурусный подход
This is an encyclopedia entry on human social development as one of the key terms of sociology of youth. We show that youth development follows in the same directions as human development in general.
Энциклопедическая статья о социальном развитии человека — одном из главных терминов социологии молодежи. Развитие молодежи идет по тем же направлениям, что и развитие человека, что и обосновывается в статье.
Московский гуманитарный университет
Подготовлено при поддержке РГНФ (проект «Социология молодежи: Электронная эн-циклопедия, грант №15-03-12019в).
2016-12-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/369
10.17805/zpu.2016.4.26
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/369/459
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1168
2020-07-01T06:16:38Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
Practices Restricting the Use of Gadgets in Educational Institutions
Практики ограничения использования гаджетов в образовательных организациях
Тимощук, Алексей Станиславович
digital society; information security; ICT competence; informatization; digitalization of education; gadget addiction; jammers; freedom to disconnect; digital silence; sovereign cognition
цифровое общество; информационная безопасность; ИКТ-компетенция; информатизация; дигитализация образования; гаджет-аддикция; джаммер; свобода отключения; цифровая тишина; суверенная когниция
Digitalization and mediatization have a twofold effect. They enhance inclusion, increase eventuality, and accelerate procedurality. Digital technology, on the other hand, provides unprecedented opportunities for the anonymization of evil and the manipulation of public consciousness. The paper is dedicated to the issue of students using gadgets when they are in educational institutions of Russia.The author considers the case law dealing with cadets of departmental universities where the defendant is the educational organization and the plaintiff is the expelled student, and the case involves actions related to the use of a mobile device.
Цифровизация и медиатизация имеют двоякий эффект. Они усиливают включенность, повышают событийность, ускоряют процессуальность. С другой стороны, дигитальные технологии предоставляют беспрецедентные возможности по анонимизация зла и манипуляции общественным сознанием. Статья посвящена проблеме использования учащимися гаджетов во время нахождения в образовательных учреждениях России.Рассматривается судебная практика в отношении курсантов ведомственных вузов, где ответчиком выступает образовательная организация, истцом — отчисленный обучающийся, а в деле фигурируют действия, связанные с использованием мобильного устройства.
Московский гуманитарный университет
2020-07-01
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1168
10.17805/zpu.2020.2.8
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2020)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2020)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1168/1392
(c) 2020 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/550
2017-10-06T11:29:44Z
zpu:%D0%A8%D0%A8
Claudius’ Speech to the Assembled Courtiers
Речь Клавдия к собравшимся придворным
Чекалов, Иван Иванович
W. Shakespeare; “Hamlet”; courtiers in “Hamlet”; Hamlet; Claudius; dramatic structure of the text; poetic structure of the text; Shakespeare’s irony; antagonist; protagonist
У. Шекспир; «Гамлет»; придворные в «Гамлете»; Гамлет; Клавдий; драматическая структура текста; поэтическая структура текста; ирония Шекспира; антагонист; протагонист
In the present paper, an attempt is made to examine the poetic texture of Claudius’ speech to the courtiers (“Hamlet”, I, 2, 1–39). The credibility of the ideological techniques used in it is undermined by the verbal and dramatic irony of the playwright. In the author’s opinion, the irony gives a clue as to who is going to be the antagonist. It is all the more so significant because the protagonist remains a silent figure: during the whole oration of Claudius Hamlet has not yet pronounced a word.
В статье сделана попытка рассмотреть поэтическую ткань слов Клавдия, обращенных к придворным («Гамлет», I, 2, 1–39). Убедительность идеологических приемов, использованных Королем, подчеркивается вербальной и драматической иронией драматурга. По мнению автора, эта ирония дает ключ к разгадке того, кто будет антагонистом. Все это очень важно, поскольку протагонист остается безмолвен: во время всей речи Клавдия Гамлет еще не произнес ни слова.
Московский гуманитарный университет
2017-09-29
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/550
10.17805/zpu.2017.3.21
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/550/633
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/712
2018-10-03T06:43:50Z
zpu:%D0%9E%D0%9E%D0%A7
Philosophy of Risk in the Quality Management System of an Educational Institution of Higher Education
Философия риска в системе менеджмента качества образовательной организации высшего образования
Корягина, Ирина Ивановна
Жуколина, Мария Викторовна
risk; risk management; quality philosophy; quality management system; process approach; system approach; managerial competence; higher education
: риск; менеджмент рисков; философия качества; система менеджмента качества; процессный подход; системный подход; управленческая компетентность; высшее образование
The purpose of this study is to analyse approaches to the concept of "risk" in history and modernity, to identify risks in managing an educational institution, and to develop an integrated risk management concept. The research methodology includes the etymological and hermeneutic analysis of the concept of "risk", the analysis of empirical experience and of quality management systems of universities, the creation and testing of a two-factor risk management model in an educational institution of higher education.The concept of risk is presented as a successful way of mastering reality, where dangers appear as growth areas, providing many opportunities for development, which is conductive to a shift from the negative to the positive perception of risk.The process and system approach is justified when creating a quality management system in an educational institution of higher education. An analysis of the QMS process models and risk management in the educational institution of higher education has been conducted. The advantages of a risk-orientated approach have been identified. A variant of qualitative and quantitative risk assessment in the framework of a two-factor model is proposed, when risk is represented as a product of the probability of a hazard and the severity of its consequences. The probability and frequency of occurrence of risks in the process of implementing educational activities have been determined and tested in practice. The severity of the consequences of risks is assessed, and a plan of measures for risk reduction is formed. The necessity of formation of managerial competence for the heads of structural divisions is grounded.The results of the research are applicable in practice when managing an educational institution, taking into account risk management.
Цель представленного исследования — анализ подходов к понятию «риск» в истории и современности, определение рисков при управлении образовательной организацией высшего образования и выработка интегральной концепции управления рисками. Методология исследования включает в себя этимологический и герменевтический анализ понятия «риск», анализ эмпирического опыта и систем менеджмента качества вузов, создание и апробацию двухфакторной модели менеджмента риска в образовательной организации высшего образования.Представлена концепция риска как успешного способа освоения реальности, в которой опасности предстают как точки роста и предоставляют множество возможностей для развития, что позволяет перейти от негативного к позитивному восприятию риска.Обоснован процессный и системный подход при создании системы менеджмента качества в образовательной организации высшего образования. Проведен анализ процессных моделей системы менеджмента качества (СМК) и управления рисками в образовательной организации высшего образования. Определены преимущества риск-ориентированного подхода. Предложен вариант качественной и количественной оценки риска в рамках двухфакторной модели, которая представляет риск как произведение вероятности возникновения опасности и тяжести последствий проявления опасности. Определены и апробированы на практике вероятность и частота возникновения рисков в процессе реализации образовательной деятельности. Оценена тяжесть последствий возникновения опасностей и сформирован план мероприятий по снижению рисков. Обоснована необходимость формирования управленческой компетентности руководителей структурных подразделений.Результаты исследования применимы на практике при управлении образовательной организацией с учетом менеджмента рисков.
Московский гуманитарный университет
2018-06-29
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/712
10.17805/zpu.2018.2.3
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/712/816
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1245
2020-11-23T09:31:36Z
zpu:%D0%9D%D0%96
Round Table “Self-Isolation in the Context of the COVID Pandemic: Perception, Consequences and Recommendations of Psychologists”
Круглый стол «Самоизоляция в условиях COVIDпандемии: восприятие, последствия и рекомендации психологов»
Коренкова, Наталья Евгеньевна
Звоников, Вячеслав Михайлович
Олейник, Юрий Николаевич
COVID pandemic; coronavirus; self-isolation; psychological recommendations; Moscow University for the Humanities; round table
COVIDпандемия; коронавирус; самоизоляция; психологические рекомендации; Московский гуманитарный университет; круглый стол
The article provides an overview of the work of a round table of young researchers held on July 2, 2020 at the Faculty of Psychology, Pedagogy and Sociology of Moscow University for the Humanities on the initiative of the Department of General Psychology and History of Psychology and with the active online participation of students.
В статье представлен обзор работы круглого стола молодых исследователей, проведенного 2 июля 2020 г. на факультете психологии, педагогики и социологии Московского гуманитарного университета по инициативе кафедры общей психологии и истории психологии и при активном участии обучающихся в режиме онлайн.
Московский гуманитарный университет
2020-11-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1245
10.17805/zpu.2020.3.22
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2020); 278-284
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2020); 278-284
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1245/1497
(c) 2020 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/862
2019-04-04T07:05:39Z
zpu:%D0%93%D0%AD
Mythology of Treatment, its Sponsors and Protectors
Мифология лечения, ее спонсоры и протекторы
Трищенко, Дмитрий Александрович
healthcare; healthy lifestyle; pharmaceutical market; advertising; state regulation of advertising; mythology of treatment
здравоохранение; здоровый образ жизни; фармацевтический рынок; реклама; государственное регулирование рекламы; мифология лечения
The modern system of Russian public healthcare is aimed not at the preservation of health, but at treatment. Primary attention is paid to providing the population with medicines and quality medical care. Therefore, the growth of the pharmaceutical market is rather positive. One of the locomotives of this market is advertising of pharmaceutical corporations. The aim of the study is to identify the main problem which is included in television advertising of medicines, the rationale for the possibility and necessity for more strict regulation of pharmaceuticals advertising.The study considers the experience of successful legislative restrictions on the advertising of potentially unsafe products, analyzes the dependence of the pharmaceutical market dynamics on the advertising efforts of pharmaceutical companies, evaluates the results of the communicative impact of medicines promotion on the mass consciousness, and examines the state policy in the field of healthcare and advertising of medicines.The results of the study demonstrated that the increase in the consumption of medicines does not have a positive effect on the level of health of the Russian population. Due to the increase in the advertising budgets of pharmaceutical companies, especially on television, there is an increase in consumption of over-the-counter drugs in the first place; citizens are engaged in self-medication. As a result, a drug-dependent consumer is formed. The state does not make sufficient efforts to promote healthy lifestyle, and legislative initiatives aimed at restricting the advertising of medicines do not find the necessary support.
Современная система здравоохранения России ориентирована не на сохранение здоровья, а на лечение. Первостепенное внимание уделяется обеспечению населения лекарственными средствами и квалифицированной медицинской помощью. Поэтому рост рынка фармацевтических средств расценивается, скорее, положительно. Один из локомотивов этого рынка — реклама фармацевтических корпораций. Целью исследования является определение основной проблемы, которую заключает в себя телевизионная реклама лекарственных препаратов, обоснование возможности и необходимости более жесткого регулирования рекламы фармацевтических средств.В исследовании отмечен опыт успешных законодательных ограничений рекламы потенциально небезопасных товаров, анализируется зависимость динамики рынка фармацевтических средств от рекламных усилий фармацевтических компаний, дается оценка результатов коммуникативного воздействия по продвижению лекарств на массовое сознание и рассматривается политика государства в сфере охраны здоровья и рекламы лекарственных средств.Результаты исследования показали, что рост потребления лекарственных средств не оказывает положительного воздействия на уровень здоровья населения Российской Федерации. Благодаря увеличению рекламных бюджетов фармацевтических компаний, особенно на телевидении, происходит рост потребления прежде всего безрецептурных препаратов, граждане занимаются самолечением. В результате формируется лекарственно-зависимый потребитель. Государство не прилагает достаточных усилий для пропаганды здорового образа жизни, а законодательные инициативы, направленные на ограничение рекламы лекарств, не находят необходимой поддержки.
Московский гуманитарный университет
2018-12-26
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/862
10.17805/zpu.2018.4.5
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/862/968
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1466
2021-12-28T10:08:00Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
Peculiarities of Acute Social and Political Self-Identity of Russian People
Особенности актуальной социально-политической самоидентификации российских граждан
Левашов, Виктор Константинович
Гребняк, Оксана Валерьевна
social identification; civil society; civic consciousness; public institutions; social tension
социальная идентификация; гражданское общество; гражданское самосознание; общественные институты; социальная напряженность
The paper is based on the results the sociological monitoring “How Are You Doing, Russia?” and analyses the nature and content of the processes of social and political self-identification of Russian people. The results of studies demonstrate the trends in Russian people’s adaptability to the existing unstable social reality. The level of civil consciousness is also growing, which could give impetus to the further development of civil society. The growth of civil consciousness is happening against a background of aggravating socio-political contradictions, reduction of certain indicators of the state ensuring the norms of democratic life in society, and guarantees of human and civil rights and freedoms. The authors note the growing internal contradiction between Russian citizens’ awareness of their potentially significant role in the formation of a civil society and the practical inability to realize their socio-political potential in this direction.
В статье на основе результатов социологического мониторинга «Как живешь, Россия?» анализируются характер и содержание процессов социальной и политической самоидентификации российских граждан. Результаты исследований демонстрируют тренды адаптивности россиян к сложившейся неустойчивой социальной реальности. Растет уровень гражданского самосознания, что способно дать стимул к дальнейшему развитию гражданского общества. Рост гражданского самосознания происходит на фоне обострения социально-политических противоречий, снижения отдельных показателей по обеспечению государством норм демократической жизни в обществе и гарантий прав и свобод человека и гражданина. Авторы отмечают нарастание внутреннего противоречия между осознанием российскими гражданами своей потенциально значимой роли в становлении гражданского общества и низким уровнем практической возможности реализовать социально-политический потенциал социума в этом направлении.
Московский гуманитарный университет
2021-12-28
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1466
10.17805/zpu.2021.4.12
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2021); 147-155
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2021); 147-155
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1466/1806
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление), авторы
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/102
2015-10-20T16:03:08Z
zpu:%D0%9F%D0%A4%D0%98
Bazarov and Riazanov: The romantic archetype in Russian literature
Базаров и Рязанов: романтический архетип в русской литературе
Брумфилд, Уильям Крафт
Ivan Turgenev; “Fathers and Children”; Vasily Sleptsov; Bazarov; Riazanov; Romantic archetype; Russian literature
И. С. Тургенев; «Отцы и дети»; В. А. Слепцов; «Трудное время»; Базаров; Рязанов; романтический архетип; русская литература
The article examines the presentation of the protagonist as alienated radical activist in the novels “Ottsy i deti” (“Fathers and Sons”) and “Trudnoe vremia” (“Hard Times”). Both Ivan Turgenev and Vasily Sleptsov draw on ideological and social questions of the day, yet each also creates a protagonist situated within a literary context. The Romantic hero, particularly as defined by Byron, is the major paradigm for Turgenev’s Bazarov, while Sleptsov adopts a more skeptical approach in the portrayal of his Riazanov. Also examined is the relation of the protagonist to an anti-radical foil: the fading humanist Pavel Kirsanov, with his cultured “Westernizer” (zapadnik) values; and the ameliorist landowner Shchetinin, whose liberal plans are questioned by Riazanov.The article also compares the protagonists’ relations to the main female characters, Odinstova and Shchetinina. In this case Turgenev reverts to a Romantic mode of portrayal — that of a great love denied. Sleptsov, on the other hand, seems to anticipate a Chekhovian mode, with his nuanced dialogue between Riazanov and Shchetinina. With their discussion of social goals and ideals, personal passion is muted in favor of personal empathy and mutual respect.
В статье рассмотрен образ главного героя как отчужденного активиста-радикала в романах И. С. Тургенева «Отцы и дети» и В. А. Слепцова «Трудное время». Оба писателя обращаются к идеологическим и социальным проблемам своего времени, при этом также помещая своего героя и в литературный контекст эпохи. Романтический герой, особенно в байроновском варианте, стал основной парадигмой для тургеневского Базарова. Слепцов изображает своего Рязанова более скептически. Автор анализирует отношения между главным героем и его фоновым антагонистом — гуманистом-западником Кирсановым и либеральным помещиком Щетининым, чьи планы критикует Рязанов.В статье также сравниваются отношения главных героев и основных женских персонажей в романах Тургенева и Слепцова — Одинцовой и Щетининой. Тургенев здесь возвращается к романтической ситуации отвергнутой большой любви. Слепцов же, напротив, предвосхищает чеховский текст в сцене тонкого диалога между Рязановым и Щетининой. В их разговоре о социальных задачах и идеалах личная страсть приглушенно уступает место взаимному сопереживанию и уважению.
Московский гуманитарный университет
2015-09-24
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/102
10.17805/zpu.2015.3.24
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/102/164
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/157
2016-04-05T10:43:25Z
zpu:%D0%9F%D0%9A%D0%9B
Collective rights of ethnic communities: On the issue of legal capacity in ethno-national policy
Коллективные права этнических общностей: к проблеме правосубъектности в этнонациональной политике
Тарбастаева, Инна Семеновна
collective rights; individual rights; ethnic communities; ethno-national policy; ethnic and cultural diversity
коллективные права; индивидуальные права; этнические общности; этнонациональная политика; этнокультурное многообразие
The article deals with the legal capacity of collective ethnic entities in the context of contemporary ethno-national policy in Russia. The federal Strategy of the state nationality policy for the period up to 2025, adopted in 2012, while declaring the support for ethnic and cultural diversity, does not provide legal protection to ethnic communities as its direct subjects. In this article, we aim to explore the importance that legal protection of ethnic communities can attain by developing the institute of collective rights.A number of official documents recognize ethnic and cultural diversity as national treasure. At the same time, this notion has not been sufficiently explained by lawyers or scholars. It is unclear who is responsible for its preservation and development. We argue that it would be logical to achieve guaranteed proliferation of ethnic and cultural diversity by supporting ethnic communities as integral systemic phenomena. Endowing them with the status of legal subjects will help protect their geographic and socio-economic environment, thus contributing to self-preservation and development of these communities and consequently, to the reproduction of ethnic and cultural diversity.As we show in the article, scholars do not have a common stand on the notion of collective ethnic legal entity. Supporters and opponents of collective rights debate it on a whole range of aspects. The most controversial issues include whether the community can act as a single unit, whether it can be held legally responsible and how individual and collective rights are balanced within the community. We provide the following arguments in defense of our view of the collective ethnic legal entity: an ethnic community as a whole has the systemic feature of ethnic culture, which only functions within the group and is never fully represented by a particular person; although an ethnic group can never be delictual, this is no reason to deny them their rights; and finally, recognition of the inherent collective aspect within an individual removes the contradiction between individual and collective rights.
Статья посвящена проблеме коллективной этнической правосубъектности в контексте современной этнонациональной политики России. Стратегия государственной национальной политики на период до 2025 г., принятая в 2012 г., провозглашая обеспечение этнокультурного многообразия в стране, не предполагает правовую защиту его конкретных носителей — этнических общностей. Цель статьи — актуализировать важность правовой защиты этнических общностей в виде развития института коллективных прав.Этнокультурное многообразие в ряде официальных документов признается настоящим богатством страны. При этом понятие недостаточно эксплицировано и в научном, и в правовом плане. Не ясно, кто ответственен за его сохранение и развитие. Автор утверждает, что логично обеспечить приумножение этнокультурного многообразия через поддержку именно этнических общностей как целостных системных образований. Это предполагает придание им статуса субъектов права, позволит защитить условия (природно-географические, социально-экономические и др.), которые способствуют их самосохранению, развитию, следовательно, и воспроизводству этнокультурного многообразия.В статье показано, что идея коллективной этнической правосубъектности различными исследователями воспринимается далеко не однозначно. Дискуссии между сторонниками и противниками коллективных прав ведутся по самым разным основаниям. Наиболее спорные вопросы: может ли общность выступать как единое целое; может ли она нести юридическую ответственность; как соотносятся индивидуальные и коллективные права? Аргументы автора в защиту этнической коллективной правосубъектности: этническая общность как целое обладает таким системным свойством, как этническая культура, которая функционирует только в пределах группы и не репрезентируется в полном объеме в конкретном человеке; отсутствие деликтоспособности этнической общности не может являться основанием для отказа в ее правах; признание изначальной коллективной составляющей в индивиде снимает противоречие между индивидуальными и коллективными правами.
Московский гуманитарный университет
2015-12-25
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/157
10.17805/zpu.2015.4.9
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/157/209
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1628
2022-10-30T11:50:11Z
zpu:%D0%9F%D0%9A%D0%9B
The Culture of Mass Society: from Peasant Folklore to Urban Song
Культура массового общества: от крестьянского фольклора — к городской песенности
Костина, Анна Владимировна
Хорина, Галина Петровна
traditional culture; folklore; urban couplets; cruel romance; collectivisation; modernisation; industrialisation; marginalisation
традиционная культура; фольклор; городская частушка; жестокий романс; коллективизация; модернизация; индустриализация; маргинализация
Industrial civilisation, whose basic coordinates begin to clearly manifest themselves from the Age of Enlightenment, appears primarily as an urban civilisation, which originated and developed in an urban environment. The city acts as a centre of industrial culture; it is the place where the breeding ground is created which becomes the basis of formation of a new kind of traditional art culture — urban folklore. It was already in the 16th century that the number of cities more than doubled – from 96 to 230; in the 17th century, the first ironworks and smelters appeared; the number of manufactories was on the increase – there were around 200 of them in the early 18th century. According to research, in particular, to V. Y. Gusev’s work, the industrial era brins about substantial reforms in the area of rural culture (the foremother of all forms of traditionalism) as well. Capitalist relations developing in the village destroy the rural community, separating peasants into two strata — small-scale producers and the bourgeoisie. From the early 18th century, Russian peasant oral culture loses its meaning due to the dynamic change of agricultural and cattle farming technology, everyday life, means of conveying information and the rapid extension of the written book culture, and increasing industrial economy; the area of its distribution narrows, as well as the extent of its influence on people, including the village itself. At the same time, classical peasant folklore is replaced with urban song, whose main genres are urban couplets and cruel romance.
Индустриальная цивилизация, основные координаты которой начинают отчетливо проявлять себя начиная с эпохи Просвещения, предстает прежде всего как цивилизация урбанистическая, зародившаяся и развившаяся в городских условиях. Город выступает как центр индустриальной культуры, в городе формируется та питательная среда, которая становится основой формирования нового типа традиционной художественной культуры — городского фольклора. Уже в XVI в. на Руси количество городов возросло более чем в два раза – с 96 до 230, в XVII в. появляются первые железоделательные и медеплавильные заводы, растет число мануфактур – к началу XVIII в. их насчитывается около 200. Как показали исследования, в частности, В. Е Гусева, эпоха индустриализма приносит существенные преобразования и в сферу деревенской культуры (праматерь всех форм традиционализма). Развитие в деревне капиталистических отношений разрушает сельскую общину, раскалывая крестьянство на два класса — мелких производителей и буржуазию. В России начиная с XVIII в. крестьянская устная культура вследствие динамичного изменения технологии земледелия и скотоводства, быта, способов передачи информации и быстрого расширения письменной книжной культуры, роста индустриальной экономики утрачивает свое значение, сужается ареал ее распространения и степень влияния на человека, в том числе и в самой деревне. При этом крестьянский классический фольклор сменяется городской песенностью, основными жанрами которого становятся городская частушка и жестокий романс.
Московский гуманитарный университет
2022-10-12
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1628
10.17805/zpu.2022.3.9
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2022); 108-119
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2022); 108-119
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1628/1967
(c) 2022 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1857
2023-10-29T05:45:56Z
zpu:%D0%9F%D0%A4%D0%98
Analysis of the Beauty Formula on the Example of Temple Domes of the Tver Region
Анализ формулы красоты на примере куполов храмов Тверской области
Ганичева, Антонина Валериановна
Ганичев, Алексей Валерианович
dome forming line; systems of equations; Fibonacci numbers; angle; arc; chord; radius
образующая линия купола; системы уравнений; числа Фибоначчи; угол; дуга; хорда; радиус
One of the problems arising in the development of the information society is the digitalization of all spheres of life. This process will affect not only economy, industry and agricultural production, but also sociology, cultural studies and other areas of the humanities. One of the ways to solve this problem is to conduct interdisciplinary research based on modern information technologies and mathematical methods. This line of research brings the humanitarian component of society's life closer to other spheres.The article considers the application of the principles of beauty in the architecture of the domes of typical temples of the Tver region. The purpose of the study is to substantiate the presence of “golden angles” and “perfect triangles” in the form of dome structures and to develop a method for constructing a dome of perfect design. The research method consists in forming the surface a temple dome by rotating the forming line around the vertical axis. From the analysis of the shape of various domes in this article, regularities in their structure are established. The characteristic ratios for the elements of the domes are obtained. For the temples considered in the article, the characteristic elements of the dome design are identified, calculated and expressed in terms of the golden proportion and Fibonacci numbers. The method developed in this article can be used not only in the restoration of existing churches and temples, but also in the design of new religious buildings.
Одной из проблем, возникающих при развитии информационного общества, является цифровизация всех сфер жизни. Этот процесс затронет не только экономику, промышленность и сельскохозяйственное производство, но и социологию, культурологию и другие направления гуманитарных наук. Одним из направлений, позволяющих решить данную проблему, является проведение междисциплинарных исследований на основе современных информационных технологий и математических методов. Это направление исследований сближает гуманитарную составляющую жизни общества с другими сферами. В статье рассмотрено применение принципов красоты в архитектуре куполов типовых храмов Тверской области. Цель исследования — обоснование наличия «золотых углов» и «совершенных треугольников» в форме конструкций куполов и разработка способа построения купола совершенной конструкции. Метод исследования заключается в формировании поверхности купола храма вращением образующей линии вокруг вертикальной оси. Из анализа формы различных куполов в данной статье установлены закономерности в их строении. Получены характерные соотношения для элементов куполов. Для рассмотренных храмов выделены, рассчитаны и выражены через золотую пропорцию и числа Фибоначчи характерные элементы конструкции куполов. Разработанный в настоящей статье способ может быть использован не только при реставрации существующих церквей и храмов, но и при проектировании новых культовых сооружений.
Московский гуманитарный университет
2023-10-26
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1857
10.17805/zpu.2023.3.19
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2023); 266-274
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2023); 266-274
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1857/2226
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/323
2016-10-24T07:32:47Z
zpu:%D0%A8%D0%A8
“Hamlet” on opera stage: Shades of interpretation
«Гамлет» на оперной сцене: грани интерпретации
Шапинская, Екатерина Николаевна
William Shakespeare; “Hamlet”; opera; palimpsest; Ambroise Thomas; contemporary theatre; Shakespearean sphere
Уильям Шекспир; Гамлет; опера; палимпсест; Амбруаз Тома; современный театр; шекспиросфера
The article investigates the issue of translation of Shakespeare’s iconic tragedy into the language of opera as a different cultural form. We analyze interpretations of Ambroise Thomas’s “Hamlet” and its contemporary stagings. This, in its turn, brings up a number of problems of interpreting classic works of art in various contexts.Thomas both simplifies and modifies the plot of Shakespeare’s tragedy, pushing the drama of Hamlet and Ophelia’s love to the forefront. Although the libretto ends with a tragic denouement, the finale of the opera is largely different from that of Shakespeare’s “Hamlet”. Changing the plot of the work of literature — as they are being interpreted in a different context or translated into another cultural form — is quite common. Shakespeare’s and Thomas’s contexts differ both in form and style, as well as in the understanding of the correlation between an individual and society. Important as the libretto and the philosophic message of the tragedy can be, music still remains the most important constituent part of the operatic whole. It is hardly surprising that the first performance of “Hamlet” triggered a mixed reaction in the musical circles.Thomas’s operatic text has now become a kind of mediator between the endless semantic field of Shakespeare’s “Hamlet” and those of its meanings which stand up to the challenges of our times. Two stagings of the opera are most symptomatic in their contribution to contemporary interpretative strategies — those at the Geneva opera (1996) and Covent Garden (2003).In many cases, classical heritage in musical theater becomes an object of various interpretative strategies. The ambivalence of such interpretations does not contradict Shakespeare’s polystylistics. Rather, it disproves the conventional interpretations of “Hamlet” as a purely serious work which leaves no place for buffoonery so common for the theater of his times.
В статье рассматривается проблема трансляции классического произведения У. Шекспира на язык другой культурной формы, а именно оперы. Анализируются интерпретации оперы А. Тома «Гамлет» на сюжет трагедии Шекспира на оперной сцене. В связи с этим анализируется ряд проблем, связанных с интерпретацией классических произведений в различных культурных контекстах.В интерпретации А. Тома сюжет шекспировской трагедии был не только упрощен, но и модифицирован. Именно любовная драма заняла центральное место в либретто, и хотя она в соответствии с Шекспиром завершается трагической развязкой, финал оперы в целом — совсем иной. Изменения в сюжете литературных произведений в процессе их интерпретации в ином контексте или трансляции на язык другой культурной формы — вполне распространенное явление. Контексты создания пьесы Шекспира и оперы Тома отличаются с точки зрения как формы и стиля, так и понимания соотношения личности и социума. В опере, несмотря на важность либретто, понимания автором философского смысла первоисточника, важнейшим компонентом является музыка. Премьера «Гамлета» вызвала весьма неоднозначную реакцию в музыкальных кругах.Оперный текст Тома сегодня становится своего рода медиатором между бесконечным семантическим полем шекспировского «Гамлета» и теми его смыслами, которые отвечают вызовам нашего времени. Две постановки оперы весьма симптоматичны для современных интерпретационных стратегий: постановка Женевской оперы1996 г. и постановка театра «Ковент-Гарден» 2003 г.Классическое наследие в музыкальном театре становится во многих случаях объектом для разнообразных интерпретационных стратегий разного уровня. Амбивалентность интерпретации не идет вразрез с шекспировской полистилистикой, скорее она опровергает традиционные интерпретации «Гамлета» как сугубо серьезного произведения, где нет места свойственной театру той эпохи буффонаде.
Московский гуманитарный университет
2016-10-14
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/323
10.17805/zpu.2016.3.23
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/323/397
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1394
2021-07-28T14:41:19Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
The Significance of F. M. Dostoevsky in Russian and World Philosophy
Значение Ф. М. Достоевского в отечественной и мировой философии
Горелов, Анатолий Алексеевич
F. M. Dostoevsky; humanity; breadth; all-humanity; pochvennichestvo; Russian idea; Russian socialism
Ф. М. Достоевский; человечность; широта; всечеловечность; почвенничество; русская идея; русский социализм
The author presents the main views and ideas of F. M. Dostoevsky, which determine his significance for Russian and world philosophy. The article analyses the relationship between such key concepts for Dostoevsky as humanity and all-humanity and his ideas about the pochvennichestvo, the Russian idea and Russian socialism. It is shown that the three main achievements of Dostoevsky are: 1) the study of man on three levels — humanism, humanity and all-humanity; 2) the combination of polyphony with symphony as the basis of artistic and philosophical synthesis; 3) the combination of his three main philosophical concepts — pochvennichestvo, the Russian idea and Russian socialism. These results can serve as a basis for creating an alternative project for the development of Russian and world civilization, which is very important in the current critical era. This project can be based on the domestic experience, taking into account the Russian national character, and rely on the works of such geniuses of the past as F. M. Dostoevsky.
Изложены основные взгляды и идеи Ф. М. Достоевского, определяющие его значение для отечественной и мировой философии. Анализируется связь между такими ключевыми для Достоевского понятиями, как «человечность» и «всечеловечность», и его представлениями о почвенности, русской идее и русском социализме. Показано, что три основных достижения Достоевского заключаются в: 1) исследовании человека на трех уровнях — человекообразности, человечности и всечеловечности; 2) соединении полифоничности с симфоничностью как основой художественно-философского синтеза; 3) соединение его трех основных философских концепций — почвенничества, русской идеи и русского социализма. Эти результаты могут служить основой для создания альтернативного проекта развития российской и мировой цивилизации, очень важного в современную переломную эпоху. Данный проект может строиться на базе отечественного опыта с учетом русского национального характера и опираться на произведения таких гениев прошлого, как Ф. М. Достоевский.
Московский гуманитарный университет
2021-07-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1394
10.17805/zpu.2021.2.7
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2021); 111–125
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2021); 111–125
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1394/1690
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление), авторы
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/968
2020-01-09T08:07:01Z
zpu:%D0%9E%D0%9E%D0%A7
Export of Russian Education to African Countries: Challenges and Resources of Development
Экспорт российского образования в страны Африки: вызовы и ресурсы развития
Ручкин, Александр Борисович
export of education; student mobility; national project “Education”; foreign students; graduate employment; Africa; Russia
экспорт образования; студенческая мобильность; национальный проект «Образование»; иностранные студенты; трудоустройство выпускников; Африка; Россия
The article discusses the development of export of Russian education in the context of a new foreign policy aimed at enhancing cooperation with African countries. The relevance of this issue is associated with the narrowing of the educational markets in the CIS countries traditional for Russian universities, increased competition in Asian countries and the need to find new ways of attracting foreign students in the global educational space.The challenges that Russian universities face in the region are connected with the unfolding “fight for Africa” between the main exporting countries that have a significant resource advantage in promoting their governmental, commercial and humanitarian projects and interests. The Russian state policy in support of the export of educational programs is in the formative stage. The fulfillment of the goals of the national project “Education”, which, in terms of the export of education, provides for a two-fold increase in the number of foreign students at Russian universities by 2024, requires a clearer identification of priority geographical areas for the promotion of universities, including the African continent.The main factor for successful promotion in foreign markets is the training of graduates who will be adapted to modern conditions and in demand in the global labor market. The author sees the organization of the systemic and multi-faceted interaction of universities with Russian and foreign companies actively working in the region as a key resource for the development of African export. The study of the current practice of scientific-educational-industrial partnership in the region shows that the active participation of universities in project activities to solve important social problems leads to a significant increase in the recruitment of foreign students, strengthening the authority of the Russian education system and contributes to the implementation of foreign policy for mutually beneficial cooperation with countries on the continent.
В статье рассматривается развитие экспорта российского образования в контексте нового внешнеполитического курса, направленного на активизацию сотрудничества со странами Африки. Актуальность данной проблематики связывается с сужением традиционных для российских вузов образовательных рынков в странах СНГ, обострением конкуренции в странах Азии и необходимостью поиска новых способов привлечения иностранных студентов на глобальном образовательном пространстве. Вызовы, с которыми сталкиваются российские вузы в регионе, связаны с разворачивающейся «схваткой за Африку» основных стран-экспортеров, располагающих значительным ресурсным преимуществом при продвижении своих государственных, коммерческих и гуманитарных проектов и интересов. Российская государственная политика в области поддержки экспорта образовательных программ находится в стадии формирования. Выполнение целей национального проекта «Образование», предусматривающего в части экспорта образования двукратное увеличение численности иностранных студентов в российских вузах к 2024 г., требует более четкого выделения приоритетных географических направлений продвижения вузов с включением Африканского континента в их число.Главным фактором успешного продвижения на зарубежных рынках становится подготовка выпускников, адаптированных к современным условиям и востребованных на глобальном рынке труда. Ключевым ресурсом развития африканского направления экспорта автор видит организацию системного и многопланового взаимодействия вузов с российскими и зарубежными компаниями, активно работающими в регионе. Изучение текущей практики научно-образовательно-индустриального партнерства в регионе показывает, что активное участие вузов в проектной деятельности по решению важных социальных проблем приводит в итоге к существенному увеличению набора иностранных студентов, укреплению авторитета российской системы образования и способствует реализации внешнеполитического курса на взаимовыгодное сотрудничество со странами континента.
Московский гуманитарный университет
2019-06-28
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/968
10.17805/zpu.2019.2.2
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/968/1107
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1082
2020-01-09T08:12:25Z
zpu:%D0%9F%D0%A4%D0%98
Issues of Intercultural and Worldview Communication
Проблемы межкультурной и мировоззренческой коммуникации
Шимельфениг, Олег Владимирович
translation; cultural code; cross-cultural communication; picture of the world; communication; understanding
перевод; культурный код; межкультурная коммуникация; картина мира; коммуникация; понимание
The subject of this research is the issue of intercultural communication, which often manifests itself in the process of interpretation and translation from one language to another. The author analyzes typical examples related to this issue. The reason for it lies deeper than simple translation of texts — in the possible great difference between the pictures of the world of communicants, even if they are representatives of close cultures — this is how the problem becomes philosophical. In fact, any exchange of scientific and other information is an act of communication of carriers of individual world images, which always causes a certain degree of mutual misunderstanding.As a method for solving the problem, a “triple philosophical reflection” is proposed — comprehension of the pictures of the world of each communication participant and the translator themself — the mediator between them — in order to build a script of adequate communication with the achievement of a positive result.
Предметом исследования является проблема межкультурной коммуникации, которая часто проявляется в процессе устных и письменных переводов с одного языка на другой. Анализируются типичные примеры, связанные с этой проблемой. Причина ее лежит глубже простого перевода текстов — в возможной большой разнице картин мира коммуникантов, даже если они оказываются представителями близких культур, — так проблема становится философской. По сути дела, любой обмен научной и иной информацией является актом коммуникации носителей индивидуальных образов мира, что всегда порождает в той или иной степени проблему взаимного непонимания.В качестве метода решения проблемы предлагается «тройная философская рефлексия» — осмысление картин мира каждого участника коммуникации и самого переводчика — медиатора между ними, чтобы построить сценарий адекватного общения с достижением позитивного результата.
Московский гуманитарный университет
2019-12-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1082
10.17805/zpu.2019.4.20
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1082/1282
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/227
2016-04-13T21:02:17Z
zpu:%D0%9F%D0%9F%D0%9F
Adaptation of first-year students to the educational environment of an institution of higher education as a period of evolutionary transformation (The case of Ulyanovsk State Technical University)
Адаптация первокурсников в образовательной среде вуза как период эволюционных преобразований (на примере Ульяновского государственного технического университета)
Стенина, Татьяна Львовна
Ulyanovsk state technical university; adaptation of students; first-year student (freshman); educational environment of institution of higher education (HEI)
Ульяновский государственный технический университет; адаптация студентов; первокурсник; образовательная среда вуза
In this article, we examine the phenomenon of student adaptation in the context of pedagogics of the higher school as the result of pedagogical interaction between subjects of education in order to help students appropriate (interiorize) the values of professional education. As any other pedagogical process, student adaptation occurs within a certain space-time continuum known as ‘environment’. The environment and the subject of adaptation are linked by two lines of communication — one sends operating signals to the subjects and the other receives feedback from them, thus distinguishing between action and its outcomes. Experience has shown that an adaptation system designed in this way makes it dramatically more efficient. In this system, an unconditional priority of the administration's opinion is impossible, while the feedback from students creates an opportunity of pedagogical interaction.The article outlines the organization of the educational environment of an institution of higher education (HEI) in such a way as to encourage and help freshmen interiorize higher school values, follow the historically developed university traditions of student adaptation within the system of internal and external communication channels. Upon entering this novel environment, first-year students (freshmen) start interacting with it by joining in different types of activity.Our analysis is based on examining the comprehensive “Program of sociocultural adaptation of first-year students in the social and pedagogical environment of an institution of higher education”. Since 2009, this program has been implemented in Ulyanovsk State Technical University. An additional study covered 475 first-year students (majoring in engineering or the humanities). A specially designed set of assessment procedures (including opinion polls, questionnaires, participant observation and focus groups) helped refine the outcomes and define the criteria illustrating the process of freshmen’s adaptation in its cognitive, motivational, activity-based and reflexive components.A comparison between the initial and final outcomes of the study helped us draw a conclusion that the developed program has been implemented efficiently.
Адаптация студентов в контексте педагогики высшей школы рассматривается как результат педагогического взаимодействия субъектов образования, направленный на присвоение студентами (интериоризацию) ценностей профессионального образования. Адаптация студентов происходит в определенном пространственно-временном континууме — среде. Если связать среду и субъект адаптации прямой линией управляющих сигналов и линией обратной связи, то получим систему, учитывающую различия между действием и его результатами. Опыт показывает, что подобная системная организация процесса адаптации первокурсников существенно повышает его эффективность.В статье рассмотрен процесс организации образовательной среды вуза, способствующей приобщению первокурсников к ценностям высшей школы, исторически сложившимся вузовским традициям, адаптации в системе внутренних и внешних каналов коммуникации. Первокурсники, попадая в новую для себя среду высшего учебного заведения, начинают взаимодействовать с ней посредством включения в различные виды деятельности.Анализ основан на материалах комплексной Программы социокультурной адаптации студентов первого курса в социально-педагогическом пространстве вуза, которая реализуется с 2009 г. в Ульяновском государственном техническом университете, а также дополнительного исследования с участием 475 первокурсников (технические и гуманитарные специальности) вуза. Применение комплекса апробированных в педагогических экспериментах процедур оценки (опрос, анкетирование, включенное наблюдение, фокус-группы) позволило получить наиболее точный результат. Были определены критерии и показатели, иллюстрирующие процесс адаптации первокурсников в когнитивном, мотивационно-ценностном, деятельностном и рефлексивном компонентах.Сопоставление начального и конечного результатов исследования позволило сделать вывод об эффективности реализации программы.
Московский гуманитарный университет
2016-03-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/227
10.17805/zpu.2016.1.20
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/227/270
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/482
2017-06-19T09:47:32Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
Teachers’ Sociality: External and Internal Conditions
Социальность учителей: внешние и внутренние условия
Кожевникова, Маргарита Николаевна
sociality; personal teacher mission; professional teachers’ self-awareness; imputed responsibility; conformity; hidden curriculum; social identity; synergetic model of management
социальность; личная миссия учителя; профессиональное самосознание педагогов; вмененная ответственность; конформность; скрытый учебный план; социальная идентичность; синергетическая модель управления
The article researches the problem of teachers’ sociality and external and internal conditions for its formation. Sociality is understood by the author as a capability to be in commonality with Others (students, colleagues, educational institutions), whereas teachers’ sociality is understood as having features in terms of community boundaries, the mode of relations with Others and the type of inclusion in the society.It is important to understand the issue of teachers' sociality to be able to trace the origins of conformity in society and conformity in education. What is the origin of teachers’ professional conformity? The author singles out the elements of the teachers’ sociality, depending on which internal and external factors are defined.The internal factors are manifested in professional self-awareness and are represented in a complex of conceptions, attitudes, experiences of personal meanings and personal responsibility in a teacher’s self-awareness. These factors constitute the issues of a teacher's personal mission, they determine the very interpretation of professional community by the teachers.The external factors refer to the level of engagement of teachers in the professional community; these factors are reflected in organizational principles regarding the teachers' community. Those are determined by institutional and managerial models. These factors are revealed in the formation of the social status, positions, institutional roles of teachers, etc. Regarding their positions and roles, the most common situation in teachers' social life is the confrontation between active administrative ‘power of the center’ and ‘power of the periphery’, that is, of the passive majority.The current social situation in Russia and in the West is determined by the growing influence of neoliberal ideology. Its influence on education leads to an increasing alienation of teachers from their own value orientation. In these terms teachers' social identity within the teaching staff can be formed in two ways: either as an ‘accepted collective’ (conformist) identity, or as a ‘reflective social’ identity. However, true solidarity of the teachers’ community appears only in the second case. Among external factors the most significant condition for it is the synergetic type of management in education, which is specified by the author.
В статье исследуется проблема социальности педагогов и условий ее становления — внешних и внутренних. Социальность понимается автором как способность к общности с Другими (учащимися, коллегами, образовательными институциями), а социальность педагогов — как имеющая особенности в плане границ общности; модуса отношений с Другими и типа включенности в социум.Вопрос о социальности учителей оказывается важен для прояснения истоков конформности в обществе и конформности в образовании. С чего начинается профессиональная конформность учителей? Автор вычленяет элементы социальности педагогов, в зависимости от которых определяются внутренние и внешние факторы.Внутренние факторы выражены в профессиональном самосознании и представлены в комплексе пониманий, позиций, переживания личностных смыслов и личностной ответственности в самосознании учителя. Они составляют проблематику личной миссии учителя, определяют саму трактовку профессионального социума со стороны педагогов.Внешние факторы относятся к уровню включения педагогов в профессиональный социум, бывают выражены в принципах организации педагогического социума. Их определяют институциональные и управленческие модели. Эти факторы выявляются в формировании социальных позиций педагогов, в принимаемой ими институциональной роли и т. д. В связи с этими позициями и ролями обычной для социума педагогов ситуацией оказывается противостояние активной административной «власти центра» и «власти периферии», или пассивного большинства. Текущая общественная ситуация в России и на Западе определяется растущим влиянием идеологии неолиберализма. В образовании это влияние ведет к росту отчуждения учителей от их собственных ценностных оснований. Социальная идентичность учителей в педагогическом коллективе при этом может формироваться в двух направлениях: «принятой коллективной» (конформистской) или «рефлективной социальной» идентичности. Однако подлинная общность учительского сообщества возникает лишь во втором случае. Из внешних факторов важнейшим условием для этого является синергетический тип управления в образовании, о необходимости которого пишет автор.
Московский гуманитарный университет
The research was performed in the framework of the funding by RFBR (project research «The Problem of the Formation of Sociality in Education», grant No. 13-03-00276), and also in the framework of the funding of the state assignment for research theme: «Th
Исследование выполнено при поддержке РФФИ (проект «Проблема становления социальности в образовании», грант № 13-03-00276, а также в рамках финансирования госзадания по теме НИР «Теоретико-методологические основы разработки прогностических моделей развития
2017-06-18
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/482
10.17805/zpu.2017.2.18
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/482/563
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/611
2018-10-03T06:43:50Z
zpu:%D0%9D%D0%96
Russian Philosophical Journals and the Matters of Modern Scientific Periodicals
Российские философские журналы и проблемы современной научной периодики
Ламажаа, Чимиза Кудер-ооловна
scientific periodicals; “Voprosy Filosofii”; philosophical journals; “Znanie. Ponomanie. Umenie”; international scientific indexing databases; review; RAS Institute of Philosophy
научная периодика; «Вопросы философии»; философские журналы; «Знание. Понимание. Умение»; международные базы научной индексации; обзор; Институт философии РАН
The paper presents a brief review of the work of the round table that took place at the RAS Institute of Philosophy on 4 October 2017 and was devoted to the matters of interdisciplinary Russian journals. The event was held within the framework of the international scientific and practice conference “The Philosophical Journal as a Phenomenon of Intellectual Culture: Problems and Prospects”, dedicated to the 70th anniversary of the journal “Voprosy Filosofii”.
В статье представлен краткий обзор работы круглого стола в Институте философии РАН 4 октября2017 г., посвященного проблемам междисциплинарных российских журналов. Он проходил в рамках международной научно-практической конференции «Философский журнал как феномен интеллектуальной культуры: проблемы и перспективы», которая была посвящена 70-летию журнала «Вопросы философии».
Московский гуманитарный университет
2017-12-20
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/611
10.17805/zpu.2017.4.26
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/611/714
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1763
2023-05-10T09:34:04Z
zpu:%D0%93%D0%93%D0%9E%D0%9F%D0%AD%D0%9F
Assessment of the Performance of Political Parties in the Elections in the Municipalities of the Moscow Region in 2022
Оценка результативности политических партий на выборах в муниципальных образованиях Московской области 2022 года
Мельков, Сергей Анатольевич
Забузов, Олег Николаевич
Верницкий, Герман Игоревич
Саберова, Екатерина Вэлитовна
elections of authorities; voting; electoral process; candidate for deputies; Moscow Region; municipality; political parties; representatives of political parties; self-nomination; council of deputies
выборы органов власти; голосование; избирательный процесс; кандидат в депутаты; Московская область; муниципальное образование; политические партии; представители политических партий; самовыдвижение; совет депутатов
The purpose of the article is to conduct a brief comparative analysis of the performance of self-nominated candidates and candidates from political parties in the elections of municipal deputies to the municipalities of the Moscow Region, held in September 2022. To achieve this goal, the authors use scientific research methods of comparative analysis and analysis of statistical data.As a result of the study, it was determined that the vast majority of candidates who dropped out of the pre-election "race" are self-nominated. In almost all municipalities of this region, the United Russia representatives were either the only ones participating, with a 100% result in the election of candidates, or jointly with representatives of other parties, but United Russia had a majority. The political parties represented in the State Duma have the leverage of financial resources and electoral technologies in holding elections in the Moscow Region.A study of the distribution of mandates in the councils of deputies of municipalities of the Moscow Region between political parties showed that in many municipalities of the region, decision-making belongs to the United Russia political party due to the presence of the majority of mandates. An analysis of the level of competition in the elections of the Moscow Region shows that, on average, it is 5.15 candidates per seat, which is significantly higher than the average for Russia. It has been established that there is a correlation between the size of the territorial formations of the Moscow Region and the number of voters in them. Thus, in small municipalities of the Moscow Region, self-nominated candidates received the largest number of votes, while in large territorial formations; self-nominated candidates were practically not included in the number of deputies.
Целью статьи ставится проведение краткого сравнительного анализа результативности самовыдвиженцев и кандидатов от политических партий на выборах муниципальных депутатов в муниципальные образования Московской области, прошедшие в сентябре 2022 г. Для достижения поставленной цели применены такие методы научного исследования, как сравнительный анализ и анализ статистических данных.В результате исследования определено, что абсолютное большинство кандидатов, выбывших из предвыборной «гонки», — самовыдвиженцы. Практически во всех муниципальных образованиях данного региона избирались либо только представили партии «Единая Россия» со 100%-ным результатом избрания кандидатов, либо совместно с представителями других партий, но большинством у «Единой России». Политические партии, представленные в Государственной Думе, имеют рычаги финансовых возможностей и электоральных технологий при проведении выборов в Московской области.Исследование распределения мандатов в советах депутатов муниципальных образований Московской области между политическими партиями показало, что во многих муниципальных образованиях области принятие решений ввиду наличия большинства мандатов принадлежит политической партии «Единая Россия». Анализ уровня конкуренции на выборах Московской области показывает, что в среднем он составляет 5,15 кандидата на место, что значительно выше средних показателей по России. Установлено, что прослеживается корреляция между размерами территориальных образований Московской области и количеством избирателей в них. Так, в малых муниципальных образованиях Московской области самовыдвиженцы набрали наибольшее количество голосов, тогда как в крупных территориальных образованиях самовыдвиженцы практически не вошли в число депутатов.
Московский гуманитарный университет
2023-05-10
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/212
10.17805/zpu.2023.1.15
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2023); 222
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2023); 222
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/212/2126
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1407
2021-07-28T14:41:19Z
zpu:%D0%9D%D0%9F%D0%A0%D0%9C%D0%A3
Understanding the New Anthropological Situation in the Context of the Coronavirus Pandemic
Понимание новой антропологической ситуации в контексте коронавирусной пандемии
Аллахвердиев, Ильгар Ибрагимоглу
pandemic; existential challenge; uncertainty of the future; anthropological turn; new paradigm of science; value attitudes of society; ideological guidelines
пандемия; экзистенциональный вызов; неопределенность будущего; антропологический поворот; новая парадигма науки; ценностные установки общества; мировоззренческие ориентиры
The unexpected appearance and global spread of the coronavirus infection has significantly changed many aspects of human life, reflected in the state and emerging trends of social, economic, ecological, technological and cultural development.This article reviews the literature on the philosophical understanding of the consequences of the pandemic. Particular attention is paid to the existential issues of lockdown, the massive implantation of information and digital technologies and the strengthening, in this regard, of the role of artificial intelligence and computer modeling in the development of human activity.The pandemic actually created a new situation in which it became difficult to simulate the future. There is a permanent emergency situation, a total violation of the usual rhythm of life, forced isolation, uncertainty taking on a global nature, the comprehensive implementation of digitalization, and even the accelerating creation of a technogenic civilization — with all its benefits and drawbacks; anthropological specificity and the existential sensation of a new reality also feature. The harmonious development of the future will depend on how soberly humanity can assess what is happening and acquire developments in the long term.
Неожиданное появление и глобальное распространение коронавирусной инфекции существенно изменило многие стороны жизни человечества, отразилось в состоянии и наметившихся тенденциях социального, экономического, экологического, технологического и культурного развития.В данной статье сделан обзор литературы, посвященной философскому осмыслению последствий пандемии. Особое внимание уделено экзистенциальным вопросам самоизоляции, тотальному внедрению информационно-цифровых технологий и усилению в связи с этим роли искусственного интеллекта, компьютерного моделирования в развитии человеческой деятельности.Пандемия фактически создала новую ситуацию, в которой стало не просто моделировать будущее. Тут и перманентная чрезвычайная обстановка, и тотальное нарушение привычного жизненного ритма, и вынужденная изоляция, и неопределенность, приобретшая характер глобальности, и всеобъемлющее внедрение цифровизации, и даже ускорение создания техногенной цивилизации — со всеми ее плюсами и минусами, и антропологическая специфика, и экзистенциональное ощущение новой реальности. От того, насколько человечество сможет трезво оценить происходящее и приобрести наработки в долгосрочном плане, будет зависеть его гармоничное развитие.
Московский гуманитарный университет
2021-07-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1407
10.17805/zpu.2021.2.20
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2021); 253–260
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2021); 253–260
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1407/1718
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление), авторы
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/69
2015-10-20T11:14:45Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
Can indigenous peoples of Siberia stand up to the challenges of the 21st century?
Коренные народы Сибири: могут ли они ответить на вызовы XXI века?
Винокурова, Ульяна Алексеевна
Siberia; Far East; indigenous peoples of Siberia; ethnic values; ethnogenic processes; archaism; neo-traditionalism; shared governance; models of survival; preservation of peoples
Сибирь; Дальний Восток; коренные народы; этнические ценности; этногенные процессы; архаизация; неотрадиционализм; самоуправление; модели выживания; народосбережение
The article is devoted to the topical issue of development prospects for the peoples of Siberia throughout the vast stretch of Russian territory from the Urals to the Pacific Ocean. It incorporates the ancestral lands of many contemporary indigenous and minority peoples of the North, Siberia and the Far East. For them, the issues of preservation of ethnic and cultural integrity, identity and traditional ways of land use are very urgent at the moment.Since 2001 the author has been conducting field research in the Republics of Sakha (Yakutia), Buryatia, Gorny Altai and Khakassia, Irkutsk, Kemerovo and Tomsk oblasts and the Yamal-Nenets Autonomous District. We have employed the functional-systemic approach, the method of participant observation and conducted interviews with representatives of the national intelligentsia and other individuals from Sakha, Buryat, Shor, Altai, Khakas, Tuva, Nenets, Yukagir, Even and Evenki ethnic groups. Having analyzed the research outcomes, we suggest there are three levels of ethno-social consequences of transforming the federal policy on the peoples of Siberia: personal, ethno-political and ethnocultural. We have also singled out 5 models of survival strategies for the peoples of Siberia: neo-traditionalism, shared governance, competitive strategy, displacement of indigenous peoples, and preserving peoples.The author concludes that the majority of the peoples of Siberia do not have enough opportunity to reproduce their collective ethnic identity on their own. Ethnicity of endangered peoples is affected by various influences and destructive factors. The peoples of Siberia can get a chance for preservation only if the international rights of indigenous peoples are introduced and implemented in the Russian legislation.
Статья посвящена актуальной теме перспектив исторической судьбы народов Сибири на территории России от Урала до Тихого океана. Эта территория является местом исконного проживания современных коренных и коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, для которых в современных условиях с особой остротой стоят вопросы сохранения этнокультурной целостности и идентичности, традиционных видов природопользования.С 2001 по 2014 г. автором проведены полевые исследования на территориях республик Саха (Якутия), Бурятии, Горного Алтая и Хакасии, Иркутской, Кемеровской и Томской областей, Ямало-Ненецкого автономного округа. Применялись функционально-системный подход и методы включенного наблюдения и интервью с представителями национальной интеллигенции и этнофорами саха, бурят, шорцев, алтайцев, хакасов, тувинцев, ненцев, юкагиров, эвенов, эвенков. На основе проведенного исследования предлагается выделить три уровня этносоциальных последствий трансформации политики федерального центра по отношению к народам Сибири: личностный, этнополитический, этнокультурный. Выявлены пять моделей стратегии выживания народов Сибири: неотрадиционализм, соуправление, конкурентная стратегия, вытеснение коренных народов, народосбережение.Заключается, что большинство сибирских народов не имеют достаточных шансов на воспроизводство своей коллективной идентичности как этнической общности собственными силами. Этничность исчезающих народов подвергается всевозможным влияниям и факторам разрушения. Народы Сибири могут получить шанс на сохранение только при условии внедрения и реализации международного права коренных народов в правовом пространстве России.
Московский гуманитарный университет
Prepared as part of the project 2.7.4 “Contemporary Interdisciplinary Research of the North-East of Russia” (according to the agreement between M. K. Ammosov North-Eastern Federal University and the University of Cambridge, UK).
Подготовлено по проекту 2.7.4. «Современные междисциплинарные исследования Северо-Востока России» (в рамках договора между Северо-Восточным федеральным университетом им. М. К. Аммосова и Кембриджским университетом, Великобритания).
2015-06-17
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/69
10.17805/zpu.2015.2.11
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/69/70
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1795
2023-07-12T07:22:04Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
Worldview Insights of a Philosophising Naturalist
Мировоззренческие прозрения философствующего натуралиста
Олейников, Юрий Васильевич
Modern; worldview; productive forces; science; technology; society; man; paradigm; industrial society; post-industrial society
модерн; мировоззрение; производительные силы; наука; техника; общество; человек; парадигма; индустриальное общество; постиндустриальное общество
The paper analyses two most meaningful attempts to overcome mechanistic worldview, which dominated the Modern Era and coincided with the period of formation, development, and decline of the industrial way to reform the material world.The author considers the tasks, conditions, and actual success of classical Marxists in achieving the goals of the formation of a new worldview paradigm, consonant with the tasks and practice of the foundation of a brand-new system of material productive and industrial relations, corresponding to the theoretical ideas of a qualitatively new way of life of a post-capitalist society. The reasons of K. Marx and F. Engels’ failed efforts are analysed.The attempt made by V. I. Vernadsky proved to be more successful. Against the background of the climax of development of the industrial way to reform the world and the formation of productive forces in post-industrial society, which made the changes of the place and role of man in nature and society sensory and visible, he managed to outline the main reasons of fundamental change in the contemporary existence of man and their reflection in the system of people’s changing modern worldview ideas.
В статье анализируются две наиболее значимые попытки преодоления механистического мировоззрения, господствовавшего в эпоху модерна, совпавшую с периодом становления, развития и заката индустриального способа преобразования материального мира.Рассматриваются задачи, условия и реальные успехи классиков марксизма в реализации целей формирования новой мировоззренческой парадигмы, созвучной задачам и практике становления принципиально новой системы материальных производительных и производственных отношений, соответствующих теоретическим представлениям о качественно новом способе жизнедеятельности посткапиталистического общества; анализируются причины безуспешности усилий К. Маркса и Ф. Энгельса.Более плодотворной оказалась попытка В. И. Вернадского. В условиях апогея развития индустриального способа преобразования мира и становления производительных сил постиндустриального общества, сделавших чувственно-зримыми изменения места и роли человека в природе и обществе, ему удалость наметить основные причины коренного изменения современного бытия человека в мире и их отражение в системе меняющихся современных мировоззренческих представлений людей.
Московский гуманитарный университет
2023-07-12
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1795
10.17805/zpu.2023.2.9
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2023); 125-136
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2023); 125-136
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1795/2159
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/270
2016-07-06T19:26:41Z
zpu:%D0%98%D0%97
Historical research in contemporary Russia
Историческая наука в России на современном этапе
Мошняга, Виктор Пантелеевич
history; historical research; history of Russia; teaching history
история; историческая наука; история России; преподавание истории
The article reviews the most important achievements of historical research in Russia during the 2010s. We provide short descriptions of most significant publications and periodicals, as well as contributions most authoritative scholars made into the study of topical issues of historical research. We conclude that Russian historians possess a variety of sources, methods, research outcomes and opportunities for an ever more detailed and in-depth study of topical issues of world hist
В статье делается обзор наиболее важных достижений исторической науки в России второго десятилетия 2000-х годов, характеризуются научные издания, публикации, выявляется вклад в разработку актуальных проблем истории авторитетных ученых. Автор статьи показывает, что у российских ученых-историков имеется обширная база источников, методик, результатов — и возможностей — совместных проектов для углубленной и более детальной разработки актуальных проблем всемирной истории, включая эволюцию и место России в международных отношениях.
Московский гуманитарный университет
2016-06-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/270
10.17805/zpu.2016.2.21
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/270/313
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/732
2018-10-03T06:43:52Z
zpu:%D0%9D%D0%9F%D0%A0%D0%9C%D0%A3
Specifics of the Activity of Sound Engineers in Institutions of Cultural Leisure Type
Специфика деятельности звукорежиссеров в учреждениях культурно-досугового типа
Зубрильчева, Валерия Владимировна
sound; sound engineer; activity; cultural and recreational programme; institutions of cultural leisure type
звук; звукорежиссер; деятельность; культурно-досуговая программа; учреждения культурно-досугового типа
Under the conditions of the development of innovative technologies, the requirements are soaring for the quality of the information received in various spheres of public space. This article considers specific features of the professional activity of sound engineers in institutions of cultural leisure type. Cultural and recreational activities are an integral part of everyday life and largely determine the moral guidelines of modern society. Sound is quite a powerful tool of emotional and psychological impact and the most important artistic component of audiovisual and spectacular-scenic events. That is why the issues of providing sound reinforcement to mass cultural and recreational projects should be given special attention in terms of the quality of the transmission of sound information.Sound engineering of cultural and leisure orientation is a most complicated technological process, demanding of the expert skills of professional work with technical equipment in the process of sound reinforcement at multi-purpose demonstration sites in cultural and cultural leisure institutions. The author analyses the specifics of the activity of sound engineers exemplified by preparation and conduct of cultural and recreational programmes in the context of the scenic space of institutions of cultural leisure type. She gives a basic classification of the main activities of a specialist in the process of working on sound design and accompaniment of a cultural and recreational programme. The author believes that, due to the variety of artistic and creative tasks facing each specific event at a high organisational and technical level, the sound engineer's activity acquires a multifunctional, integrated character and becomes an integral part of almost any cultural and recreational project.The study of the specifics of the activity of sound engineers in institutions of cultural leisure type and its theoretical justification will make it possible to correct the process of organising cultural and recreational activities.
В условиях развития инновационных технологий стремительно возрастают требования, предъявляемые к качеству получаемой информации в различных сферах общественного пространства. В статье рассматриваются специфические особенности профессиональной деятельности звукорежиссеров в учреждениях культурно-досугового типа. Культурно-досуговая деятельность является неотъемлемой частью повседневной жизни и во многом определяет нравственные ориентиры современного общества. Звук является достаточно мощным инструментом эмоционально-психологического воздействия и важнейшей художественной составляющей мероприятий аудиовизуального и зрелищно-сценического характера. Именно поэтому вопросам звукофикации массовых культурно-досуговых проектов следует уделять особое внимание с точки зрения качества передачи звуковой информации.Звукорежиссура культурно-досуговой направленности является сложнейшим технологическим процессом, требующим от специалиста навыков профессиональной работы с техническим оборудованием в процессе звукофикации демонстрационных площадок многоцелевого назначения в учреждениях культуры и культурно-досугового типа. Автор анализирует специфику деятельности звукорежиссеров на примере подготовки и проведения культурно-досуговых программ в условиях сценического пространства учреждений культурно-досугового типа. Дается базовая классификация основных видов деятельности специалиста в процессе работы над звуковым оформлением и сопровождением культурно-досуговой программы. Автор считает, что в силу многообразия художественно-творческих задач, стоящих перед проведением каждого конкретного мероприятия на высоком организационно-техническом уровне, деятельность звукорежиссера приобретает многофункциональный, комплексный характер и становится неотъемлемой частью практически любого культурно-досугового проекта.Исследование специфики деятельности звукорежиссеров в учреждениях культурно-досугового типа и ее теоретическое обоснование позволит корригировать процесс организации мероприятий культурно-досугового типа.
Московский гуманитарный университет
2018-06-29
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/732
10.17805/zpu.2018.2.21
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/732/834
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1296
2020-12-31T06:43:21Z
zpu:%D0%98%D0%9C%D0%9E
New Trends in the Era of Revolutionary Changes in Information Technology
Новые тренды в эпоху революционных изменений информационных технологий
Головин, Юрий Алексеевич
Коханая, Ольга Евгеньевна
convergence; simulacrum; hyperreality; picture of the world; postmodern; media space; mass media; journalism; new media; values; post-truth
конвергенция; симулякр; гиперреальность; картина мира; постмодерн; медиапространство; средства массовой информации; журналистика; новые медиа; ценности; постправда
The authors consider the specifics of the functioning of new media, the processes of convergence in media space, the phenomenon of post-truth as a new feature in media sphere, emphasizing the most important role of the media in the processes of social construction.The authors note that the picture of the world created by modern mass media often is, in fact, just a simulacrum, in the sense that the famous Russian philosopher A. Y. Flier and other cultural and postmodern philosophers understand this term. The reality that the modern person draws from the media and literature often differs significantly from actuality, but it is this distorted reality that forms his idea of the world.Investigating the phenomenon of post-truth, the authors note that in modern journalism, the simulacrum in its development often turns into fiction and modern society is often surrounded by lies and fiction, and in fact, by post-truth. According to the authors, post-truth, as a product of simulacra, does not determine the information itself, or even its quality, but rather its perception by a person who already has certain stereotypes and ideologies in his mind. The authors conclude that the revolutionary changes in information technology in the early 21st century coincided with the beginning of full-scale hybrid wars, which, in fact, covered the entire world space, and the media sphere became quite predictably the battleground in these wars.
Авторы рассматривают специфику функционирования новых медиа, процессы конвергенции в медиапространстве, феномен постправды как нового явления в медиасфере, подчеркивая важнейшую роль СМИ в процессах социального конструирования.Авторы отмечают, что картина мира, создаваемая современными средствами массовой информации, в действительности зачастую является всего лишь симулякром, в том смысле, как этот термин понимается известным российским философом А. Я. Флиером и другими культурологами и философами-постмодернистами. Реальность, которую современный человек черпает из СМИ и литературы, часто в значительной мере отличается от действительности, но именно эта искаженная реальность и формирует его представление о мире.Исследуя феномен постправды, авторы отмечают, что в современной журналистике симулякр в своем развитии зачастую превращается в вымысел и современное общество зачастую окружено ложью и вымыслом, а по сути, постправдой. По мнению авторов, постправда, являясь порождением симулякров, определяет не саму информацию и даже не ее качество, а скорее ее восприятие человеком, в сознании которого уже присутствуют определенные стереотипы и идеологемы. Авторы делают вывод, что революционные изменения информационных технологий в начале ХХI в. совпали с началом полномасштабных гибридных войн, охвативших, по сути, все мировое пространство, и полем битвы в этих войнах вполне предсказуемо оказалась медиасфера.
Московский гуманитарный университет
2020-12-31
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1296
10.17805/zpu.2020.4.16
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2020); 177-189
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2020); 177-189
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1296/1549
(c) 2020 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/882
2019-04-04T07:05:44Z
zpu:%D0%9D%D0%9F%D0%A0%D0%9C%D0%A3
Western Balkan Countries' Counterterrorism Efforts (Case Study: Albania)
Контртеррористическая деятельность западнобалканских стран (на примере Албании)
Димитровска, Ана
Western Balkans; Albania; international terrorism; counter-terrorism activities; countering extremism
Западные Балканы; Албания; международный терроризм; контртеррористическая деятельность; противодействие экстремизму
The article is based on a significant number of Albanian sources of information, some of which are being introduced for the first time in the Russian scientific circulation. It analyzes the methods and instruments of countering terrorism and combating extremism in the Balkan region. As a specific case study the author chose Albania. Due to its social and economic (weak economy, high unemployment rate, significant Muslim population, widespread support of radical forms of Islam), and geopolitical situation, it is the most vulnerable country in the region in terms of members of international terrorist organizations’ infiltration. At the same time, Albania is among the countries having the highest number of recruited foreign fighters in the Middle East war zones.Since 2012, the country’s authorities have started introducing a number of counter-terrorism measures. At the institutional level, this is reflected in the adoption of a set of documents, including national strategies, in the increase of penalties for mercenary activities, and in setting up appropriate state structures as well. In Albania, there currently operate the Albanian State Police Counter-Terrorism Office and the National Coordinator for Combating Extremism. The counter-terrorism activity also includes the efforts of the Prosecutor's office, the Court for Major Crimes, and the Albanian State Intelligence Service (SHISH). However, the priority of the government policy in this regard is not the penalty or hard-line suppression of terrorism. Tirana is confident in the effectiveness of religious education and social programs, including those aimed at the rehabilitation of the militants who have returned from flashpoints. The author criticizes this viewpoint.The article contains recommendations for establishing cooperation with organizations having considerable experience in counter-terrorism activities, in particular, establishing cooperation channels with the Anti-Terrorism Center of the Commonwealth of Independent States.
В статье на основе значительного количества албанских источников, ряд из которых впервые вводятся в российский научный оборот, проанализированы методы и инструменты противодействия терроризму и экстремизму на Балканах. Конкретным казусом исследования выбрана Албания. В силу социально-экономического (слабая экономика, высокий уровень безработицы, значительный мусульманский сегмент, широкое распространение радикальных форм ислама) и геополитического положения она является наиболее подверженной из стран региона проникновению лиц, включенных в международные террористические организации. В то же время эта страна занимает первые позиции в оценках рекрутинга боевиков, которые едут воевать в конфликтных зонах на Ближнем Востоке. Начиная с 2012 г. руководство страны осуществляет меры контртеррористической направленности. На институциональном уровне это выражается в принятии комплекса документов, в том числе национальных стратегий, в ужесточении наказаний за наемничество, а также в создании соответствующих структур. В настоящее время в Албании действует Антитеррористическое управление государственной полиции, работает Национальный координатор по борьбе с экстремизмом. В контртеррористическую деятельность включены также прокуратура и суды по тяжким преступлениям, Государственная разведывательная служба Албании (SHISH). Однако не наказание и жесткое пресечение террористической деятельности являются приоритетом государственной политики. Тирана уверена в эффективности религиозного образования и социальных программ, направленных в том числе на реабилитацию вернувшихся из горячих точек боевиков. Автор критикует такую позицию.Содержатся рекомендации по развитию взаимодействия с организациями, имеющими богатый опыт контртеррористической деятельности, в частности, речь идет о выстраивании связей с Антитеррористическим центром стран СНГ.
Московский гуманитарный университет
2018-12-26
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/882
10.17805/zpu.2018.4.22
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/882/986
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1027
2020-01-09T08:07:02Z
zpu:%D0%AD%D0%93%D0%9D
Relation
Отношение
Лунева, Ольга Викторовна
interaction; polysemy; relation; psychology; link; social objects; sociology; socio-humanistic sciences; philosophy.
взаимодействие; многозначность; отношение; психология; связь; социальные объекты; социология; социогуманитарные науки; философия
The article reveals the content of the concept “relation” as a polysemous term and fundamental category of the socio-humanistic sciences. The author presents the definitions of relation and their main characteristics. It is demonstrated that the relation plays the role of a link between social objects, and the author presents the history of its appearance in science. The difficulties of studying relation in socio-humanistic sciences are revealed; the complexity and polysemy of the very concept “relation” are the main of them. The author considers the definitions of relation in dictionaries as well as examples of its study and usage in sociology and psychology.
В статье раскрывается содержание понятия «отношение» как многозначного термина и фундаментальной категории социогуманитарных наук. Представлены определения отношения, их основные характеристики. Показаны роль отношения как связующего звена социальных объектов и история его появления в науке. Выявлены трудности изучения отношения в социогуманитарных науках, главными из которых являются сложность и многозначность самого понятия «отношение». Рассмотрены значения отношения в толковых словарях, а также примеры его изучения и использования в социологии и психологии.
Московский гуманитарный университет
2019-10-01
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1027
10.17805/zpu.2019.3.20
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1027/1243
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1513
2022-04-06T14:21:04Z
zpu:%D0%93%D0%9D%D0%A2%D0%9C
Culturology: the Specifics of Development and the Search for Methodology
Культурология: специфика становления и поиски методологии
Костина, Анна Владимировна
culture; culturology; postclassical methodology; neo-Kantianism; philosophy of life; sociocultural modelling
культура; культурология; постклассическая методология; неокантианство; философия жизни; социокультурное моделирование
The author considers the main stages of development of culturology as a science that are attributed to it, and analyses the specific features that separate culturology from other sciences genetically related to it. She also identifies the peculiarities that distinguish this science from all other sciences. The paper presents culturology as a science which not only studies culture, but also possesses its own rather unusual set of tools, whose most significant manifestations are the methodologies of cultural modelling and identifying the factors of cultural dynamics. The author examines culturology as a science corresponding to postclassical epistemology, which also defines both its subject of research and set of tools; she traces the background of this science from neo-Kantians and the philosophy of life to the Soviet researchers of the 1960s—1980s.
Автор рассматривает основные этапы становления культурологии как науки, выделяя те особенности этой науки, которые являются атрибутивными именно ей; анализирует то специфическое, что отличает культурологию от наук, родственных ей и генетически с ней связанных; выявляет то особенное, что выделяет науку о культуре от всех иных наук. В статье культурология представлена как наука, не просто изучающая культуру, но обладающая собственным, достаточно специфичным инструментарием, наиболее значимыми воплощениями которого являются методологии культурного моделирования и выявления факторов культурной динамики. Автор рассматривает культурологию как науку, соответствующую постклассической эпистемологии, что определяет и ее предмет исследования, и инструментарий; прослеживает историю этой науки от неокантианцев и философии жизни — к советским исследованиям 60–80-х гг. XX в.
Московский гуманитарный университет
2022-04-06
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1513
10.17805/zpu.2022.1.5
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2022); 58-74
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2022); 58-74
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1513/1847
(c) 2022 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/118
2015-10-20T11:14:45Z
zpu:%D0%9F%D0%A4%D0%98
The systematicity principle in emporonyms: The names of Abakan businesses
Принцип системности в эмпоронимике (на материале наименований г. Абакана)
Кадоло, Татьяна Александровна
emporonyms; odonyms; language system; paradigmatics; syntagmatics; onomasiology; motivating sign; Abakan
эмпоронимы; годонимы; языковая система; парадигматика; синтагматика; эпидигматика; мотивирующий признак; Абакан
The aim of this article is to describe the naming of the city retail businesses as a system. This system is an open and dynamic structure with non rigid connections between its constituent elements, since emporonyms are closely associated with the extralinguistic reality — physical objects and socialprocesses.Our analysis has been conducted on the material of Abakan’s emporonyms and odonyms, by means of associative experiment, structural semiotic method, surveying and analysing dictionary definitions. The survey, accompanied by the association experiment, which involved 705 respondents aged 17–76, of both sexes and various levels of education, showed that a lack of motivation in emporonyms may lead to the clients’ negative reaction.The author describes the variety of paradigmatic, syntagmatic and motivational relations in emporonyms. Urban retail businesses’ names as a lexical unit enter the relations of synonymy, antonymy, polysemy, thematic groups, lexical semantic groups, hypero-hyponymic relationship, etc. Syntagmatic relations in emporonyms become apparent in the interaction of the name and the object it refers to, and at the language level proper — as relations of sequence of sounds, morphemes, lexemes. Emporonyms enter into the relations of motivation with the words of Russian and other languages, and with other proper names.The systematicity principle allows us to consider emporonyms as a complex unity with its own constituent components connected by structural links, acting as a functional unity as well.
В статье рассматривается совокупность наименований городских торговых объектов (эмпоронимов) как система, которой присущи открытость, динамичность, нежесткие связи между элементами, что обусловлено обращенностью эмпоронимики к экстралингвистической действительности, тесной связью с физическими объектами и социальными процессами.Анализ проводился на материале эмпоронимов и годонимов города Абакана методами ассоциативного эксперимента, структурно-семиотического метода, опроса, анализа словарных дефиниций. Опрос сопровождался ассоциативным экспериментом, в котором было задействовано 705 респондентов 17–76 лет обоих полов с разным уровнем образования. Эксперимент показал, что отсутствие мотивации у эмпоронима затрудняет восприятие названия и способно вызвать негативные ассоциации.Автором описываются разновидности парадигматических, синтагматических и эмидигматических отношений в области эмпоронимики. Являясь результатом процесса вторичной номинации, эмпоронимы демонстрируют отношения синонимии, антонимии, полисемии и т. п. Также к парадигматическим отношениям в области наименований городских объектов относятся тематические группы, лексико семантические группы, гиперо-гипонимические отношения. Синтагматические отношения в области эмпоронимики проявляются при взаимодействии наименования и называемого объекта, а также на собственно языковом уровне как отношения последовательности звуков, морфем, лексем. В отношения мотивации эмпоронимы вступают со словами русского и других языков и с другими наименованиями.Сделан вывод, что принцип системности позволяет рассмотреть эмпоронимику как сложное единство, в котором выделяются составные части и структурные связи между ними и которое выполняет единую функцию.
Московский гуманитарный университет
2015-06-17
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/118
10.17805/zpu.2015.2.21
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/118/119
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/173
2016-04-05T10:43:51Z
zpu:%D0%9F%D0%A4%D0%98
The Ideal in Dostoevsky and Shakespeare
Идеал у Достоевского и Шекспира
Степанян, Карен Ашотович
ideal; F. M. Dostoevsky; W. Shakespeare; M. M. Bakhtin; “The Dream of a Ridiculous Man”; “A Midsummer Night’s Dream”; “The Tempest”
идеал; Ф. М. Достоевский; У. Шекспир; М. М. Бахтин; «Сон смешного человека»; «Сон в летнюю ночь»; «Буря»
This paper examines the views of two great authors — a Russian and an Englishman — on such issues as the possibility and means of victory over death and over evil in human soul; the chance for happy future for mankind on earth, within the limits of worldly history. These views are mainly examined as they are expressed in Fyodor M. Dostoevsky’s ‘fantastic story’ “The Dream of a Ridiculous Man” and in William Shakespeare’s “A Midsummer Night’s Dream” and “The Tempest”. Fantasies and dreams are a traditional literary device which most completely and freely reveals writers’ ideals (or warns against the possible triumph of their anti-ideals). But what such true (metaphysical) realists as Dostoevsky and Shakespeare present is an in-depth analysis of challenges and roadblocks on the way to human happiness.The abovementioned texts will be examined in the context of Dostoevsky’s and Shakespeare’s entire bodies of work (their changing philosophical stance as they evolved creatively and their artistic means to express that stance); against the backdrop of the Golden Age concepts in human culture; and with respect to the role that art should and can play in transforming human nature. The paper will also analyze how Dostoevsky and Shakespeare agree or disagree on these issues, — in particular, how they disagree in their interpretation of the ‘Thou shalt love thy neighbor as thyself’ commandment (considering what Mikhail M. Bakhtin said on the subject) and in general, in interpreting the phenomenon of human love.Dostoevsky’s ideal is a human being who overcomes his sins through spiritual evolution, and mankind, which in the course of history achieves spiritual unity and transfiguration into a community of new fellowship. Shakespeare’s ideal occurs in some ways apophatically. The characters of his works, most of them living in the Christian centuries, still remain heathens; that is the essence of their tragic guilt. The presence of Christ is perceived by His absence. And the only hope is for human mercy and forgiveness.
В статье анализируются представления классиков русской и английской литератур — Ф. М. Достоевского и У. Шекспира — о возможности и способах победы над смертью, над злом в человеческой душе, о вероятности устроения счастливого будущего человечества на Земле, в пределах земной истории. Тему эту предполагается раскрыть главным образом на основе «фантастического рассказа» «Сон смешного человека» Ф. М. Достоевского и «Сна в летнюю ночь» и «Бури» У. Шекспира.Формы сна и фантастики издавна использовались в литературе для максимально полной и свободной демонстрации авторского идеала (либо для предупреждения о возможном торжестве антиидеала). Но у подлинных (метафизических) реалистов Достоевского и Шекспира мы скорее имеем дело с глубоким анализом трудностей и препятствий, лежащих на пути к человеческому счастью.Названные произведения рассмотрены в контексте всего творчества Достоевского и Шекспира, представлений о «золотом веке» в истории культуры, задачах и возможностях искусства в деле преображения человеческой природы. Проанализированы согласие и спор Достоевского с Шекспиром по обозначенным проблемам, в частности, их разногласие в толковании заповеди «Возлюби ближнего как самого себя» (с учетом сказанного по этому поводу в работах М. М. Бахтина) и вообще феномена человеческой любви.Анализ показал, что идеал Достоевского — человек как следствие духовной эволюции. Идеал Шекспира проявляется во многом апофатически: люди в его пьесах, живя в христианские времена, во многом продолжают оставаться язычниками, в этом суть их трагической вины. Присутствие Христа ощущается через Его отсутствие. И остается уповать только на милосердие людей друг к другу и всепрощение.
Московский гуманитарный университет
2015-12-25
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/173
10.17805/zpu.2015.4.25
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/173/225
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/410
2017-05-21T10:01:04Z
zpu:%D0%A2%D0%9F%D0%93%D0%97
European Culture in Thesaurus Coverage
Европейская культура в тезаурусном освещении
Луков, Валерий Андреевич
Кузнецова, Татьяна Федоровна
Трыков, Валерий Павлович
European culture; subject culturology; Vladimir Andreevich Lukov; cultural view of the world; thesaurus approach; new encyclopaedian approach; thesaurus enlargement; cultural codes
культура Европы; субъектная культурология; Владимир Андреевич Луков; культурная картина мира; тезаурусный подход; Новый Энциклопедизм; тезаурусные расширения; культурные коды
The article reveals the thesaurus foundations of the encyclopaedia "European Culture in Russian Thesaurus", based on works by outstanding Russian culture and literature scientist Vladimir Andreevich Lukov (1948-2014). This edition is released factoring in Vl. A. Lukov's basic theoretical ideas, which have contributed to the thesaurus concept. The article characterises the most important of the ideas that have become theories: 1. The thesaurus theory of culturology (subject culturology); 2. The thesaurus theory of genres, which was initially developed for literature studies, but turned out to be applicable to the whole construct of culturology, sociology and philosophy of culture; 3. The thesaurus theory of influence concentres, including forceology – a subdiscipline of thesaurus analysis that reveals "strong positions" in culture, the ones to which culture concentres correspond; 4. The theory of personal models designed by the author of a literary work is one of the most original ideas of Vl. A. Lukov: not referring to the author's personality, but transforming personalities research from a descriptive to a theoretical form, i.e. revealing in them values common for a specific culture. This viewpoint goes beyond the limits of the literary research and acquires a methodological significance for humanitarian knowledge in all its units. 5. The theory of thesaurus spheres, which was based upon generalisation of numerous works on the sphere of Shakespeare by Vl. A. Lukov and his colleagues at the Institute of Fundamental and Applied Research under Moscow University for the Humanities.The Shakespearian proceedings by Vl. A. Lukov and his co-authors have advanced the thesaurus methodology referring to a number of points, in particular, showing a broad applicability of the ideas of the thesaurus enlargement and the cultural view of the world.The five aspects of the thesaurus methodology development specified above basically reveal the applied tasks of its use in philology, philosophy and sociology of culture, and also they define approaches to constructing encyclopaedia by Vl. A. Lukov called "European Culture in Russian Thesaurus".
Статья раскрывает тезаурусные основания энциклопедии «Европейская культура в русском тезаурусе», которая конструируется на базе трудов выдающегося российского культуролога и литературоведа Владимира Андреевича Лукова (1948–2014). Это издание осуществляется с опорой на основные теоретические идеи Вл. А. Лукова, которые и составили его вклад в тезаурусную концепцию. В статье характеризуются важнейшие из этих идей, ставших теориями: 1. Тезаурусная теория культурологии (субъектная культурология); 2. Тезаурусная теория жанров, разработанная первоначально для литературоведения, но оказавшаяся применимой ко всей конструкции культурологии, социологии и философии культуры; 3. Тезаурусная теория концентров влияния, включающая форсологию — раздел тезаурусного анализа, выявляющий «сильные позиции» в культуре, которым и соответствуют культурные концентры; 4. Теория персональных моделей автора художественного произведения — одна из наиболее оригинальных концепций Вл. А. Лукова: не обращение к индивидуальности автора литературного произведения, а перевод исследования персоналий из описательной в теоретическую форму, т. е. выявление в них общезначимого для определенной культуры. Этот взгляд выходит за пределы литературоведческого анализа и приобретает методологическое значение для гуманитарного знания во всех его разделах; 5. Теория тезаурусных сфер, которая сформировалась на базе обобщения обширных разработок Вл. А. Лукова и его коллег по Институту фундаментальных и прикладных исследований МосГУ шекспиросферы.Шекспировские труды Вл. А. Лукова и его соавторов продвинули вперед и тезаурусную методологию по целому ряду пунктов, в частности, показывая широкую применимость идей тезаурусного расширения и культурной картины мира.Обозначенные пять направлений в разработке тезаурусной методологии в основном отражают прикладные задачи ее использования в филологии, культурологии, философии и социологии культуры, а также определяют подходы к конструированию энциклопедии Вл. А. Лукова «Европейская культура в русском тезаурусе».
Московский гуманитарный университет
2017-03-22
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/410
10.17805/zpu.2017.1.10
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/410/484
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1673
2023-01-13T11:35:19Z
zpu:%D0%9E%D0%9E%D0%A7
Understanding of Educational Material as a Criterion Characteristic of the Comfort of Intellectual School Online Educational Environment
Понимание учебного материала как критериальная характеристика комфортности интеллектуальной школьной образовательной онлайн среды
Леонтьева, Лидия Нектарьевна
Гурина, Роза Викторовна
level; intellectual comfort; intellectual online environment; understanding; natural sciences and humanities
уровень; интеллектуальная комфортность; интеллектуальная онлайн-среда; понимание; естественно-научные и гуманитарные предметы
A comfortable intellectual educational online environment contributes to the process of assimilation of theoretical and practical educational material. Understanding of the educational material is quite an adequate criterion characteristic of the intellectual component to the comfortable online educational environment. Research of the intellectual comfort level of the school educational environment in online and offline learning modes was carried out using a self-assessment scale of pupils' understanding of the educational material, which has 7 divisions –3, –2, –1, 0, +1, +2, +3 and, accordingly, defining 7 levels of comfort. 93% of pupils rated positively the understanding of the material in the process of online learning in the humanities and 96% — in natural sciences (these grades are in the positive area of the scale from +1 to +3), which generally indicates the readiness of pupils for online learning despite of the subject field of the studied disciplines. However, within the positive comfort range, there is a more subtle structure of the respondents’ distribution by different levels. For example, only 2% of students have the highest seventh level (grading scale +3) of understanding of the educational material of natural science subjects, compared with 38% of respondents who understand humanities at this level. The obtained results indicate the insufficient development and acute demand for methods and didactic teaching tools in online mode, while in relation to the natural science block of disciplines — to a much greater extent.Conclusion: currently, there is a demand in the general organizational and methodological model of online learning, in methods and didactic and teaching tools to ensure the intellectual comfort of the online school educational environment.
Комфортная интеллектуальная образовательная онлайн-среда способствует процессу усвоения теоретического и практического учебного материала. Понимание учебного материала является вполне адекватной критериальной характеристикой интеллектуальной составляющей комфортности образовательной онлайн-среды. Определение уровня интеллектуальной комфортности школьной образовательной среды в режимах онлайн- и офлайн-обучения осуществлялось с помощью шкалы самооценки понимания учебного материала учащимися, имеющей семь делений –3, –2, –1, 0, +1, +2, +3 и, соответственно, определяющей семь уровней комфортности. 93 % учеников оценили положительно понимание материала в процессе онлайн-обучения гуманитарным и 96% — естественнонаучным дисциплинам (эти оценки находятся в положительной области шкалы от +1 до +3), что свидетельствует в целом о готовности школьников к онлайн-обучению независимо от предметного поля изучаемых дисциплин. Однако внутри положительного диапазона комфортности наблюдается более тонкая структура распределения респондентов по уровням. Например, только 2% учащихся доступен самый высокий седьмой уровень (градация шкалы +3) понимания учебного материала естественно-научных предметов по сравнению с 38% респондентов, понимающих на этом уровне гуманитарные дисциплины. Полученные результаты свидетельствуют о недостаточной разработанности и острой востребованности методик и дидактических средств обучения в онлайн-режиме, при этом в отношении естественно-научного блока дисциплин в гораздо большей степени.Вывод: в настоящее время имеется востребованность в общей организационно-методической модели онлайн-обучения, в методах и дидактических и средствах обучения для обеспечения интеллектуальной комфортности образовательной школьной онлайн-среды.
Московский гуманитарный университет
2023-01-11
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1673
10.17805/zpu.2022.4.4
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2022); 41-53
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2022); 41-53
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1673/2025
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1197
2020-11-23T09:31:36Z
zpu:%D0%9A%D0%AE%D0%9F
Come From Blockade (the End)
Я родом из Блокады (окончание)
Ильинский, Игорь Михайлович
Great Patriotic War; history of the USSR; Leningrad; blockade of Leningrad; memories; modern myths
Великая Отечественная война; история СССР; Ленинград; блокада Ленинграда; воспоминания; современные мифы
The present article discusses three myths on the battle for Leningrad and the Leningrad Blockade. The author discourses historical facts based on archival documents, as well as his own childish memoirs.
В статье обсуждаются три мифа о битве за Ленинград и ленинградской Блокаде. Автор рассуждает об исторических фактах, опираясь на архивные документы, а также свои воспоминания.
Московский гуманитарный университет
2020-11-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1197
10.17805/zpu.2020.3.1
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2020); 5-25
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2020); 5-25
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1197/1476
(c) 2020 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1792
2023-07-12T07:22:04Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
Russian Culture as a Strategic Factor of National and Global Security
Культура России как стратегический фактор национальной и глобальной безопасности
Колин, Константин Константинович
geopolitical situation; global security; spiritual and moral values; culture of Russia; new world war
геополитическая ситуация; глобальная безопасность; духовно-нравственные ценности; культура России; новая мировая война
The author carries out an analysis of the current geopolitical situation that has developed in the world community a year after the start of the special military operation in Ukraine. It is shown that this situation should be qualified as the beginning of a new world war, in which Russia and its geopolitical allies are opposed by NATO countries led by the United States. The reasons for this war are of civilizational nature — it is the confrontation between two cultures that have fundamentally different spiritual values. Under these conditions, Russian culture is becoming a strategic factor in the global security of the entire world community, which is currently going through a critical period of its development. The priority task of Russian culture today is the preservation and strengthening of its traditional spiritual and moral values, formed on the basis of thousands of years of historical experience in the formation and development of the national culture of our country.
Проведен анализ современной геополитической ситуации, которая сложилась в мировом сообществе через год после начала специальной военной операции на Украине. Показано, что эту ситуацию следует квалифицировать как начало новой мировой войны, в которой России и ее геополитическим союзникам противостоят страны НАТО во главе с США. Причины этой войны имеют цивилизационный характер — это противостояние двух культур, имеющих принципиально различные духовные ценности. В этих условиях российская культура становиться стратегическим фактором глобальной безопасности всего мирового сообщества, которое сегодня переживает критический период своего развития. Приоритетной задачей российской культуры сегодня является сохранение и укрепление ее традиционных духовно-нравственных ценностей, сформированных на основе тысячелетнего исторического опыта становления и развития национальной культуры нашей страны.
Московский гуманитарный университет
2023-07-12
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1792
10.17805/zpu.2023.2.6
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2023); 76-90
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2023); 76-90
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1792/2156
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1419
2021-10-07T10:33:19Z
zpu:%D0%9A%D0%98%D0%9E
Rock-Culture and Sexuality: the Nature of Interconnection
Рок-культура и сексуальность: характер взаимосвязи
Дюкин, Сергей Габдульсаматович
sexuality; intimacy; rock culture; plastic sex; prestige; democratization; ontological man; norm
сексуальность; интимность; рок-культура; пластичный секс; престиж; демократизация; онтологический человек; норма
The evolution of sexuality as a sociocultural phenomenon at the modern stage of culture development is an attribute of transformation of social relations. Transforming practices associated with intimacy, transforming excessive sexuality to norm are connected with the impact by different elements of culture that catalyse the noted processes.The hypothesis of this research is that rock culture is one of the resources determining the evolution of sexuality. It entails a multilevel transformation of intimacy. The main theme of changings is the radical emancipation of sexuality, acquiring an excess of extensive nature and a status of ethical imperative within rock culture. The accelerator of sexual activity in biographical narrative is excessive prestige that forms around professional practices of musicians. Rock musicians are presented as centers of new sensuality. Such a position is fixed through the lifestyle where plastic sex becomes the dominant behavioral strategy. Democratization and orientation on the horizontal kind of relationship become a derivative process connected with the subject’s focus on intimate relationship, excluding the hierarchy in society. For the subject, the other person does not become an object of activity, but an equal partner.
Эволюция сексуальности как социокультурного феномена на современном этапе развития культуры является атрибутом трансформации социальных отношений. Преобразование практик, связанных с интимностью, превращение избыточной сексуальности в норму сопряжены с воздействием тех или иных факторов культуры, служащих катализаторами обозначенных процессов.Гипотеза исследования заключается в том, что одним из определяющих ресурсов эволюции сексуальности является рок-культура, предопределяющая многоуровневую трансформацию интимности. Ведущим мотивом изменений является радикальная эмансипация сексуальности, обретение ею избыточного экстенсивного характера и статуса этического императива в рамках рок-культуры. Катализатором половой активности в биографических нарративах выступает избыточный престиж, формирующийся вокруг профессиональных практик музыкантов. Музыканты подаются как своеобразные центры новой чувственности. Данная позиция фиксируется через образ жизни, в рамках которого пластичный секс превращается в доминирующую поведенческую стратегию. Производным процессом, связанным с акцентированным вниманием субъекта на интимных связях, становятся демократизация и ориентация на горизонтальный тип отношений, исключающий иерархизацию социума. Другой становится для субъекта не объектом активного действия, а абсолютно равным партнером.
Московский гуманитарный университет
2021-10-05
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1419
10.17805/zpu.2021.3.10
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2021); 135-144
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2021); 135-144
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1419/1740
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/81
2015-10-20T16:03:08Z
zpu:%D0%9E%D0%9E%D0%A7
Electronic textbooks in educational space
Электронные формы учебников в образовательном пространстве
Ситаров, Вячеслав Алексеевич
webinar; electronic textbooks; informational learning environment; electronic education; means of electronic education
вебинар; электронные учебники; информационная образовательная среда; электронное обучение; электронные средства обучения
On June 12, 2015 Drofa Publishers (Moscow) held a webinar on “Electronic textbook form in educational space: Learn to study in a new way. Electronic textbooks by Drofa as a step towards higher education”. The invited keynote speaker was V. A. Sitarov, Doctor of Pedagogy, Professor and Chair at the Department of Pedagogy and Psychology of the Higher School, Moscow University for the Humanities.The article text is a full transcript of the keynote, which concentrated on the important additions electronic education can make to complement its traditional forms. It was previously held that knowledge and information were not closely linked, and even contradicted each other. Schoolbooks set out “knowledge” as they have to match certain hierarchically organized demands or epistemical criteria. Since information does not possess such criteria, it is not included into school textbooks. At the same time, information is very attractive and offers many sources for school students and adults to obtain it from. The emergence of electronic textbooks favors the inclusion of additional information which expands and complements the schoolbook’s normative content. It is supposed to encourage the student’s interest in the subject and thus to remove the contradiction between knowledge and information.The keynote outlines the main features of electronic textbooks. Their main achievement is implementing the principle of visuality, allowing thus to eliminate the opposition between the learner, educational content and methods of study. It provides an opportunity to solve the problems of study motivation, personality development, to shape the notions of interconnection between disciplines. At the same time, it is important to emphasize the need for personal contact between the educator and the student, as well as for teaching by the educator’s example.
12 июня 2015 г. издательство «Дрофа» (г. Москва) на своем сайте провело вебинар «Электронные формы учебников в образовательном пространстве. Учись учиться по-новому. Электронные учебники издательства «Дрофа» — шаг к получению высшего образования». Специально для основного доклада был приглашен известный российский ученый — доктор педагогических наук, профессор, заведующий кафедрой педагогики и психологии высшей школы Московского гуманитарного университета В. А. Ситаров.В своем выступлении В. А. Ситаров отмечает то важное, что позволяют решать электронная форма обучения в дополнение к традиционным формам. По его словам, считалось, что знания и информация не находятся в тесной взаимосвязи между собой, а порой и противоречат друг другу. Потому что в школьных учебниках излагались и излагаются «знания», содержание учебников отвечает определенным требованиям, критериям, которые выстроены в своей иерархии. Информация этими критериями не обладает, поэтому ее и нет в школьных учебниках. Но сама по себе информация очень привлекательная. Сегодня и школьники, и взрослые ее получают из разных источников. Появление электронных учебников в школе благоприятствует тому, что имеющаяся в них дополнительная информация, которая сопровождает основной материал, будет расширять основное содержание учебника, формировать у учащихся познавательный интерес. И противоречие между знанием и информацией будет сниматься.Докладчик дает характеристики электронным учебникам. Заслуга электронного учебника состоит прежде всего в том, что в нем реализуется принцип наглядности в обучении, он позволяет в какой-то степени снять противоречие, существующее в системе «ученик — содержание — методы»; дает возможность решать задачи мотивации обучения, воспитательные задачи, формирование представлений о взаимопереплетении дисциплин и пр. Однако автор также указывает на необходимость и важность личного взаимодействия между преподавателем и учеником, личного примера учителя.Представляем вниманию наших читателей полную стенограмму выступления докладчика.
Московский гуманитарный университет
2015-09-24
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/81
10.17805/zpu.2015.3.3
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/81/142
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1806
2023-07-12T07:22:04Z
zpu:%D0%9F%D0%A4%D0%98
The Italo-Cretan School between East and West: “Adoration of the Magi” by Michael Damaskenos
Итало-критская школа между Востоком и Западом: «Поклонение волхвов» Михаила Дамаскиноса
Симакина, Марина Анатольевна
maniera greca; Italo-Cretan school of painting; Michael Damaskenos; “Adoration of the Magi”; Venetian school of painting
греческая манера; итало-критская школа живописи; Михаил Дамаскинос; «Поклонение волхвов»; венецианская школа живописи
The Italo-Cretan school rarely becomes the object of research by art historians. In the Russian history of art criticism, there is a general idea that after the famous work by V. N. Lazarev “The History of Byzantine Painting”, it is quite difficult to say anything new in this area of research. However, the interest of modern researchers in certain aspects of the iconography of the masters of this school, as well as in individual works of representatives of the Italo-Cretan school, allows us to think about the possibility of new ideas and discoveries.The article is devoted to the work of Michael Damaskenos, a little-known master of the Italo-Cretan school in Russia. Using the example of one of his most famous works “Adoration of the Magi”, a complex model of the influence of various schools and masters on this artist is traced. Following a number of researchers, the author notes two main types of works by Michael Damaskenos: works with Orthodox composition and works originally conceived in the Venetian style. In the course of the study, several works of each type are described. The main features of Damaskenos' approach to the formation of both iconography and visual solutions of works are determined. The work “Adoration of the Magi" notes significant influences not only of the Byzantine tradition, but also of the work of Italian artists of the 14th–15th centuries, as well as Venetian painting of the 16th century. There is some kinship between the visual solution of “Adoration of the Magi” by Michael Damaskenos and two early works by Domenikos Theotokopoulos (El Greco) on the same topic.
Итало-критская школа редко становится объектом исследований искусствоведов. В российской истории искусствоведения сложилась общая идея о том, что после знаменитой работы В. Н. Лазарева «История византийской живописи», сказать что-либо новое в этом направлении исследований достаточно сложно. Однако интерес к отдельным аспектам иконографии мастеров этой школы со стороны современных исследователей, а также к отдельным работам представителей итало-критской школы позволяет думать о возможности возникновения новых идей и открытий.Статья посвящена творчеству мало известного в России мастера итало-критской школы Михаила Дамаскиноса. На примере одной из наиболее известных его работ «Поклонение волхвов» прослеживается сложная модель влияния различных школ и мастеров на данного художника. Вслед за рядом исследователей автор отмечает два основных типа работ Михаила Дамаскиноса: работы с православной композицией и работы, изначально задуманные в венецианском стиле. В ходе исследования дается описание нескольких работ каждого типа. Определяются основные особенности подхода Дамаскиноса к формированию как иконографии, так и визуального решения работ. В работе «Поклонение волхвов» отмечается существенное влияние не только византийской традиции, но и творчества итальянских художников XIV–XV вв., а также венецианской живописи XVI в. Отмечается некоторое родство визуального решения «Поклонения волхвов» Михаила Дамаскиноса и двух ранних работ Доменикоса Теотокопулоса (Эль Греко) на эту же тему.
Московский гуманитарный университет
2023-07-12
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1806
10.17805/zpu.2023.2.20
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2023); 240-253
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2023); 240-253
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1806/2171
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/302
2016-10-18T11:11:05Z
zpu:%D0%9E%D0%9E%D0%A7
Concepts in vospitanie (personality development): the accessibility of key terms and the stereotypicality of their assessments
Концепты воспитания: доступность понимания ключевого понятия и стереотипность его оценивания
Ситаров, Вячеслав Алексеевич
vospitanie (personality development); efficiency of education; monitoring work in vospitanie
воспитание; результативность воспитания; мониторинг воспитательной работы
Mass conscience has a very ambiguous image of pedagogy as a discipline – from simplistic empirical understanding to excessive theorizing that pushes pedagogical knowledge almost into scholastic dogmatizing. This ambiguity does not leave room for a single approach to implementing personality development (vospitanie). A traditional view of education as a holistic process combining tuition and vospitanie informs the stereotypicality of assessment criteria for both of its constituent parts. A contemporary educator must be equally proficient in both of them.The existing formula for assessing the efficiency of education ‘here and now’, while quite functional for tuition, should not be applied to vospitanie. In this article, we suggest a number of modifications to be introduced in the process of personality development. Firstly, the accessibility of vospitanie as a concept in pedagogy (and its various free-form interpretations) does not by itself simplify the educational process in all its forms. On the contrary, it becomes much more complicated, as all subjects and objects of various pedagogical acts have to work in unison. Secondly, and correspondingly, the ambiguous interpretation of vospitanie does not allow for single criteria and assessment indicators for practical work.
Неоднозначность представления педагогики как науки в массовом сознании — от упрощенного эмпирического понимания до излишнего теоретизирования, доводящего педагогическое знание до уровня схоластической догматизации, — не позволяет найти какие-либо единые подходы в реализации воспитания. Традиционное понимание образования как целостного процесса единства обучения и воспитания определяет стереотипность критериев оценивания того и другого. Современному работнику образования традиционно вменяются обе функции — обучающая и воспитывающая.Существующая формула оценивания результативности по формуле «здесь и сейчас», применяемая в обучении, в воспитании не работает. Данная статья обращает внимание читателя на некоторые «поправки», которые необходимо учитывать в воспитательной работе. Во-первых, доступность в понимании педагогической категории «воспитание», а значит, и вольная его трактовка, не упрощает организации процесса воспитания во всех его ипостасях, но, напротив, намного усложняет его и требует согласованных действий всех субъектов и объектов различных педагогических воздействий. Во-вторых, как следствие из первого, неоднозначное толкование понятия «воспитание», не позволяет иметь одинаковые для всех критерии и показатели оценивания воспитательной работы.
Московский гуманитарный университет
2016-10-14
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/302
10.17805/zpu.2016.3.2
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/302/376
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/781
2018-10-03T09:07:38Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
The Dynamics of Moscow Young People’s Attitude to Cohabitation (based on 2009–2017 empirical research)
Динамика отношения московской молодежи к сожительству (на основе эмпирических исследований 2009–2017 гг.)
Тихомиров, Дмитрий Андреевич
young people; cohabitation; premarital cohabitation; marriage; social norm; social deviation; Moscow youth
молодежь; сожительство; добрачное сожительство; брак; социальная норма; социальное отклонение; молодежь Москвы
The article is based on the results of the author’s empirical research conducted over the period of 2009–2017. It examines the dynamics of Moscow young people’s attitude to cohabitation. It is shown that the marriage mindset among young people is retained, but the marriage model is changing.Moscow young people’s premarital cohabitation is enshrined as a social norm. This is manifested in the liberal attitude of most young people towards it, the mindset on cohabitation prior to marriage and the wide spread of cohabitation (33% of the interviewed young people have a cohabitation experience). The author analyses the change in the attitude to cohabitation within different social groups (sex, age and religion). Despite the consolidation of premarital cohabitation of young people as a social norm, there still remains a certain differentiation of the attitude towards it. In the intergenerational perception of cohabitation as a norm or deviation, the position of the representatives of the younger generation is determined by the position of their parents, which differentiates depending on the sex of their child.Widespread premarital cohabitation does not lead to an increase in the stability of the institution of marriage. It must be reflected in the state social policy, where a growing need is articulated for recreation of traditional family and marriage values, and registered marriage with several children is formulated as a social norm.
В статье на основании результатов исследований, проведенных автором в период 2009–2017 гг., рассматривается динамика отношения молодежи г. Москвы к сожительству. Показывается, что установка на брак в молодежной среде сохраняется, но модель брака меняется.Добрачное сожительство московской молодежи закрепляется в качестве социальной нормы. Это проявляется в либеральном отношении большинства молодых людей к нему, в установке на вступление в сожительство перед браком и его широком распространении (опыт сожительства имеют 33% опрошенных молодых людей). Проводится анализ изменения отношения к сожительству различных социальных групп (половозрастных и религиозных). Несмотря на закрепление добрачного сожительства у молодежи в качестве социальной нормы, определенная дифференциация отношения к нему в обществе все еще сохраняется. В межпоколенном восприятии сожительства как нормы или отклонения позиция представителей молодого поколения определяется позицией их родителей, которая дифференцируется в зависимости от пола их ребенка.Широкое распространение добрачного сожительства не приводит к повышению стабильности института брака. Это должно найти отражение в государственной социальной политике, в которой все отчетливее артикулируется необходимость воссоздания традиционных семейно-брачных ценностей и формулируется зарегистрированный брак с несколькими детьми в качестве социальной нормы.
Московский гуманитарный университет
2018-10-03
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/781
10.17805/zpu.2018.3.11
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/781/907
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1334
2021-04-08T11:24:41Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
Modern Capitalism: Factors of Transformation
Современный капитализм: факторы трансформации
Канарш, Григорий Юрьевич
capitalism; rent society; crisis of the world system; Fourth Industrial Revolution; automation; inequality; basic income
капитализм, рентное общество, кризис миросистемы, Четвертая промышленная революция, автоматизация, неравенство, базовый доход
The article presents an overview of the concepts that record significant changes in modern capitalism. The review is based on the concept of the “rent society” by Russian authors from Yekaterinburg (L. Fishman, V. Martyanov, D. Davydov). According to the author, the transformations of modern capitalism do lead to the formation of a rent society, but the factors acting in this direction are not always unconditional (i.e. they operate everywhere in the world).The first factor in the transformation of capitalism, according to the author of the article, is the ratio between the return on capital and economic growth analyzed by the French economist T. Piketty. As Piketty showed, today in developed countries this ratio is again built in favor of the return on capital, which leads to the formation of a new property capitalism in developed countries.The second factor is the formation of a political regime that promotes the accumulation of capital. This political regime in the developed countries has become neoliberalism. As the sociologist I. Wallerstein showed in his works, the transition to neoliberal globalization was associated with the crisis of the world system, with the fact that, in the last third of the 20th century, capitalism suddenly became “unprofitable” for capitalists.Finally, the third factor is the Fourth Industrial Revolution and automation. As many authors note in their works, automation of production carries a deep threat to capitalism, since it leads to unemployment and reduces mass demand.The article also considers the objections of some authors to the concept of the crisis of the world system and automation.In the last part of the article, the opinions of some Russian authors on the concept of basic income, which should form the main insurance mechanism in the conditions of the emerging rental society, are briefly considered.
В статье представлен обзор концепций, фиксирующих значимые изменения в современном капитализме. В основу рассмотрения положена концепция «рентного общества» российских авторов из Екатеринбурга (Л. Фишмана, В. Мартьянова, Д. Давыдова). Как полагает автор, трансформации современного капитализма действительно ведут к формированию рентного общества, однако факторы, действующие в этом направлении не всегда безусловны (т. е. не действуют повсюду в мире).Первый фактор трансформации капитализма, по мнению автора статьи, — это проанализированное французским экономистом Т. Пикетти соотношение между доходностью капитала и экономическим ростом. Как показал Пикетти, сегодня в развитых странах это соотношение снова выстраивается в пользу доходности капитала, что ведет к формированию нового имущественного капитализма в развитых странах.Второй фактор — это формирование политического режима, способствующего накоплению капитала. Этим политическим режимом в развитых странах стал неолиберализм. Как показал в своих работах социолог И. Валлерстайн, переход к неолиберальной глобализации был связан с кризисом миросистемы, с тем, что в последней трети XX в. капитализм вдруг стал «невыгоден» капиталистам.Наконец, третий фактор — это четвертая промышленная революция и автоматизация труда. Как отмечают в своих работах многие авторы, автоматизация производства несет в себе глубинную угрозу капитализму, поскольку ведет к безработице и сокращает массовый спрос.В статье рассмотрены также возражения некоторых авторов в отношении концепции кризиса миросистемы и автоматизации.В последней части статьи коротко рассмотрены мнения некоторых российских авторов в отношении концепции базового дохода, которая должна составить главный страховочный механизм в условиях формирующегося рентного общества.
Московский гуманитарный университет
2021-04-08
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1334
10.17805/zpu.2021.1.6
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2021); 83-97
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2021); 83-97
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1334/1616
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/900
2019-06-20T11:37:29Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
On Civilizational Types of Cynicism: West and Russia
О цивилизационных типах цинизма: Запад и Россия
Горелова, Татьяна Анатольевна
kinicism; cynicism; civilization; globalism; value; ideology; religion; foolishness for Christ; West; Russia
кинизм; цинизм; цивилизация; глобализм; ценность; идеология; религия; юродство; Запад; Россия
Globalism gives rise to a special, "globalist" culture and a special, expanding globally, worldview — cynicism, which becomes, as it were, the next stage in the evolution of ideology. In modern global culture, it fills the gaps of disappearing spirituality, creates a special atmosphere and causes new forms of people’s behavior. There are objective and subjective reasons for the increase in cynicism: objective ones — the contradiction between life and death, society and nature, power and subordination, poverty and wealth — are present in all modern cultures; subjective ones arise as a response of individual civilizations to the challenges of the era. Therefore, each culture as a special system of values generates its own spiritual antipode — its own form of cynicism.In the history of the development of world civilizations, there are two phases of their spiritual state — kinism as an aspiration to spirituality, and cynicism as a revenge of earthliness. The transformation of kinism into cynicism reflects a profound process of "objectification" (N. A. Berdyaev), or the "crystallization" of spirit (A. Bergson). The hypothesis of the article is the idea that the brightest forms of cynicism are born as antipodes of the strongest spiritual movements in the field of world religions — their mystical branches.In antiquity, kinism becomes cynicism — the worldview of sunset time, which was formed by intellectuals of that era to express their contempt for the world around them. In European culture, cynicism comes from atheism and the duality of "enlightened false consciousness," which, on the one hand, is educational, and, on the other, becomes the basis for a new strengthening of power and inequality. Special features of Western cynicism are emptiness, contempt, shamelessness, and meaningless irony.If Western cynicism is the result of the gradual involution of the spirit, the cynicism of Russian civilization is born from the extremes of its anxieties. Balancing between extremes, being a special path, is reflected in the spiritual practice of “jurodstvo” (foolishness for Christ), which tried to overcome the internal civilizational split by social and religious synthesis. The latest example of the spiritual anxieties of Russian civilization was the revolution of 1917, which "in a blink of an eye" replaced religion with atheistic ideology. Although the revolution can be called the greatest "social experiment" in the history of humankind (A. A Zinoviev), it ended in failure, reviving the cynicism of "wild capitalism", cutting off the path to the spiritual goal, without which civilization cannot live.
Глобализм порождает особую, «глобалистскую», культуру и особое, расширяющееся до глобального, мировоззрение — цинизм, который становится как бы следующей стадией эволюции идеологии. В современной глобальной культуре он заполняет лакуны исчезающей духовности, создает особую атмосферу и вызывает новые формы поведения людей. Существуют объективные и субъективные причины усиления цинизма: объективные — противоречие между жизнью и смертью, обществом и природой, властью и подчинением, бедностью и богатством — присутствуют во всех современных культурах, субъективные возникают как ответ отдельных цивилизаций на вызовы эпохи. Поэтому каждая культура как особая система ценностей порождает свой духовный антипод — собственную форму цинизма.В истории развития мировых цивилизаций существуют как бы две фазы их духовного состояния — кинизм как устремление к духовности и цинизм как реванш бездуховности. Трансформация кинизма в цинизм отражает в реальности глубинный процесс «объективации» (Н. А. Бердяев), или «кристаллизации» духа (А. Бергсон). Гипотезой статьи является идея о том, что самые яркие формы цинизма рождаются как антиподы самых сильных духовных движений в поле мировых религий — их мистических направлений.В Античности кинизм становится цинизмом — мировоззрением закатного времени, которое формируют интеллектуалы данной эпохи, чтобы выразить свое презрение окружающему миру. В европейской культуре цинизм рождается из атеизма и двойственности «просвещенного ложного сознания», которое, с одной стороны, несет знание, а с другой — становится базисом для нового усиления власти и неравенства. Особые черты западного цинизма — пустота, презрение, бесстыдство, ирония без смысла.Если западный цинизм есть результат постепенной инволюции духа, цинизм русской цивилизации рождается из крайностей ее метаний. Балансирование между крайностями как особый путь отражается в духовной практике юродства, пытавшегося преодолеть внутренний цивилизационный раскол путем своеобразного социально-религиозного синтеза. Последним примером духовных метаний русской цивилизации стала революция1917 г., которая «в одно мгновение» заменила религию атеистической идеологией. Хотя революцию можно назвать величайшим в истории человечества «социальным экспериментом» (А. А. Зиновьев), но она закончилась крахом, оживившим цинизм «дикого капитализма», отрезающего путь к духовной цели, без которой цивилизация не может жить.
Московский гуманитарный университет
2019-04-04
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/900
10.17805/10.17805/zpu.2019.1.3
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/900/1129
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1038
2020-01-09T08:07:03Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
Worldview as the Matrix of Socio-Philosophical Futurology
Мировоззрение — матрица социально-философской футурологии
Олейников, Юрий Васильевич
worldview; futurology; matrix; worldview; transhumanism; nanotechnologies; metaphysics; mature society
мировоззрение; футурология; матрица; картина мира; трансгуманизм; нанотехнологии; метафизика; зрелое общество
The paper analyses the issue of formation of a new picture of the world, adequate to the current development of science, engineering and technology; objective and subjective difficulties of forming a new paradigm of worldview are revealed; fundamental changes in evolution of global socio-natural Universum are discussed.The system of worldview perceptions of the place and role of the human being in nature and in society acts as a matrix determining basic parameters. In the near future, real transformations of social being could happen, boundaries of possible changes in the existence of human society and of global socio-natural integrity can be defined. Key attention is paid to the human being becoming subject of fundamental changes of the deep structures of the material world’s matter. This will shortly make it possible to resolve the problem of providing humankind with resources of production and with necessary conditions for its living environment.The author describes actual achievements in gene engineering which break new ground for genome editing of particular organisms, species and certain ecosystems even, up to the biosphere in general, which makes man a subject of evolution of the Earth’s living matter. Together with the use of bio-techno-informational systems in tracing and correction of changes of fundamental parameters of living organisms’ life activity, this will allow for a significant improvement of quality and lifespan of human beings; it will also provide for the latter’s omni-presence in space and time.
В статье анализируется проблема формирования новой картины мира, адекватной нынешнему развитию науки, техники и технологии. Выявляются объективные и субъективные трудности становления новой мировоззренческой парадигмы. Рассматриваются некоторые основополагающие изменения в эволюции планетарного социоприродного Универсума.При этом система мировоззренческих представлений о месте и роли человека в природе и обществе выступает в качестве некоей матрицы, задающей основные параметры. В обозримой перспективе могут осуществляться реальные трансформации социальной жизнедеятельности, определяться границы возможных изменений бытия общества и всего социоприродного планетарного целого. Особое внимание уделяется становлению человека субъектом коренного изменения глубинных структур вещества материального мира. Это позволит в скором времени решить проблемы обеспечения человечества ресурсами производства и необходимыми условиями его жизнедеятельности.Показаны реальные достижения в генной инженерии, открывающие новые перспективы в редактировании генома отдельных организмов, видов и даже определенных экосистем, вплоть до биосферы в целом, что делает человека субъектом эволюции живого вещества планеты. Все это в совокупности с использованием биотехноинформационных систем в отслеживании и коррекции изменений фундаментальных параметров жизнедеятельности организмов позволит существенно увеличить качество и продолжительность жизни человека и обеспечить всюдность его существования в пространстве и времени.
Московский гуманитарный университет
2019-10-01
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1038
10.17805/zpu.2019.3.5
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1038/1228
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1528
2022-04-06T14:21:04Z
zpu:%D0%98%D0%9C%D0%9E
Artificial Intelligence as a Personality Formation Tool in the System of Education and Social Networks
Искусственный интеллект как инструмент формирования личности в системе образования и социальных сетях
Макаревич, Эдуард Федорович
artificial intelligence; educational system, personalisation of teaching; teaching skills; social networks; Facebook; augmented reality; gamification of network; intellectuals; masses; manipulation of groups; manipulation of man; Zuckerberg
искусственный интеллект; система образования; персонализация обучения; обучение навыкам; социальные сети; Facebook; дополненная реальность; геймификация сети; интеллектуалы; массы; манипулирование группами; манипулирование человеком; Цукерберг
The paper considers the issue of personality formation under conditions of establishing artificial intelligence in the system of education in the form of the personalization of teaching and teaching skills. This results in the division of education into fundamental and competence-oriented, computer-based (mass), and “humane”, and therefore, elitist. In social networks, artificial intelligence creates certain interest groups, including destructive ones, where it operates the process of personalization and ensures the highest efficiency of the manipulation of human in today’s world. The manipulative potential of social networks, primarily Facebook, is strengthened by the new programme of the network development, proposed by M. Zuckerberg and based on augmented reality. The development of artificial intelligence in educational environment and in social networks creates a sizeable contradiction: the continuously growing gap between intellectuals and masses, where the ethical factor is becoming increasingly significant.
В статье рассматривается проблема формирования личности в условиях становления искусственного интеллекта в системе образования в форме персонализации обучения и обучения навыкам. Следствием этого является разделение образования на фундаментальное и компетентностное, компьютерное (массовое) и «человеческое», значит, элитарное. В социальных сетях искусственный интеллект создает определенные группы по интересам, в том числе и деструктивные, в которых управляет процессом персонализации и обеспечивает наивысшую эффективность манипулирования человеком в современном мире. Манипулятивный потенциал социальных сетей, прежде всего Facebook, усиливается новой программой развития сети, предложенной М. Цукербергом, на основе дополненной реальности. Развитие искусственного интеллекта в образовательной среде и в социальных сетях порождает объемное противоречие: все более расширяющееся разделение между интеллектуалами и массами, в котором все более значимым становится этический фактор.
Московский гуманитарный университет
2022-04-06
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1528
10.17805/zpu.2022.16
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2022); 192-203
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2022); 192-203
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1528/1865
(c) 2022 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/129
2015-10-20T11:14:45Z
zpu:%D0%9F%D0%9F%D0%9F
Using the semantic differential method in investigating the representations of family in young men and women
Использование метода семантического дифференциала в исследовании представлений юношей и девушек о семье
Алмазова, Ольга Викторовна
Дзукаева, Вероника Петровна
Садовникова, Татьяна Юрьевна
adolescence; family; semantic differential; cross-cultural research; attitude to marriage; image of parental family; image of future marital family
юношеский возраст; семья; семантический дифференциал; кросс-культурное исследование; отношение к браку; образ родительской семьи; образ будущей супружеской семьи
The article describes the experience of using a modified version of the semantic differential method in researching later adolescents’ images of their parental family and a future family of their own. Our research conducted in 2013–14 covered 205 students (61 men and 144 women) from higher and secondary professional institutions, aged from 17 to 24, 108 of whom were ethnic Russians (52.7%) and 97 Ossetians (47.3%) (Moscow, Vladikavkaz, Alagir). For the major research methodology, we chose the modified version of the semantic differential method (E. Yu. Artemyeva, V. F. Petrenko). The method of data analysis has been suggested by O. V. Almazova.As it proved out, students’ estimates of the image of their future marital family were significantly more positive than those of the parental family. The ideas of parental and future marital family have been found to possess significant gender and cultural differences. Women are more likely to use emotional characteristics, such as "warm" and "soft". Men more often use characteristics traditionally viewed as masculine, such as "strong". Gender distinctions in the ideas of future marital family led to more positive estimates being given by women rather than men.We have revealed both invariant and culture-specific features of both types of images as developed by Russian and Ossetian students. Common for both groups was the similarity of semantic profiles of the family images and higher average estimates of "my future marital family" than “our family" (parental). Distinctions between the two groups manifested themselves in the fact that Russian students are more focused on modern-type cultural values, and Ossetian students — on the values of the traditional type of culture (according to J. Townsend).
В статье описан опыт использования модифицированного варианта методики «Семантический дифференциал» в исследовании образов родительской и своей будущей семьи у юношей и девушек. В исследовании 2013–2014 гг. приняли участие 205 студентов (61 юноша и 144 девушек) вузов и ссузов в возрасте от 17 до 24 лет, 108 студентов (52,7%) русской национальности и 97 студентов (47,3%) осетинской национальности (гг. Москва, Владикавказ и Алагир). В качестве основного метода исследования был использован модифицированный вариант метода семантического дифференциала (Е. Ю. Артемьева, В. Ф. Петренко), способ анализа данных предложен О. В. Алмазовой.Как выяснилось, оценки студентами образа своей будущей семьи значимо более позитивные по сравнению с оценками образа родительской семьи. Выявленные особенности представлений о родительской и своей будущей супружеской семье имеют значимые гендерные и этнокультурные различия. Девушки больше используют характеристики, которые принято считать скорее эмоциональными, феминными, например «теплая» и «мягкая». Юноши — характеристики, которые традиционно считаются маскулинными, например «сильная». Гендерные различия в представлениях о будущей супружеской семье проявились в более позитивных ее оценках девушками.Выявлены как инвариантные, так и культурно-специфические особенности образов родительской и будущей супружеской семьи у студентов, являющихся представителями различных культур — русской и осетинской. Сходство проявилось в подобии семантических профилей образов семьи, более высоких средних оценках образа «Моя будущая семья» по сравнению с оценками образа «Наша семья» (родительская). Различия в оценках студентами образов родительской и будущей супружеской семьи проявились в том, что русские студенты больше ориентированы на ценности культуры современного типа (по Дж. Таунсенду), а осетинские — традиционной культуры.
Московский гуманитарный университет
2015-06-17
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/129
10.17805/zpu.2015.2.30
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/129/130
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/184
2016-04-05T10:44:12Z
zpu:%D0%A0%D0%98%D0%90
Capitalism and international relations
Капитализм и международные отношения
Фурсов, Андрей Ильич
capitalism; international relations; theories of international relations; mirology; review; A. Battler
капитализм; международные отношения; теория международных отношений; мирология; рецензия; А. Бэттлер
This is a review of the second volume of A. Battler’s “Mirology”. The author presents a critical analysis of theories of international relations in Western, Japanese, Chinese, Soviet and Russian science. Battler’s theoretical research focuses on the analysis of the problem of power in international relations, progress and agency. Special attention is paid to the political economy of international relations.
В рецензии анализируется второй том работы А. Бэттлера «Мирология» (Бэттлер А. Мирология. Прогресс и сила в мировых отношениях. М. : ИТРК, 2015. Т. II. Борьба всех против всех. 672 с.). Отмечается авторский критический анализ теорий международных отношений в западной, японской, китайской, советской и российской науке. Центральное место в теоретической разработке самого А. Бэттлера занимает анализ проблемы силы в международных отношениях, прогресса и субъектности. Особое внимание уделяется политэкономии международных отношений.
Московский гуманитарный университет
2015-12-25
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/184
10.17805/zpu.2015.4.36
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/184/236
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/421
2017-05-21T10:01:15Z
zpu:%D0%9D%D0%94
Does Information Exist in Inanimate Nature?
Существует ли информация в неживой природе?
Плешкевич, Евгений Александрович
information; informational approach; attributive concept of information; the concept of "four worlds of reality"; K. K. Kolin; A. D. Ursul; intellectual experiment
информация; информационный подход; атрибутивная концепция информации; концепция четырех миров реальности; К. К. Колин; А. Д. Урсул; мыслительный эксперимент
In the 2000s, well-known domestic scientist K. K. Kolin developed a material and informational concept of reality. This concept is designed to justify the existence of a certain intermediate world between nature and man, a world still lifeless but already having an ideal object, and therefore, information. To prove this, he offers to hold an intellectual experiment with the collision of two balls of different density. As a result of the collision, on one of the balls there appears a crater, which repeats the geometric shape of the second ball. This crater, according to Kolin, is an ideal and material object at the same time, and its very existence proves the existence of information in inanimate nature. This concept is designed to confirm the attributive view on the nature of information.The second intellectual experiment based on the collision of the balls led to different results. The interaction between the balls was of purely material and energetical nature, and its results are the reflection of the physical properties of objects. In other words, there were no ideal and material objects found in this experiment. Thus, the existence of information in inanimate nature continues to be unproved.
Известным отечественным ученым К. К. Колиным в 2000-х годах была разработана материально-информационная концепция реальности, обосновывающая существование определенного промежуточного мира между природой и человеком, в котором еще нет жизни, но уже есть идеальное, а значит, и информация. В качестве доказательства он предлагает провести мыслительный эксперимент со столкновением двух шаров разной плотности. В результате столкновения на одном из шаров образуется вмятина, которая отражает геометрическую форму второго шара. Эта вмятина, по мнению Колина, является идеальным и реальным объектом одновременно и фактом своего существования доказывает существование информации в неживой природе. Данная концепция призвана подтвердить атрибутивный взгляд на природу информации.В результате повторного проведения данного мыслительного эксперимента по столкновению шаров мы получили другие результаты. В частности взаимодействие шаров носило исключительно материально-энергетический характер, а его результаты стали отображением физических свойств объектов. Иными словами, идеально-реальные объекты в эксперименте не обнаружены. Таким образом, существование информации в неживой природе продолжает оставаться не доказанным.
Московский гуманитарный университет
2017-03-22
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/421
10.17805/zpu.2017.1.21
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/421/495
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1685
2023-01-13T11:35:19Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
The Impact of Global Transitions on the Formation of the Image of the Future in the Mass Consciousness of Russians
Влияние глобальных переходов на формирование образа будущего в массовом сознании россиян
Насриддинов, Темур Геннадьевич
image of the future; ideology; socio-cultural factors; values; global transition
образ будущего; идеология; социокультурные факторы; ценности; глобальный переход
The image of the future is the most important component of the overall picture of the world, the worldview. The image of the future significantly affects the perception of the present, the decisions made, and the formation of life strategies. It sets the logic of development, forms the narrative, the very axiological core of public consciousness, without which there is no ideology. And in this aspect, the image of the future reflects, even expresses, the very ideology, the absence of which can be proclaimed, but cannot be implemented.The author considers the main approaches to the analysis of the formation of the image of the future as a key concept of public consciousness, which concentrates the dominant ideas in society about the prospects of its development.The structure and hierarchy of basic socio-political values represented in the Russian public consciousness are revealed. The article analyses intergenerational value differences, the interrelation of ideology, worldview and image of the future, the main trends of socio-cultural changes determining the formation of the image of the future and its transformation.The author outlines a range of issues arising in connection with the transformation of the structure and semantic content of socio-cultural norms and values in connection with profound changes within the framework of three "global transitions": climatic, demographic and digital.
Образ будущего представляет собой важнейшую составляющую общей картины мира, мировоззрения. Образ будущего существенно влияет на восприятие настоящего, на принимаемые решения и выстраивание жизненных стратегий. Он задает логику развития, формирует нарратив, то самое аксиологическое ядро общественного сознания, без которого не существует идеологии. И в этом аспекте образ будущего отражает, даже выражает ту самую идеологию, отсутствие которой можно провозгласить, но нельзя осуществить.Рассмотрены основные подходы к анализу формирования образа будущего как ключевого концепта общественного сознания, концентрирующего в себе доминирующие в обществе представления о перспективах его развития.Раскрыта структура и иерархия базовых социально-политических ценностей, представленных в российском общественном сознании, рассмотрены межпоколенческие ценностные различия, взаимосвязь идеологии, мировоззрения и образа будущего, основные тренды социокультурных изменений, детерминирующих формирование образа будущего и его трансформацию.Обозначен спектр вопросов, возникающих в связи с трансформацией структуры и смыслового наполнения социокультурных норм и ценностей в связи с глубинными изменениями в рамках трех «глобальных переходов»: климатического, демографического и цифрового.
Московский гуманитарный университет
2023-01-11
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1685
10.17805/zpu.2022.4.15
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2022); 173-183
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2022); 173-183
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1685/2036
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/364
2017-01-09T23:05:55Z
zpu:%D0%9F%D0%A4%D0%98
Science, Neo-Platonism and Liberal Arts in the Culture of England in the Early Modern Period
Научное знание, неоплатонизм и свободные искусства в культуре Англии раннего Нового времени
Лисович, Инна Ивановна
culture of England; early Modern period; scientific knowledge; Plato; Neo-Platonism; Aristotle; the visual; evidence; liberal arts; new philosophy
культура Англии; раннее Новое время; научное знание; Платон; неоплатонизм; Аристотель; видимое; доказательство; свободные искусства; новая философия
The article examines the influence of neo-Platonic discourse on scientific knowledge and liberal arts in England and Europe in the Early Modern period. Aspiring to overwhelm the impact of scholasticism and Aristotle, humanists turned to Plato’s philosophy. The publication of the complete works of Plato by M. Ficino preceded the beginning of the scientific revolution and analytical interest in the details of the physical world. Plato’s philosophy reached England through the correspondence between M. Ficino and J. Colet. In the mid-16th century, Plato’s texts, along with those by Aristotle, became the backbone of English university education. From the Platonic Academy came the idea of the open scientific and educational space for Europeans and the English. This allowed advancing new knowledge fast. Gresham College and the Royal Society of London were founded in England; public lectures were being delivered.The concept of the visual, which can be traced to Plato’s doctrine, became the basis for the observation sciences and the system of argumentation and providing evidence in the ‘new philosophy’. Appealing to Plato’s understanding of geometry, harmony and man made it possible to assign the status of liberal arts to pictorial art and anatomy which had been previously thought to belong to the field of ‘techne’ - crafts requiring physical labour. Ideas of Plato, neo-Platonists and representatives of the ’new philosophy’ can be found in the poetical works by such authors as Ph. Sydney, C. Marlowe, W. Shakespeare and B. Jonson. The anatomical theories of A. Vesalius and W. Harvey, observational astronomy of T. Brahe, J. Kepler, G. Galilei and theoretical and methodological constructions of G. Bruno, F. Bacon, R. Descartes and I. Newton — all of these made use of Plato’s notions of harmony, proportion and measure. This gave an opportunity to describe and measure observable objects accurately.
Статья посвящена влиянию неоплатонистского дискурса на научное знание и свободные искусства Англии и Европы раннего Нового времени. Гуманисты стремились преодолеть влияние схоластики и Аристотеля и обратились к философии Платона. Публикация полного свода сочинений Платона М. Фичино предшествовала началу научной революции и аналитическому интересу к деталям физического мира. Платоновская философия проникает в Англию через переписку М. Фичино и Дж. Колета. Тексты Платона, наряду с аристотелевскими, в середине XVI в. становятся основой английского университетского образования. Платоновская Академия дала европейцам и англичанам идею открытого научно-образовательного пространства, что позволило быстро продвигать новое знание. В Англии появились Грэшем-колледж и Лондонское королевское общество, стали проводиться публичные лекции.К учению Платона восходит представление о визуальном, которое становится основой наблюдательных наук и аргументом, доказательством в новой философии. Обращение к платоновскому пониманию геометрии, гармонии и человека позволило дать статус свободных искусств живописи и анатомии, которые ранее относились к «техне», ремеслам, требующим физического труда. Идеи Платона, неоплатоников и представителей новой философии можно обнаружить в поэтических произведениях Ф. Сидни, К. Марло, У. Шекспира, Б. Джонсона и др. В анатомических теориях А. Везалия и У. Харви, наблюдательной астрономии Т. Браге, И. Кеплера, Г. Галилея и теоретико-методологических построениях Дж. Бруно, Ф. Бэкона, Р. Декарта и И. Ньютона использовались платоновские представления о гармонии, пропорции и мере. Это позволило точно описывать и измерять наблюдаемые объекты.
Московский гуманитарный университет
The paper was prepared as part of the project “Virtual Shakespearean Sphere: Transformations of Shakespearean Myth in Modern Culture” supported with a grant from the Russian Foundation for the Humanities (No. 14-03-00552а).
Исследование выполнено в рамках проекта «Виртуальная шекспиросфера: трансформации шекспировского мифа в современной культуре», поддержанного грантом РГНФ (№14-03-00552а).
2016-12-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/364
10.17805/zpu.2016.4.21
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/364/435
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1155
2020-07-01T06:16:38Z
zpu:%D0%9A%D0%AE%D0%9F
East Meets West: the Meeting of Soviet and American Troops at the Elbe River in Participants' Recollections
Восток встречается с Западом: встреча советских и американских войск на реке Эльба в воспоминаниях участников
Ручкин, Александр Борисович
USA; meeting at the Elbe; image of an ally; Cold War; Russian-American relations; Great Patriotic War; Second World War; historical memory
США; встреча на Эльбе; образ союзника; холодная война; российско-американские отношения; Великая Отечественная война; Вторая мировая война; историческая память
The formation of a state policy to perpetuate the memory of the Great Patriotic War requires special attention to the events that go beyond national significance and affect the history and fate of other peoples. The meeting of Soviet and American troops on April 25, 1945 at the Elbe River, in the very center of Germany, is seen as an important milestone and at the same time a symbol of the political and military interaction of the USSR with its Allies in the anti-Hitler coalition, which retain their significance and relevance as examples of successful cooperation between the United Nations to counter global threats and challenges.Based on the memoirs of the soldiers and officers of the allied armies and of the high command of Soviet and American troops, declassified documentary materials from the archive of the Ministry of Defense of the Russian Federation, and the media projects of the Radio Liberty radio station, the article reconstructs the “image of an ally” that developed in the course of individual and collective contacts during meetings in the zone of contact of the allied armies. It also analyzes the attempts to correct this image during the ideological confrontation of the Cold War.The political significance of the event itself and the preservation of the “Elbe spirit” as an important construction of interstate relations is traced in the context of the speeches and joint statements by the leaders of the USSR, Russia and the USA; their perception in foreign socio-political space is analyzed. The author formulates historical lessons and general conceptual approaches for updating and using the potential of the meeting at the Elbe for the development of Russian-American relations in present-day conditions.
Формирование государственной политики по увековечиванию памяти о Великой Отечественной войне требует особого внимания к событиям, выходящим за рамки национального значения и затрагивающим историю и судьбы других народов. Встреча советских и американских войск, произошедшая 25 апреля 1945 г. на реке Эльба в самом центре Германии, рассматривается как важная веха и одновременно символ военно-политического взаимодействия СССР с союзниками по антигитлеровской коалиции, сохраняющие сегодня свою значимость и актуальность как пример успешного сотрудничества объединенных наций по противостоянию глобальным угрозам и вызовам. На основе воспоминаний солдат и офицеров союзных армий, мемуаров высшего командования советских и американских войск, рассекреченных документальных материалов из архива Министерства обороны РФ и медийных проектов радиостанции «Радио «Свобода» в статье реконструируется «образ союзника», сложившийся в ходе индивидуальных и коллективных контактов во время встреч в зоне соприкосновения союзных армий, рассматриваются попытки его коррекции в ходе идеологического противостояния периода холодной войны.Политическая значимость самого события и сохранения «духа Эльбы» как важной смысловой конструкции межгосударственных отношений прослеживается на примере выступлений и совместных заявлений руководителей СССР, России и США, анализируется их восприятие в зарубежном общественно-политическом пространстве. Автор формулирует исторические уроки и общие концептуальные подходы по актуализации и использованию потенциала встречи на Эльбе для развития российско-американских отношений в современных условиях.
Московский гуманитарный университет
2020-07-01
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1155
10.17805/zpu.2020.2.3
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2020)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2020)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1155/1387
(c) 2020 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/545
2018-10-25T04:24:14Z
zpu:%D0%93%D0%93%D0%9E%D0%9F%D0%AD%D0%9F
Chinese Paradigm of East Asian Integration
Китайская парадигма восточноазиатской интеграции
Балакин, Вячеслав Иванович
PRC; China; Japan; regionalization; regional competition; regional leadership; East Asian integration; East Asian community
КНР; Китай; Япония; регионализация; региональное соперничество; региональное лидерство; восточноазиатская интеграция; Восточноазиатское сообщество
American administration and Japanese government officially do not consider PRC as the main enemy but in practice almost all international experts see the powerful Chinese state growing into a serious competitor for the influence in the East Asian region. Among specialists the opinion is that the all-important factor for the USA and Japan is the necessity of having a clear conception of interrelations with China for the next 15-20 years. The regionalization in East Asia actuated its participants towards the search of counterpoises and attempts to create a certain balance with the help of harmonization of international relations.The Chinese formula of East Asian integration contains a considerable number of convincing arguments in favour of the importance to strengthen the regional component. Japan, for example, is not ready to surrender at discretion of China and attempts to oppose the public opinion of almost all East Asian countries which feel acute anxiety over unpredictable consequences of the growing Chinese domination in the East Asian region. East Asian states keep a vigilant watch out for the dynamic of PRC' growing military potential, especially in its new quantitative and qualitative variants.According to international experts’ estimates,China by virtue of its obviously growing economic, demographic, military,and political potentials is becoming one of the powerful players on the Asian stage and in the long run will be able to effectively dominate all significant Asian affairs.
Американская администрация и японское правительство официально не рассматривают КНР в качестве главного противника, однако практически все международные эксперты полагают, что могучее китайское государство последовательно вырастает в серьезного конкурента за влияние в Восточноазиатском регионе. Среди специалистов считается, что для США и Японии исключительно важным фактором является необходимость иметь исключительно ясную концепцию взаимоотношений с Китаем на ближайшие 15–20 лет. Регионализация в Восточной Азии привела ее участников к поискам противовесов и попыткам создания некоего равновесия с помощью гармонизации международных отношений.Китайская сложившаяся формула восточноазиатской интеграции содержит весьма значительное количество вполне убедительных аргументов в пользу важности заметного усиления региональной составляющей. Та же Япония, например, не хочет сдаваться на милость Китая и пытается противопоставить общественное мнение практически всех стран Восточной Азии, ощущающих серьезную тревогу в отношении непредсказуемых последствий усиливающегося китайского доминирования в Восточноазиатском регионе. Восточноазиатские государства внимательно следят за динамикой роста военной мощи КНР, особенно в ее новом количественном и качественном выражении.По оценкам международных экспертов, Китай в силу своего заметно растущего экономического, демографического, военного и политического потенциала становится одним из самых влиятельных игроков на азиатской сцене, а в перспективе способен реально доминировать во всех знаковых азиатских делах.
Московский гуманитарный университет
2017-09-29
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/545
10.17805/zpu.2017.3.15
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/545/628
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/707
2018-10-03T06:43:50Z
zpu:%D0%A0%D0%9E
Order from Chaos
Порядок из Хаоса
Ильинский, Игорь Михайлович
higher education; issues of education; issue of upbringing; non-state universities; modernisation of education
высшее образование; проблемы образования; проблема воспитания; негосударственные вузы; модернизация образования
The paper presents its author’s meditation on the reforms in the sphere of Russian higher education. He points out that in mass consciousness there have formed quite a few negative rumours and “black myths”. The criticism of this sector of education has a great deal of truth. However, a number of universities have historical traditions of higher education and continue to train professionals at an adequate level and stand up for the development of new generations. The author has also paid attention to the issue of upbringing in education, emphasising the fact that the strategy and politics of the further modernisatoin and reforms of the sphere must be defined not only by authorities, but also by educational and scientific communities, nationally orientated intellectuals and entrepreneurs.
В статье автор размышляет о реформах в сфере высшего образования России. Он отмечает, что в массовом сознании сформировалось немало негативных слухов и «черных мифов». В критике этого сектора образования есть немало правды. Но есть и исторически сложившиеся традиции негосударственного образования ряда вузов, которые продолжают готовить специалистов на достойном уровне и ратовать за воспитание новых поколений. Автор уделил внимание и проблеме воспитания в образовании, подчеркивая, что стратегию и политику дальнейшей модернизации — реформирования сферы должны определять не только властные структуры, но также образовательные и научные сообщества, национально ориентированные интеллигенция и предприниматели.
Московский гуманитарный университет
2018-06-29
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/707
10.17805/zpu.2018.2.1
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/707/814
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1240
2020-11-23T09:31:36Z
zpu:%D0%98%D0%9C%D0%9E
New Media and Agenda-Building
Новые медиа в контексте формирования повестки дня
Гарбузняк, Алина Юрьевна
agenda; new media; social networks; opinion leaders; research method; blogs; Telegram; Facebook; Twitter; LiveJournal
повестка дня, новые медиа, социальные сети, лидеры мнений, методика исследования, блоги, Telegram, Facebook, Twitter, LiveJournal
The article presents the results of an analysis of new media agenda using the author's research method. The method including a three-stage procedure for content selection allows one to identify the issues most popular with the audience during the given period. The empirical research was based on the observation of two social networks (Facebook and VKontakte), two blog platforms (Twitter and LiveJournal) and Telegram messenger content. The sample includes 394 publications focused on social and political issues. It is the result of a qualitative analysis of 2,130 entries on 5 media platforms.Eight issues were identified as social media agenda during the study period. Half of them are political agenda, two less frequently mentioned issues are social agenda, which originated in social media. At the same time, the influence of the political agenda was limited to the agenda of objects (what to think about), the interpretations were mostly the opposite of those articulated by political elites.Twitter и LiveJournal are considered to be the best discussion platforms for social and political issues. Political judgment on Twitter is immediate, brief, informative and emotional. LiveJournal publications are long, analytic, discursive, the author appeals to the audience, and answers the comments.Facebook abounded against expectations with jokes and memes "extinguishing" the topic. Neither questions on the agenda nor discussion was observed. On Telegram news prevailed, discussion was limited by the technical features of the messenger. The content analysis demonstrated that VKontakte is not a platform for public discussion and agenda building.Eight bloggers actively involved in the agenda building process were identified.The author also suggests ways to improve the method based on the results of the empirical study.
В данной статье представлена апробация авторской методики анализа повестки дня новых медиа. Методика, включающая трехэтапную процедуру селекции контента, позволяет выявить темы, которые пользовались у аудитории наибольшей популярностью в исследуемый период. Эмпирическую базу исследования составили две социальные сети (Facebook и «ВКонтакте»), две блог-платформы (Twitter и LiveJournal) и мессенджер Telegram. В выборку вошли 394 публикации на социально-политические темы. Она была сформирована по итогам качественного анализа 2130 записей на 5 медиаплатформах.Было выявлено восемь тем, вошедших в повестку дня аудитории новых медиа в исследуемый период. Из них половина — это политическая повестка, а две темы, менее упоминаемые, возникли на общественном уровне на площадках новых медиа. При этом влияние политической повестки ограничивается повесткой объектов (о чем думать) — интерпретации в большинстве своем были противоположны транслируемым политическими элитами.Наилучшими площадками для обсуждения общественно-политических проблем можно назвать Twitter и LiveJournal. Специфика политического высказывания в Twitter заключается в его краткости (из-за ограничений по знакам), концентрации смысла, эмоциональности и высокой скорости реакции на событие. Публикации LiveJournal отличает большой объем, аналитический подход, дискурсивность, апелляция к аудитории, общение автора с комментаторами.В Facebook, против ожидания, преобладали шутки и мемы, «гасившие» тему. Постановки вопросов по темам повестки и продуктивной дискуссии здесь не наблюдалось. В Telegram большинство тем преподносилось в новостном формате, возможность дискуссии в мессенджере ограничена его техническими особенностями. «ВКонтакте», как показал анализ контента, не является площадкой для общественной дискуссии и формирования повестки дня.Также было выявлено восемь блогеров, наиболее активно участвующих в формировании повестки дня.По результатам проведенного эмпирического исследования автором предложены направления совершенствования методики.
Московский гуманитарный университет
2020-11-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1240
10.17805/zpu.2020.3.17
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2020); 218-229
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2020); 218-229
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1240/1492
(c) 2020 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/852
2019-08-22T09:39:20Z
zpu:%D0%A8%D0%A8
Sergei Yutkevich’s Othello Revisited: A View from the 21st Century
Пересматривая «Отелло» С. И. Юткевича: взгляд из XXI века
Gaydin, Boris Nikolaevich
S. I. Yutkevich; “Othello”; film adaptations of “Othello”; W. Shakespeare; Shakespearean sphere; Shakespeare in contemporary cinema; Shakespeare in Russian culture; contemporary cinematography; Soviet cinema
С. И. Юткевич; «Отелло»; экранизации «Отелло»; У. Шекспир; шекспиросфера; Шекспир в современном кино; Шекспир в русской культуре; современный кинематограф; советское кино
The article summarizes and compares various opinions on Sergei Yutkevich’s 1955 film “Othello” expressed both behind and beyond the Iron Curtain and after the collapse of the USSR. The author looks at these views through the prism of Yutkevich’s own conception of the film he described in his book “Shakespeare and Cinema” (1973) and other publications. The author proposes a possible reason why Western Shakespearean scholars and film experts have not paid much attention to the work of the Soviet director, compared to “Hamlet” and “King Lear” directed by Grigori Kozintsev.The main points of the article were presented at the panel “Shakespeare on the Soviet Screen” at the 9th European Shakespeare Research Association Congress “Shakespeare and European Theatrical Cultures: AnAtomizing Text and Stage” (July 27–30, Gdańsk, Poland).
В статье обобщаются и сравниваются различные оригинальные точки зрения о фильме С. И. Юткевича «Отелло» (1955), которые возникли как внутри, так и за пределами «железного занавеса», а также после распада СССР. Автор рассматривает их сквозь призму режиссерской концепции фильма, которую Юткевич сформулировал в книге «Шекспир и кино» (1973) и других публикациях.Предлагается авторская версия того, почему работа советского режиссера не так часто попадает в поле исследований западных шекспироведов и киноведов в отличие от «Гамлета» и «Короля Лира» Г. М. Козинцева.Статья подготовлена на основе доклада автора на круглом столе «Шекспир на советском экране» в рамках IX конференции Европейской шекспировской исследовательской ассоциации «Шекспир и европейские театральные культуры: (ан)атомизация текста и сцены» (Shakespeare and European Theatrical Cultures: AnAtomizing Text and Stage; 27–30 июля 2017 г., Гданьск, Польша).
Московский гуманитарный университет
The article was prepared within the framework of the project “Shakespeare in Contemporary Russian Culture: The National and Global” with support from the Council for Grants of the President of Russian Federation (МК-1182.2017.6).
Статья подготовлена в рамках проекта «Шекспир в современной русской культуре: национальное и глобальное», осуществляемого при поддержке Совета по грантам Президента РФ (МК-1182.2017.6).
2018-12-26
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/852
10.17805/zpu.2018.4.20
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2018)
2218-9238
1998-9873
eng
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/852/983
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1461
2021-12-28T10:08:00Z
zpu:%D0%93%D0%9D%D0%A2%D0%9C
Conceptual Approaches to Understanding Intellectual Property in Socio-Humanitarian Knowledge
Концептуальные подходы к осмыслению интеллектуальной собственности в социогуманитарном знании
Токарева, Анастасия Александровна
intellectual property; culture; technology; history; society; information; subject of ownership; industrial property; copyright
интеллектуальная собственность; культура; технология; история; общество; информация; субъект собственности; промышленная собственность; авторское право
The article analyzes the changes in approaches to the phenomenon of intellectual property in the socio-cultural space. In the 21st century, the processes of transition from a manufacturing economy to an intangible economy are continuing, and significance of possessing intangible assets and the role of knowledge and technology are increasing. From ancient times to the present day philosophers and thinkers contradistinguish the material world of things and the perfect world of ideas having points of contact. Plato, Hegel held such an opinion, as well as modern thinkers. This dualism can be projected to the sphere of intellectual property including both the ideal basis of authorship and the material idea embodiment. In European culture intellectual property initially received recognition in the legal sphere. Since the 17th century, the approach of equating intellectual and physical labor with acknowledging the author’s right for reward began to spread. With the technological development, especially in the 20th century, the views on intellectual capital as the main commodity in the economy are revised. The legal and economic nature of regulating intellectual property brings it closer to material property. This concept revealed the discrepancy of the concepts and the impossibility of uniform regulation, which raised the issue of introducing multiple reservations and exceptions. In the modern world researchers come to a global extension of understanding the field of intellectual property as the ownership of any information and idea. Thus, it is possible to draw a conclusion about the multi-specialization of intellectual property and its global coverage of material and ideal spheres; understanding this will give the necessary impetus to social development.
Статья посвящена анализу изменения подходов к феномену интеллектуальной собственности в социокультурном пространстве. В XXI в. продолжаются процессы перехода от производственной экономики к экономике нематериальной, возрастает значимость обладания нематериальными активами, роль знания и технологий. С Античности и до сегодняшнего дня философы и мыслители разделяют материальный мир вещей и идеальный мир идей, имеющих точки соприкосновения. Такого мнения придерживались Платон, Гегель, а также современные ученые. Такую дуальность возможно перенести на сферу интеллектуальной собственности, включающую в себя как идеальную основу авторство и материальное воплощение идеи. В европейской культуре интеллектуальная собственность получила понимание изначально в правовой сфере. Начиная с XVII в. набирал популярность подход, согласно которому интеллектуальный труд приравнен к труду физическому и автор имеет право на вознаграждение. В результате развития технологий, особенно в XX в., пересматриваются взгляды на интеллектуальный капитал как основной товар в экономике. Правовой характер и экономический характер регулирования интеллектуальной собственности приближаются к собственности материальной. Такая концепция показала противоречия подходов и проблему невозможности однородного регулирования, поставила вопрос внесения множественных оговорок и исключений. В современном мире исследователи приходят к глобальному расширению понимания сферы интеллектуальной собственности как собственности на любую информацию и идею. Таким образом, можно сделать вывод о мультиспециализации интеллектуальной собственности, ее глобальном охвате материальных и идеальных сфер, понимание которой даст необходимый толчок развитию общества.
Московский гуманитарный университет
2021-12-28
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1461
10.17805/zpu.2021.4.7
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2021); 84-93
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2021); 84-93
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1461/1795
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление), авторы
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/97
2015-10-20T16:03:08Z
zpu:%D0%9F%D0%9F%D0%9F
The concept of psychological relations: Spatial and temporal aspects
Концепция психологических отношений человека: пространственный и временной аспекты
Позняков, Владимир Петрович
social psychology; subjective time; psychological time; space; psychological relations; concept of psychological relations
социальная психология; субъективное время; психологическое время; пространство; психологические отношения; концепция психологических отношений
The article presents the analysis of some outcomes and prospects of the use of the categories of space and time for theoretical analysis and empirical research of the psychological phenomenon of human relations, as well as their structure and dynamics. We show that spatial and temporal aspects are inherent in the theoretical understanding of the phenomenon of psychological relations as an integrated system of individual, selective, conscious temporal links an individual has with various aspects of objective reality.We define psychological relationships as dynamic characteristics of individual and group consciousness of the subjects, characteristics which represent the temporal continuum of changing conditions and the nature of the activity and which are themselves characterized by a combination of stability and variability in time in connection with the ongoing social changes. The space of an individual’s psychological relationships psychological attitudes to various objects and phenomena of the surrounding world, to other people the subject is related via a number of interactions, and the attitude to oneself.The use of the category of space in relation to the psychological study of human relations is associated primarily with the analysis of where in the subjective space the images of these relations are located, including the images of other people and oneself. The main criterion of this location is the subjective importance of the object's relationship to its subject. The temporal aspect of psychological relationships is associated with their processual and dynamic character and the presence of the relevant relationship of the subject of the time continuum: a retrospective assessment of the object of this relationship and a prediction of how it will change in the future.The article emphasizes the importance of the category of joint activity for the analysis of spatial and temporal aspects of socio-psychological relations. The processes of intra-group integration and intergroup differentiation are studied as mechanisms of the dynamics of socio-psychological relations.
В статье представлен анализ некоторых итогов и перспектив использования категорий пространства и времени для теоретического анализа и эмпирических исследований феномена психологических отношений человека, их структуры и динамики. Показано, что пространственный и временной аспекты изначально заложены в теоретические представления о феномене психологических отношений как целостной системы индивидуальных, избирательных, сознательных временных связей личности с различными сторонами объективной действительности. Психологические отношения определяются нами как динамические характеристики индивидуального и группового сознания субъектов, в которых представлен временной континуум изменения условий и характера активности и которые сами характеризуются сочетанием устойчивости и изменчивости во времени в связи с происходящими социальными изменениями. Пространство психологических отношений личности включает в себя психологические отношения к различным объектам и явлениям окружающего мира, к другим людям, с которыми личность связана теми или иными видами взаимодействия, отношение к самому себе. Использование категории пространства применительно к исследованию психологических отношений человека связано прежде всего с анализом местоположения образов объектов этих отношений, в том числе других людей и самого себя, в субъективном пространстве человека. Главным критерием такого расположения выступает субъективная значимость объекта отношения для его субъекта. Временной аспект психологических отношений связан с их процессуальным, динамическим характером и представленностью в содержании актуального отношения субъекта временного континуума: ретроспективной оценки объекта отношения и прогноза его изменения в будущем. В статье подчеркивается значение категории совместной жизнедеятельности для анализа пространственного и временного аспектов социально-психологических отношений. В качестве механизмов динамики социально-психологических отношений рассматриваются процессы внутригрупповой интеграции и межгрупповой дифференциации.
Московский гуманитарный университет
This publication has been prepared with the support of the Russian Foundation for Basic Research, grant 15-06-08249 “Tempometry as a new approach to study of subjective time”.
Публикация подготовлена при поддержке РФФИ (проект «Темпометрия — новый подход к проблеме субъективного времени», грант № 15-06-08249).
2015-09-24
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/97
10.17805/zpu.2015.3.19
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/97/159
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/152
2016-04-05T10:43:19Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
Conceptual tools for analyzing Russian culture
Концептуальные средства анализа российской культуры
Федотова, Надежда Николаевна
cultural precedent phenomena; cultural capital; symbolic capital; Russian identity; identity as a process; codes of culture; constants of culture; soft power
прецедентные феномены культуры; культурный капитал; символический капитал; российская идентичность; процессуальный характер идентичности; коды культуры; константы культуры; мягкая мощь
At the moment, Russia is taking crucial steps to securing its future. At the same time, it is officially acknowledged that the cultural standard is dropping in the times of pervasive mass culture, cultural and symbolic forms of capital are lacking, and people are ignorant about the history of their country, its achievements and its globally renowned material and intellectual culture. This is true for everyday life and the public sphere, as well as for research which has not yet systematized the categorial mechanism of studying culture.The article shows that the research methods and methodology of analyzing culture as a development resource have not been sufficiently studied. We provide analysis of the cultural resources of Russia’s development, which have been estimated by means of a comprehensive study and by employing little-known and as yet little-used categories, such as ‘cultural precedent phenomena’, ‘cultural and symbolic forms of capital’, ‘Russian identity as a process’, ‘codes of culture’, ‘constants of culture’, and ‘soft power’. In this article, we have attempted to conduct methodological analysis of these categories and systematize them.We emphasize that the analyzed categories are interconnected and offer a chance to find a correlation between constructivist remaking of culture and preserving its fundamentals. Therefore, they can be viewed and used as a new set of tools for researching culture.
В России сегодня много делается важного и значимого для ее будущего. Но вместе с тем официально признаны падение культурного уровня в условиях распространения массовой культуры, недостаточность культурного и символического капитала, незнание истории своей страны, ее достижений и тех распространенных в мире продуктов духовной и материальной культуры, авторство которых принадлежит России. Это относится не только к повседневности, к публичному пространству, но и к научной деятельности, в которой не осуществлена систематизация категориального аппарата исследований культуры.Показывается, что наукой мало изучены способы исследования и методологии анализа культуры как ресурса развития. Дается анализ культурных ресурсов российского развития, выявленных на основании комплексного исследования и применения мало известных или недостаточно используемых категорий «прецедентные феномены культуры», «культурный и символический капитал», «российская идентичность и ее процессуальный характер», «коды культуры», «константы культуры», «мягкая мощь». В статье предпринята методологическая попытка исследования и систематизации этих категорий.Подчеркивается, что проанализированные категории взаимосвязаны и позволяют найти меру соотношения конструктивистской переделки культуры и сохранения ее основополагающих основ. А значит, они могут рассматриваться как новый аппарат исследования культуры и работы с ней.
Московский гуманитарный университет
The article was prepared with financial support from Russian Foundation for the Humanities (grant No. 15-03-00732 “Cultural Resources of Russian Development: Socio-Philosophical Analysis”).
Статья подготовлена при поддержке РГНФ (проект «Социально-философский анализ культурных ресурсов российского развития», грант № 15-03-00732).
2015-12-25
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/152
10.17805/zpu.2015.4.4
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/152/204
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1622
2022-10-30T11:50:10Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
Humanity at a Turning Point: the Problem of Choosing Goals and Strategies for Global Development
Человечество на переломе: проблема выбора целей и стратегии глобального развития
Колин, Константин Константинович
global security; crisis of civilization; strategy of global development; strategic goals of civilization development
глобальная безопасность; кризис цивилизации; стратегия глобального развития; стратегические цели развития цивилизации
The author carries out a systematic analysis of the problem of choosing goals and strategies for the global development of modern civilization, which is becoming central to ensuring the global security of humanity and the biosphere of our planet today. It is shown that the main goal of world civilization is the preservation of life on our planet, and the necessary condition for this is military security and the prevention of a new world war with the use of nuclear weapons. A multipolar world order and partnership of civilizations in the interests of solving common global problems and overcoming the systemic crisis of modern civilization should become the basis of the strategy of ensuring global security. It is difficult to predict the possible consequences of these processes today; however, it is already clear that they will be fateful, and not only for our country, but also for the entire world community. Therefore, a systematic analysis of their causes, trends and the degree of further influence on the future of world civilization is required. An attempt to carry out such an analysis is the purpose of this paper.
Автор проводит системный анализ проблемы выбора целей и стратегии глобального развития современной цивилизации, которая сегодня становится центральной для обеспечения глобальной безопасности человечества и биосферы нашей планеты. Показано, что главной целью мировой цивилизации является сохранение жизни на нашей планете, а необходимое условие для этого — военная безопасность и предотвращение новой мировой войны с применением ядерного оружия. Основой стратегии обеспечения глобальной безопасности должно стать многополярное мироустройство и партнерство цивилизаций в интересах решения общих глобальных проблем и преодоления системного кризиса современной цивилизации. Возможные последствия этих процессов сегодня трудно прогнозировать, однако уже понятно, что они будут судьбоносными, причем не только для нашей страны, но и для всего мирового сообщества. Поэтому требуется системный анализ их причин, тенденций и степени дальнейшего влияния на будущее мировой цивилизации. Попытка проведения такого анализа и является целью настоящей работы.
Московский гуманитарный университет
2022-10-12
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1622
10.17805/zpu.2022.3.4
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2022); 33-49
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2022); 33-49
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1622/1962
(c) 2022 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1852
2023-10-29T05:45:55Z
zpu:%D0%A2%D0%9F%D0%93%D0%97
The Thesaurus Approach in the Modern Cultural System Exemplified by the Use of Generative Language Models
Тезаурусный подход в современной системе культуры на примере использования генеративных языковых моделей
Зырянова, Ирина Николаевна
Чернавский, Александр Сергеевич
contemporary culture; thesaurus approach; generative language models; artificial intelligence; neural networks; linguistic analysis
современная культура; тезаурусный подход; генеративные языковые модели; искусственный интеллект; нейросети; лингвистический анализ
The article is based on the author's report at the nationwide scientific conference “5th Academic Readings in Memory of Valery and Vladimir Lukovs: Thesaurus Analysis of the 21st Century Culture” (June 2023). The article is devoted to the analytical overview of the application of the thesaurus approach as a general scientific methodology and the potential of its use in the field of artificial intelligence (AI) on the example of the generative language model ChatGPT 4.0. The results of the author's experiment based on the linguistic analysis of text generation are presented within the declared topic. The authors of the article articulated a relevant generalized understanding of some significant prospects for the use of the thesaurus approach in the era of AI technology development for the development of the scientific interdisciplinary approach to the study of contemporary culture.
Статья подготовлена на основе доклада на Общероссийской научной конференции «V Академические чтения памяти Валерия и Владимира Луковых: тезаурусный анализ культуры XXI века» (июнь 2023 г.). Статья посвящена аналитическому обзору применения тезаурусного подхода в качестве как общенаучной методологии, так и потенциалу соответствующего использования в области искусственного интеллекта (ИИ) на примере генеративной языковой модели ChatGPT 4.0. В рамках заявленной темы представлены результаты авторского эксперимента на основе лингвистического анализа текстовых генераций. Авторами статьи сформулировано актуальное обобщенное понимание некоторых значимых перспектив использования тезаурусного подхода в эпоху развития технологий ИИ для развития научного междисциплинарного подхода к изучению современной культуры.
Московский гуманитарный университет
2023-10-26
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1852
10.17805/zpu.2023.3.14
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2023); 204-214
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2023); 204-214
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1852/2221
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/318
2016-10-23T19:09:23Z
zpu:%D0%9F%D0%9F%D0%9F
The organizational culture of Russian research institutions in the humanities (the Institute of Psychology, Russian Academy of Sciences)
Организационная культура российской гуманитарной научной организации (на примере Института психологии РАН)
Воробьева, Анастасия Евгеньевна
Institute of Psychology, Russian Academy of Sciences; organizational culture; basic assumptions; research institutions in the humanities; research culture; research values
Институт психологии РАН; организационная культура; базовые представления; гуманитарная научная организация; научная культура; ценности науки
The article investigates the organizational culture of research institutions as part of national research culture. It has acquired a special importance in the contemporary situation of organizational reforms of Russian science.We understand organizational culture as a value-related characteristic, which develops in accordance with the field the institution belongs to. The research values of a specific institution correlate both with the common values of global science and those of national culture. During the Soviet period, the most typical factors of scientific institutions and their work included the following: low usability of research outcomes, highly subjective research assessment, flexible working hours and low level of procurement. The current situation in Russian science is characterized by a different set of problems: low salaries and socioeconomic status, the aging of personnel, dual employment, etc.The article presents the outcomes of a study conducted by the author in 2015 on four focus groups comprising 20 staffmembers of several laboratories of the Institute of Psychology, Russian Academy of Sciences. Our method was based on Edgar H. Schein holistic theory of organizational culture. In accordance with its principles, we have drafted a group interview model. Content analysis of the completed interviews allowed us to outline the value structure and the basic views of the institute’s organizational culture as seen by its staff members. Researchers were found to give clear preference to the values of academic freedom and continuity of tradition and to the basic assumptions of freedom and school of research.Thus we have found that the organizational culture of contemporary Russian research institution in the humanities largely preserves the features it has inherited from the Soviet times.
В статье представлено исследование организационной культуры научной организации как части национальной научно-исследовательской культуры. Особую актуальность она приобретает в ситуации современного реформирования российской науки.Организационная культура понимается как характеристика организации, в которой особую роль играют ценности. Отмечается специфика организационной культуры в связи с отраслью деятельности организации. Ценности конкретной научной организации определяются не только ценностями мировой науки, но и ценностями национальной культуры. Для функционирования научных организаций в советский период было характерно следующее: результат деятельности трудно применим на практике, высокая субъективность оценки квалификационных работ, свободный режим труда, недостаточность материального оснащения. На современном этапе отмечаются следующие проблемы в российской науке: низкие зарплата и социально-экономический статус, старение кадров, двойная занятость и др.Представлены результаты исследования, выполненного автором в 2015 г. на четырех фокус-группах, состоящих из 20 сотрудников разных лабораторий Института психологии РАН. В качестве теоретического основания исследования выбрана целостная концепция, относящаяся к школе моделирования, — концепция организационной культуры Э. Х. Шейна. На ее основе был составлен план группового интервью. Контент-анализ позволил выявить ценности и базовые представления организационной культуры института во мнениях сотрудников. Наиболее значимыми ценностями для ученых оказались свобода и сохранение традиций, а наиболее значимыми базовыми представлениями — свобода и научная школа.Установлено, что в целом в организационной культуре современной российской гуманитарной научной организации во многом сохраняются элементы, унаследованные ею от советской гуманитарной научной организации.
Московский гуманитарный университет
The article was prepared with financial support from the Russian Foundation for the Humanities, Grant No. 13-06-00688а “Culture of the Russian scientific community: the integration of individual and organizational levels”.
Работа выполнена при поддержке РГНФ (проект «Культура российского научного общества: интеграция индивидуального и организационного уровней», грант № 13-06-00688а).
2016-10-14
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/318
10.17805/zpu.2016.3.18
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/318/392
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1389
2021-11-01T10:42:01Z
zpu:%D0%9E%D0%9E%D0%A7
Modern Problems and Priorities of Science and Education in Russia
Современные проблемы и приоритеты науки и образования России
Колин, Константин Константинович
intellectual potential; information security; fundamental science; national goals of Russia; education; national security
интеллектуальный потенциал, информационная безопасность, фундаментальная наука, национальные цели России, образование, национальная безопасность
The article analyses modern problems, challenges and threats to the development of science and education in Russia in the context of digital transformation of society. The author defines the structure of external and internal threats to their development in the interests of implementing the country's national goals for the period up to 2030. The article shows the need for special attention to the problems of ensuring information security of the country and taking into account the new content of this complex problem in the context of the formation of a global information society. The issues of the structure, state and efficiency of using the intellectual potential of Russia are considered. Recommendations for state authorities and the scientific and educational community of the country are given.
Проведен анализ современных проблем, вызовов и угроз для развития науки и образования России в условиях цифровой трансформации общества. Определена структура внешних и внутренних угроз для их развития в интересах реализации национальных целей страны на период до 2030 г. Показана необходимость особого внимания к проблемам обеспечения информационной безопасности страны и учета нового содержания этой комплексной проблемы в условиях становления глобального информационного общества. Рассмотрены вопросы структуры, состояния и эффективности использования интеллектуального потенциала России. Приведены рекомендации для органов государственной власти и научно-образовательного сообщества страны.
Московский гуманитарный университет
2021-07-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1389
10.17805/zpu.2021.2.2
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2021); 34–51
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2021); 34–51
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1389/1680
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление), авторы
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/917
2019-06-20T11:48:16Z
zpu:%D0%A8%D0%A8
Images of Marlowe and Shakespeare in modern film industry
Образы Марло и Шекспира в современной киноиндустрии
Захаров, Николай Владимирович
Christopher Marlowe, William Shakespeare; Shakespearean sphere; Shakespearean industry; Marlovian industry; film; cinema
К. Марло; У. Шекспир; шекспиросфера; шекспировская индустрия; марловианская индустрия; кино
The paper reviews images related to Christopher Marlowe and William Shakespeare in current film industry. Whatever interrelations existed between these playwrights can only be guesswork, based on their literary output; however, they are frequently presented as rivals in the poetic art. No evidence survives of their personal acquaintance, yet there are a few points showing their acquaintance with each other’s work, which we can proceed from.In film, there is an obvious tendency to demonize Marlowe as a risky adventurer and poet who can to a tragic end very early. On the contrary Shakespeare the man from Stratford is usually presented in a more romantic light. This opposition is rooted in the traditional images of each poet in world culture and in national traditions. We propose the thesaurus approach as an effective tool in interpreting such phenomena as Shakespearean sphere, Shakespearean and; Marlovian industries, and some others. Appropriate analysis can yield significant results and bears witness to the efficiency of these notions in modern humanitarian studies.
В статье дан критический анализ воплощений образов К. Марло и У. Шекспира в современной киноиндустрии. Связь двух драматургов и, как обычно считают, соперников в поэтическом ремесле может быть установлена только гипотетически и через призму их литературного творчества. Нет исторического подтверждения тому, что они встречались лично, но следы их знакомства с пьесами друг друга обнаруживаются в текстах и поддаются реконструкции.Образ К. Марло, трагически и рано погибшего поэта и авантюриста, обычно демонизируется, тогда как образ «человека из Стратфорда» — Шекспира, напротив, чаще романтизируется. Это обусловлено местом, которое оба писателя традиционно занимают в мировом и национальном культурном сознании, литературной и исторической репутацией каждого из них. Применение тезаурусного подхода к интерпретации таких явлений, как шекспиросфера, шекспировская и марловианская индустрии, культ автора и т. д., дает богатый материал для анализа функциональности этих понятий в современном гуманитарном знании.
Московский гуманитарный университет
The article was prepared within the framework of the project “Christopher Marlowe and His Literary Heritage in Russian and World Culture: An Interdisciplinary Look” with financial support from the Russian Foundation for Basic Research (grant No. 18-012-00
Статья подготовлена в рамках проекта «Кристофер Марло и его творчество в русской и мировой культуре: междисциплинарный взгляд» при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (грант № 18-012-00679).
2019-04-04
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/917
10.17805/zpu.2019.1.19
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/917/1140
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1077
2020-01-09T08:12:24Z
zpu:%D0%9F%D0%9A%D0%9B
The Sociocultural Phenomenon of Effective Communication Exemplified by Children's Emigrant Magazines in Manchuria
Социокультурный феномен эффективной коммуникации на примере детских эмигрантских журналов в Маньчжурии
Головин, Юрий Алексеевич
Коханая, Ольга Евгеньевна
children's periodicals; Russian emigration; Orthodox culture; Harbin; Manchuria; mass media; print history; history of journalism; magazine; children's literature
детская периодика; русская эмиграция; православная культура; Харбин; Маньчжурия; средства массовой информации; история печати; история журналистики; журнал; детская литература
The authors consider the specifics of the creation and functioning of children's emigrant periodicals in Chinese Manchuria, in particular, one of the most popular emigrant publications in the Far East – "Swallow" magazine. It came out in Harbin from 1926 to 1945. The magazine is regarded as an original sociocultural institution, which became the guardian of Russian cultural traditions, their creator in a new cultural environment, a kind of mechanism of socialization, inculturation and acculturation of young readers.The authors scrutinize the stages of this journal’s formation and analyze the work of its editor-in-chief E. S. Kaufman. He belonged to the first wave of emigrants from Russia and had an undoubted journalistic talent and remarkable organizational skills. Drawing upon the materials of the State Archive of the Khabarovsk Krai, the authors analyze the activities of E. A. Vasilyeva, the most popular author of the children's magazine, and note her truly missionary work to preserve the Russian cultural code among the young generation of Russian emigration.The important role of the Orthodox culture is emphasized, which is clearly expressed in the activities of emigrant publications for children. The authors analyze various aspects of the interaction between the magazine’s editorial staff and the children's audience, the original concept of the magazine’s functioning, its charity and advertising campaigns. The value dominants of publication’s policy are considered.
Авторы рассматривают специфику создания и функционирования детских эмигрантских периодических изданий в китайской Маньчжурии, в частности, одного из самых популярных эмигрантских изданий Дальнего Востока журнала «Ласточка». Он выходил в г. Харбине с 1926 по 1945 г. Журнал расценивается как самобытный социокультурный институт, который стал охранителем русских культурных традиций, созидателем их в новой культурной среде, неким механизмом социализации, инкультурации и аккультурации юных читателей.Подробно рассматриваются этапы становления данного журнала, анализируется деятельность главного редактора издания Е. С. Кауфмана. Он принадлежал еще к первой волне эмигрантов из России, имел несомненный журналистский талант и недюжинные организаторские способности. Опираясь на материалы Государственного архива Хабаровского края, авторы анализируют деятельность Е. А. Васильевой, самого популярного автора детского журнала, отмечают ее поистине миссионерскую деятельность по сохранению русского культурного кода в среде юного поколения русской эмиграции. Подчеркивается важная роль православной культуры, которая ярко выразилась в деятельности эмигрантских изданий для детей. Проанализированы различные аспекты взаимодействия редакции журнала с детской аудиторией, оригинальная концепция функционирования журнала, его благотворительные и рекламные акции. Рассмотрены ценностные доминанты политики издания.
Московский гуманитарный университет
2019-12-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1077
10.17805/zpu.2019.4.14
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1077/1276
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/222
2016-04-13T20:31:27Z
zpu:%D0%93%D0%93%D0%9E%D0%9F%D0%AD%D0%9F
Prospects of interaction between mass media, public authorities and civil society on youth’s integration into the political sphere
Перспективы взаимодействия СМИ, органов государственной власти и гражданского общества по вопросам интеграции молодежи в политическую сферу общества
Меркулов, Павел Александрович
Иванова, Ксения Александровна
youth; politics; political culture; mass media; political participation; civil society
молодежь; политика; политическая культура; средства массовой информации; политическое участие; гражданское общество
The article analyzes the problem of interaction between media, public authorities and civil society aimed to provide positive models of integration of the Russian youth in the political sphere. The authors emphasize the importance of the principles underlying a constructive dialogue between state agencies and institutional structures of civil society, arguing that mass media are the main communicator between civil society and government agencies.Contemporary media can efficiently act as an instrument of public control. This efficiency depends on such factors as the availability of media content, and a progressive, independent character of mass media. Public trust in mass media is in direct correlation with their independence and the priority of information provided. Mass media have to prioritize the information that civil society (including youth) requests. The authors provide a number of self-evident facts to prove that mass media have to correlate the political views of youth with the political reality. Also outlined are the factors which help avoid informational and ideological pressure on young citizens.The authors advance a number of suggestions on how to optimize the informational impact of mass media on the process of integrating youth in the sociological and political practices of the Russian society. Young people, including representatives of youth organizations, students of higher and secondary educational institutions should have equal access to information on youth and its position in society.
Статья содержит анализ проблемы взаимодействия средств массовой информации, органов государственной власти и институтов гражданского общества по обеспечению позитивной модели интеграции российской молодежи в политическую сферу общества. Обосновывается значимость принципов, лежащих в основе построения конструктивного диалога между институтами государства и институциональными структурами гражданского общества. Авторами аргументирована роль института массмедиа как основного коммуникатора между гражданским обществом и государственными структурами.В статье представлена точка зрения на эффективность современных СМИ выполнять функции общественного контроля. Авторы выдвигают аргументы, что в качестве показателей эффективности выступают доступность, прогрессивность и независимость СМИ. Доверие граждан к массмедиа напрямую зависит от их независимости и приоритетности информации. Отмечается важность обеспечения приоритетности в информационной сфере запросов гражданского общества, включая молодежную социальную когорту. Приводятся очевидные факты, что информационное поле массмедиа призвано отражать соответствие политических представлений молодых граждан политической действительности. Выявлены условия, позволяющие избежать информационного идеологического давления на молодых граждан.Высказаны предложения по оптимизации информационного воздействия СМИ на процессы интеграции молодежи в социально-политические практики российского общества. Молодым гражданам, в том числе представителям молодежных организаций, студентам высших и средних учебных заведений, должен быть обеспечен равный доступ к информации, отражающей положение молодежи в обществе.
Московский гуманитарный университет
2016-03-23
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/222
10.17805/zpu.2016.1.15
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/222/265
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/477
2017-06-19T11:21:55Z
zpu:%D0%A2%D0%9F%D0%93%D0%97
Shakespeare’s “Romeo and Juliet” in A. S. Pushkin’s Criticism and Poetics
«Ромео и Джульетта» Шекспира в критике и поэтике А. С. Пушкина
Захаров, Николай Владимирович
A. S. Pushkin; W. Shakespeare; "Romeo and Juliet"; literary criticism; literary poetics; thesaurus approach; Shakespearean studies; Russian literature
А. С. Пушкин; У. Шекспир; «Ромео и Джульетта»; литературная критика; литературная поэтика; тезаурусный подход; шекспиризм; русская литература
It is believed that W. Shakespeare's tragedy "Romeo and Juliet" did not leave any significant trace in the work of A. S. Pushkin. There can usually be found some similarities in interpreting the love plot, lyrical characters, the conflict between the families etc. The thesaurus approach, developed by V. A. Lukov and Vl. A. Lukov and used by the author of the article to analyze Pushkin's work, is of great importance for Shakespearean studies in Russian literature. The article pays special attention to the role that the sad story of the two loving teenagers played in creative development of the Russian poet.Starting from the 1770-1780s the Shakespeare-oriented approach began to gain popularity in Russian literature. The magazines of that time start publishing attempts at translations of some small extracts from Shakespeare’s plays. The romantic cult of Shakespeare in Russia in the early 19th century was fully preempted by pre-romantic influence of the European literature of the 18th century. Following Shakespeare's example, A. S. Pushkin, V. K. Küchelbecker, A. S Griboedov, O. M. Somov developed a unique national literature containing the spirit of ethnicity. Poet Pushkin was certainly the most important Russian expert on Shakespeare, which can be traced in his creative evolution.Shakespeare and his characters, Romeo and Juliet in the first place, are constantly mentioned in Pushkin’s manuscripts. Their literary and critical level is so significant and unique that some researchers supposed that the poet was going to write a "treatise on Shakespeare". After "Boris Godunov" and "Earl Noolin" Pushkin became more Shakespeare-oriented. References to Shakespeare are quite evident both in poetical works and in his plays.In the second half of the 19th – early 20th centuries Russian culture continued developing Pushkin's model of Shakespearean approach in works of Russian writers, such as F. M. Dostoevsky, I. S. Turgenev, A. P. Chekhov, A. A. Block, B. L. Pasternak and others. Very important were also musical works, such as inspired by Shakespeare's play overture-fantasy "Romeo and Juliet" by P. I. Tchaikovsky and the recognized classical ballet dance by S. S. Prokofiev. In pictorial art the works by M. A. Vrubel and M. A. Chagall and others gained prominence. Theatre performances of Shakespeare plays were innovative in the 1920-1930s. Thus, by the mid-20th century Shakespearean tragedy gained a firm hold in Russian culture.
Принято считать, что трагедия У. Шекспира «Ромео и Джульетта» не оставила в творчестве А. С. Пушкина значительного следа. Обычно отмечаются сходство в интерпретации любовного сюжета и образов лирических героев, конфликт между враждующими семьями родителей и т. д. Важное значение в изучении шекспиризации и шекспиризма в русской литературе имеет тезаурусный подход (В. А. Луков, Вл. А. Луков), который применяет автор статьи для анализа творчества Пушкина. В статье уточняется, какое место печальная история юных возлюбленных играла в творческом развитии русского поэта.Начиная с 1770–1780-х годов в русской литературе стал набирать силу процесс шекспиризации. В журналах публикуются попытки перевода отдельных отрывков из шекспировских пьес. Романтический культ Шекспира в России начала XIX в. был целиком подготовлен предромантическим влиянием европейской литературы XVIII в. А. С. Пушкин, а также В. К. Кюхельбекер, А. С. Грибоедов, О. М. Сомов, опирались на пример Шекспира и создавали самобытную национальную литературу, пропитанную духом народности. Пушкин был несомненно наиболее значительным русским шекспиристом. Это прослеживается в его творческой эволюции.Шекспир и его герои, в первую очередь Ромео и Джульетта, постоянно упоминаются в рукописях Пушкина. Их литературно-критический уровень настолько значителен и самоценен, что исследователи предполагали, что поэт собирался написать «трактат о Шекспире». После «Бориса Годунова» и «Графа Нулина» пушкинский шекспиризм приобрел более отчетливые черты. Шекспировские аллюзии заметны и в поэтических произведениях, и в драматургии Пушкина. Во второй половине XIX — начале XX в. русская культура продолжала развивать пушкинскую модель шекспиризма в творчестве русских писателей (Ф. М. Достоевский, И. С. Тургенев, А. П. Чехов, А. А. Блок, Б. Л. Пастернак и др.). Значительными оказались музыкальные произведения: вдохновленные шекспировской пьесой увертюра-фантазия «Ромео и Джульетта» П. И. Чайковского и признанный классический балет С. С. Прокофьева. В живописи заметными явлениями стали работы М. А. Врубеля, М. З. Шагала и др. Новаторский характер имели в 1920–1930-х годах театральные постановки пьесы Шекспира. Таким образом, к середине XX в. трагедия Шекспира прочно вошла в русскую культуру.
Московский гуманитарный университет
2017-06-18
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/477
10.17805/zpu.2017.2.13
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/477/558
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/596
2019-07-01T20:51:31Z
zpu:%D0%9F%D0%A4%D0%98
Discovering Russia: The Books of William Brumfield about Russian Architecture
Открывая Россию: книги Уильяма Брумфилда о русской архитектуре
Glushchenko, Nikolai Dmitrievich
W. C. Brumfield; American historians; Slavicists; preservationists; architectural photographers; Russia; Russian architecture
У. К. Брумфилд, американские историки, слависты; защитники памятников архитектуры; фотографы архитектуры; Россия; русская архитектура
This article is the result of several discussions between William Craft Brumfield and Nikolai Dmitrievich Glushchenko, journalist and cultural historian. It provides the perspective of a Russian architectural preservationist toward the work of American architectural historian, Slavicist and photographer. The author gives special attention to W. C. Brumfield’s efforts to disseminate information about Russia's architectural heritage through print and electronic resources.
Статья написана по итогам нескольких встреч Уильяма Крафта Брумфилда и Николая Дмитриевича Глущенко, журналиста и историка культуры. В ней представлен взгляд защитника памятников русской архитектуры на деятельность американского историка архитектуры, слависта и фотографа. Автор уделяет особое внимание усилиям У. К. Брумфилда по распространению информации об архитектурном наследии России через печатные и электронные ресурсы.
Московский гуманитарный университет
2017-12-20
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/596
10.17805/zpu.2017.4.23
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2017)
2218-9238
1998-9873
eng
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/596/711
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1758
2023-05-10T09:34:04Z
zpu:%D0%9F%D0%9A%D0%9B
Metalanguage of “Ascending Evolution”: Reflection on the Monumental Foundations of Culture
Метаязык «восходящей эволюции»: рефлексия над монументальными основаниями культуры
Индриков, Алексей Алексеевич
Поелуева, Любовь Александровна
Индрикова, Анастасия Александровна
anthropology of the future; meta-language of ascending evolution; monumental foundations of culture; anthropocosmism; noospheric transition; linguo-cultural genesis; world view restart of culture;, linguo-cultural ontology of the text
антропология будущего; метаязык восходящей эволюции; монументальные основания культуры; антропокосмизм; ноосферный переход; лингвокультурогенез; мировоззренческая перезагрузка культуры; лингвокультурная онтология текста
The article attempts to reflect on the monumental foundations of culture in the context of the growing anthropological crisis. The authors associate the way out of the crisis with the actualization of the ideas of “ascending evolution” in the culture. The anthropology of the future will require the formation of the "ascending evolution" meta-language, capable of articulating the basic foundations of anthroposociogenesis at the stage of "noospheric transition". The meta-paradigmatic, theoretical, methodological and conceptual grounds for the "world view restart" of modern culture are determined: to the dominance of spiritual criteria in the anthropocosmic picture of the world. The authors correlate new data on language, culture and consciousness in neurosciences, "noosciences" and multidisciplinary discourses with the categorical-conceptual apparatus of the Russian cosmism philosophy, based on the synthesis of science, art and religious experience — as the “ideal of integral knowledge”. It is shown that the transition of human consciousness from anthropocentrism to anthropocosmism is evolutionary determined. The processes in modern science and culture are described as the start of anthropocosmic ontology formation.The evolutionary and constructive significance of language in this process is emphasized. The role of the language is associated with the “deep semantics” extraction from the culture memory. The evolutionary significance of textual activity for anthropogenesis is highlighted. The authors stress the need to preserve linguocultural ontology of the text in the face of trans- and post-humanism threat, especially revealed in the beginning “digital turn” of language, consciousness and textual activity.The authors emphasize that the content of the future anthropology is to be determined today. The metalanguage of "ascending evolution" is capable of activating the evolutionary determined mechanism of a person's ascent to the monumental foundations of culture in the process of textual activity. Work on the "ascending evolution" meta-language on the basis of anthropocosmic methodology can ensure the safety of modern civilization.
В статье предпринята попытка рефлексии над монументальными основаниями культуры в условиях нарастающего антропологического кризиса. Выход из кризиса авторы связывают с актуализацией в культуре идей «восходящей эволюции». Антропология будущего потребует формирования метаязыка «восходящей эволюции», способного артикулировать базовые основания антропосоциогенеза на этапе «ноосферного перехода». Определяются метапарадигмальные, теоретические, методологические и концептуальные основания для «мировоззренческой перезагрузки» современной культуры: к антропокосмистской картине мира с выраженной доминантой в ней духовных критериев. Авторы соотносят новые данные о языке, культуре и сознании в нейронауках, «ноонауках» и мультидисциплинарных дискурсах с методологией русского космизма, основанной на синтезе науки, искусства и религиозного чувства — в качестве «идеала цельного знания». Показана эволюционная обусловленность перехода сознания современного человека от антропоцентризма к антропокосмизму. Происходящие в современной науке и культуре процессы описаны как начало становления антропокосмистской онтологии.Подчеркивается эволюционно-конструктивное значение языка в этом процессе, связанное с экстрагированием из памяти культуры ее глубинной семантики. Подчеркнуто эволюционное значение для антропогенеза текстовой деятельности и необходимость сохранения ее лингвокультурной онтологии в условиях угрозы транс- и постгуманизма, начавшегося дигитального поворота языка, сознания и текстовой деятельности.Авторы подчеркивают, что сегодня наступают решающие моменты выбора антропологии будущего. Метаязык «восходящей эволюции» способен активизировать механизм восхождения человека в процессе языковой — текстовой — деятельности к монументальным основаниям культуры. Работа над метаязыком «восходящей эволюции» на базе антропокосмизма способна обеспечить сохранность современной цивилизации.
Московский гуманитарный университет
2023-05-10
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/146
10.17805/zpu.2023.1.10
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2023); 159
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2023); 159
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/146/2118
(c) 2023 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/407
2017-05-21T10:12:17Z
zpu:%D0%9A%D0%98%D0%9E
The Concept of Individuality as a Socio-Cultural Paradigm (Evolution of Viewpoints)
Понятие индивидуальности как социокультурная парадигма (эволюция взглядов)
Горелова, Татьяна Анатольевна
personal; individuality; metaphysics; paradigm; the history of philosophy; axis time
индивидуальное; индивидуальность; метафизика; парадигма; история философии; осевое время
The article touches upon two parallel processes — a tendency of individual evolution and a process of philosophical investigation of this tendency in different epochs. It is supposed that dynamics of ideas about the essence and individual changes has a paradigmal basis, i.e. is relayed from epoch to epoch and depends on the observer’s perspective.The notion of individuality appears in the axis time in the culture of Antiquity seeing the man as a “measure of all things”. The dynamics of individual evolution — from Jewish prophets and Greek philosophers to European Christian thinkers and important figures of XVI-XVIII centuries — is revealed in Western culture. The individuality by Aristotle is considered via “understanding cognition”, as an inner aspiration of the soul to comprehend the truth. The anticipation of will as a separate personal ability of the soul appears in the Roman Stoicism. The Christian individuality initially understanding its integrity through belief in “the Absolute” notion, at the end of the Middle Ages comes to the feeling of dualism of body and spirit, which develops an active subject of New Times. It appears as an individuality aimed at the conquest of all the existing things – the nature and the man. Kant initially believes that the perception of the world and self-perception have the same nature, but later Khaidegger opposes a scientific perception to self-revealing of the man.It is stated that every new coil of individual understanding has discovered a new paradigmal side of cultural development contributing to the development of new branches: during Antiquity – in philosophy, during Medieval Times – in religion, during New Times – in science.
В статье рассматриваются два процесса, идущие параллельно, — тенденция развития индивидуальности и философское осмысления этой тенденции в разные эпохи. Предполагается, что динамика представлений о сущности и изменении индивидуальности имеет парадигмальную основу, т. е. транслируется от эпохи к эпохе и зависит от угла зрения наблюдателя.Понятие индивидуальности закладывается в осевое время в античной культуре, понимающей человека как меру всех вещей. Динамика развития индивидуальности — от еврейских пророков и греческих философов до великих христианских мыслителей и деятелей XVI–XVIII вв. — раскрывается в западной культуре. Аристотелевская индивидуальность характеризуется через понимающее познание как внутреннее устремление души к постижению истины. У римских стоиков появляется предчувствие воли как особой самостоятельной способности души. Христианская индивидуальность, первоначально осознающая свою целостность через веру в Абсолют, в конце Средневековья приходит к ощущению дуальности тела и духа, из которой рождается активный субъект Нового времени. Он предстает как индивидуальность, нацеленная на завоевание сущего, — природы и человека. Первоначально, у Канта, познание мира и самопознание имеют одинаковую природу, но позже, у Хайдеггера, научно-техническое понимание мира противопоставляется самораскрытию человека.Констатируется, что каждый новый виток понимания индивидуальности открывал новый парадигмальный ракурс развития культуры, способствуя оформлению ее новых отраслей: в Античности — философии, в Средневековье — религии, в Новое время — науки.cience.
Московский гуманитарный университет
2017-03-22
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/407
10.17805/zpu.2017.1.7
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 1 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/407/481
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1402
2021-07-28T14:41:19Z
zpu:%D0%9F%D0%9F%D0%9F
Problems of Understanding Regional Identity
Проблемы понимания региональной идентичности
Вакарев, Евгений Семенович
regional identity; region’s identity; identity; regional consciousness; territory; socio-psychological space
региональная идентичность, идентичность региона, идентичность, региональное сознание, территория, социально-психологическое пространство
The article is devoted to the consideration of the issue of understanding regional identity as a complex socio-psychological and sociocultural phenomenon. The main points of view on the problem of regional identity in social geography, economics, sociology and psychology are considered. In a broad sense, regional identity is understood as the specific originality of a geographic territory in the aggregate of economic, cultural, demographic and macrosocial characteristics. As a subjective characteristic, regional identity can be understood as a person’s idea of oneself, as a carrier of psychological traits and cultural meanings typical for a given region, conditioned by the natural-geographical and socio-economic characteristics of the region. It is shown that the formation of regional identity is influenced by various factors, such as the length of stay, personal life experience in a particular region, family, friendships and work relations, as well as a person's ownership of real estate in this territory and the level of unwillingness to leave the region. The necessity of differentiating the concepts of “region's identity” as a characteristic of a territory and “regional identity” as a characteristic of a person has been proved. It is proposed to consider regional identity in connection with the socio-psychological characteristics of the individual and in the context of understanding the territory as a socio-psychological space.
Статья посвящена рассмотрению вопроса понимания региональной идентичности как сложного социально-психологического и социокультурного феномена. Рассмотрены основные точки зрения на проблему региональной идентичности в социальной географии, экономике, социологии и психологии. В широком смысле региональная идентичность понимается как специфическое своеобразие географической территории в совокупности экономических, культурных, демографических и макросоциальных характеристик. В качестве субъектной характеристики региональная идентичность может пониматься как представление личности о себе как носителе типичных для данного региона психологических черт и культурных смыслов, обусловленных природно-географическими и социально-экономическими особенностями региона. Показано, что на формирование региональной идентичности влияют различные факторы — продолжительность пребывания и личный жизненный опыт в конкретном регионе, семейные, дружеские и рабочие отношения, а также наличие у человека права собственности на недвижимость на этой территории и уровень неготовности покинуть регион. Доказана необходимость разведения понятий «идентичность региона» как характеристики территории и «региональная идентичность» как характеристики личности. Предлагается рассматривать региональную идентичность в связи с социально-психологическими характеристиками личности и в контексте понимания территории как социально-психологического пространства.
Московский гуманитарный университет
2021-07-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1402
10.17805/zpu.2021.2.15
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2021); 207–216
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2021); 207–216
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1402/1708
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление), авторы
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/64
2015-10-20T11:14:45Z
zpu:%D0%9E%D0%9E%D0%A7
Some features of university students’ civic and patriotic education in the current context
Особенности гражданско-патриотического воспитания студентов университета в современных условиях
Гаврилюк, Оксана Александровна
Зотин, Алексей Геннадьевич
Константинова, Елена Сергеевна
Фомина, Елена Геннадьевна
Штарк, Елена Владимировна
civic and patriotic education; patriotism; higher education; medicine majors; educational environment; core values; information technology
гражданско-патриотическое воспитание; патриотизм; высшее образование; студенты-медики; образовательная среда; ценности; информационные технологии
Contemporary social, political and economic processes in the Russian Federation have determined the importance of searching for new content, forms and techniques to improve the civic and patriotic education of university students.The general aim of this study is to reveal core values and the level of civic consciousness and patriotism in first year medicine majors and to investigate the potential of modern educational environment in university students’ civic and patriotic education.Our study involved an analysis of recent scientific findings in the area of students’ civic consciousness and patriotism, observations of the educational process as well as conducting a survey among the students of V. F. Voino-Yasenetsky Krasnoyarsk Medical University in 2014. The survey used a specially developed questionnaire.According to the research results, the level of civic consciousness and patriotism in first year medicine majors is not very high, although most of them appreciate the importance of these qualities for doctors. The survey outcomes demonstrated some possible ways of intensifying civic and patriotic education for university students. Taking into account a very high IT penetration growth rate in higher education, information technology and network communication may be considered as a means of such intensification.However, in the current context the faculty’s professionalism and social activism remain crucial for successful civic and patriotic education of their students.
Современные социальные, политические и экономические процессы в России обусловили значимость поиска нового содержания, новых форм и технологий гражданско-патриотического воспитания студентов российских университетов, чему и посвящено представленное исследование.Исследование включает анализ научно-педагогической литературы по проблеме гражданско-патриотического воспитания студентов, наблюдение за воспитательным процессом и проведенный в 2014 г. опрос студентов с использованием специально разработанного опросника. В качестве опрошенных выступили студенты первого курса Красноярского государственного медицинского университета им. проф. В. Ф. Войно-Ясенецкого.Результаты опроса показали невысокий уровень развития гражданско-патриотических качеств студентов-первокурсников одновременно с тем фактом, что большинство из них осознают значимость гражданско-патриотических качеств для врача. Полученные результаты также позволили выявить направления повышения эффективности работы в области гражданско-патриотического воспитания студентов. С учетом быстрых темпов распространения информационных технологий в высшем образовании, одним из наиболее эффективных средств интенсификации гражданско-патриотического воспитания студентов вузов могут рассматриваться информационные технологии и сетевые коммуникации. Тем не менее в современных условиях ключевую роль в обеспечении эффективности гражданско-патриотического воспитания студентов на основе новых технологий имеют профессионализм и активная гражданская позиция преподавателей вуза, известных специалистов.
Московский гуманитарный университет
2015-06-17
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/64
10.17805/zpu.2015.2.4
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/64/65
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/265
2016-10-29T18:49:47Z
zpu:%D0%93%D0%93%D0%9E%D0%9F%D0%AD%D0%9F
Models of communication between authorities and society in the mechan-ism of public administration in contemporary Japan
Модели коммуникации власти и общества в механизме публичного управления современной Японии
Мухаев, Рашид Тазитдинович
power; policy, interest groups; political practices; democracy; Japan; political culture of Japan
власть; политика; группы интересов; политические практики; демократия; Япония; политическая культура Японии
The article examines the cognitive foundations of communicative practices in public administration of non-Western societies (specifically, the case of Japan).We have analyzed both legal and shadow channels that various interest groups use to influence how the institutes of public authorities distribute the ‘public benefit’. All communicative practices in public services are included in a special model of social and political dispositions which largely define the efficiency of political system and its institutes in different countries. These dispositions and patterns of behavior explain why universal institutes and practices of democratic governance work differently in different societies.The structure of institutes of public administration in Japan is analogous to the Western parliamentary models, albeit adapted to the local cultural environment. This is why political communication in contemporary Japan works as a synthesis of tradition and institutional innovations. Advanced culture and the elites’ focus on national interests made the Japanese system of public management extremely sensitive to external change and capable of transforming. While declaring continuity with religious, philosophical and ethical tradition, the Japanese always remain flexible and ready to adopt foreign practices if they are deemed useful for the country's development and enhance the power of the authorities. To help the society better understand them and adopt them in everyday life, these innovations are shaped in the forms of national culture. Adopted in this way, foreign practices appear as traditional Japanese, which meant that the very religious and philosophic tradition is “Westernized” and renovated to stand the challenges of new times. In this sense, the Japanese system of public administration is indeed innovative, as it keeps being perfected by drawing upon institutions and procedures of Western (both continental and Anglo-American) public administration
В статье раскрывается проблема когнитивных основ формирования и функционирования коммуникативных практик в механизме публичного управления незападных обществ на примере Японии.Анализируются легальные и теневые каналы участия различных заинтересованных групп в распределении «общественного блага» с использованием институтов публичной власти. Все коммуникативные практики в сфере публичных услуг включены в особый образец социальных и политических диспозиций, которые в решающей мере определяют эффективность политической системы и ее институтов в разных странах. Диспозиции и паттерны поведения объясняют, почему универсальные институты и практики демократического правления по-разному работают в разных культурных средах. Структура институтов публичного управления в Японии аналогична парламентским моделям, распространенным на Западе, но адаптированным к местной культурной среде. По этой причине современная система политической коммуникации Японии представляет собой синтез традиционных начал и институциональных новаций. Благодаря развитой культурной традиции и ориентации элит на реализацию национальных интересов система публичного управления Японии чрезвычайно восприимчива к внешним изменениям и способна трансформироваться. Провозглашая свою исконную, глубинную связь с религиозно-философской и этической традицией, японцы, тем не менее, всегда проявляли большую гибкость и готовность принять иноземные элементы, если те открывали новые возможности для процветания страны и повышали легитимность публичной власти. Для лучшего восприятия и адаптации к повседневной жизни эти новшества были облечены в национально-культурные формы. Усвоенные таким образом зарубежные практики становились привычно японскими, что означало «вестернизацию» содержания религиозно-философской традиции, формирование на этой основе обновленной традиции, переосмысленной в соответствии с требованиями времени. В этом смысле система государственного управления Японии носит инновационный характер, она постоянно совершенствовалась путем заимствования институтов и процедур западного (континентального и англо-американского) государственного менеджмента.
Московский гуманитарный университет
2016-06-27
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/265
10.17805/zpu.2016.2.16
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2016)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2016)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/265/308
(c) 2016 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/586
2018-10-03T06:43:49Z
zpu:%D0%9F%D0%9A%D0%9B
Cultural Space: the Axiological Dimension
Культурное пространство: аксиологический аспект
Касаткин, Петр Игоревич
culture; cultural space; cultural code; values; axiology
культура; культурное пространство; культурный код; ценности; аксиология
In the article the author elaborates on the concept of cultural space, presents his own interpretation and understanding of the concept. In contemporary culture science the above-mentioned concept has a contradictory and somewhat unclear definition, which makes it necessary to conceptualize and specify it.As the cultural space the author sees the space of values that produce the content of the spiritual and material culture of society. The world cultural space is a heterogeneous space consisting of many national cultures based on their values. Thus, as a cultural indicator, it is suggested that values be considered, and that values themselves be understood as the basis of culture.Proceeding from the fact that the values act as a structuring mechanism in different cultural spaces and define the boundaries of these spaces at the same time, the author notes the need to consider axiological problems within the general philosophical problem of the Whole. In this regard, the cumulative approach in the analysis of the axiological measurement of social life supplements the existing studies on the role of values in the structuring of the social being.The author concludes that culture performs two basic functions in social being: on the one hand, it is the mechanism (code) that structures the society and directs its movement and development, on the other hand, it is a complex of spiritual and material work of the society. Besides, culture as a phenomenon finds its social incarnation as an essentially heterogeneous cultural space.
В статье рассматривается концепт «культурное пространство», дается его авторская трактовка и понимание. В современных культурологических исследованиях данный концепт имеет противоречивое и не вполне четкое определение, что заставляет концептуализировать и уточнить его.Под культурным пространством понимается пространство ценностей, продуцирующих содержание духовной и материальной культуры общества. Мировое культурное пространство есть пространство гетерогенное, состоящее из множества национальных культур, основанных на своих ценностях. Таким образом, в качестве культурного индикатора предлагается рассматривать именно ценности, а сами ценности понимать как базис культуры.Ценности действуют в качестве структурирующего механизма в различных культурных пространствах и одновременно определяют границы этих пространств. Автор отмечает необходимость рассматривать аксиологическую проблематику в рамках общефилософской проблемы целого. В этой связи кумулятивистский подход в анализе аксиологического измерения социальной жизни дополняет существующие исследования о роли ценностей в структурировании социального. Автор делает вывод о том, что культура выступает в бытии в двух основных ипостасях: с одной стороны, она есть механизм (код), структурирующий общество, задающий ему направление движения и развития, с другой — совокупность духовно-материального творчества общества. Кроме этого, культура как феномен находит свое социальное воплощение в качестве культурного пространства, гетерогенного по своей сути.
Московский гуманитарный университет
2017-12-20
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/586
10.17805/zpu.2017.4.13
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2017)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2017)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/586/704
(c) 2017 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/727
2018-10-03T06:43:51Z
zpu:%D0%A4%D0%98%D0%A1
Conceptual Analysis of the Existential and Phenomenological Tradition: Foundations and Perspectives
Концептуальный анализ экзистенциально-феноменологической традиции: основания и перспективы
Власова, Ольга Александровна
Львов, Александр Александрович
existential and phenomenological tradition; phenomenology; existential philosophy; conceptual analysis
экзистенциально-феноменологическая традиция; феноменология; экзистенциальная философия; концептуальный анализ
The paper proposes a novel interpretation of the existential and phenomenological tradition as a joint problematic and applied field at the border of philosophy, psychiatry, psychotherapy, and psychology. It proposes to utilise conceptual analysis as the basis of the study of the conceptual and phenomenological tradition. Such an analysis makes it possible to distinguish the fundamental concepts of the tradition, which remain the same when theory turns into practice or transform into intermediary concepts with the aim of implementing the tasks of therapy.The authors restore the history of the development of the existential and phenomenological tradition as changing four paradigms: the general one of the humanities, existential and phenomenological, social and critical, and the interdisciplinary paradigm of the philosophy of psychiatry. It is shown that the existential and phenomenological tradition has a fundamental meaning in the light of this process.The following ranges of concepts of existential and phenomenological philosophy, psychology, psychiatry, and psychotherapy are defined: ontological, methodological, anthropological, and communicative; the status of each conceptual group is clarified. It is pointed out that methodological concepts (those of phenomenology, hermeneutics, and subject-matter) are the conceptual core of the tradition, and they are the most sustainable during the transition from the philosophical to applied field. Ontological and anthropological concepts form the theory and demonstrate the specifics of the authorial projects. They could be both borrowed concepts from philosophy, and authorial metaontical concepts, which are specific to the applied field of the existential and phenomenological tradition and appear at the juxtaposition of philosophical ontology and psychiatric, psychological, and psychotherapeutic anthropology. Communicative concepts are usually connected with other types of concepts and are more eclectic; at the same time, they describe the reality of both the doctor, and the patient. The paper observes the prospects of the introduced interpretative model, in which the foundations and outlines of methodological and theoretical continuity in the framework of various fields of tradition are clarified.
Статья предлагает новую интерпретацию экзистенциально-феноменологической традиции как единого проблемного и прикладного поля на границе философии, психиатрии, психотерапии и психологии. В качестве основания исследования экзистенциально-феноменологической традиции предлагается использовать концептуальный анализ. Он позволяет выделить фундаментальные концепты традиции, сохраняющиеся при переходе от теории к практике или трансформирующиеся с целью реализации задач терапии в промежуточные понятия.Воссоздается история развития экзистенциально-феноменологической традиции как смена четырех парадигм: общегуманитарной, экзистенциально-феноменологической, социально-критической, междисциплинарной парадигмы философии психиатрии. Показывается фундаментальное значение экзистенциально-феноменологической традиции в свете этого процесса.Выделяются ряды концептов экзистенциально-феноменологической философии, психологии, психиатрии и психотерапии: онтологические, методологические, антропологические, коммуникативные проясняется статус каждой концептуальной группы. Указывается, что концептуальным ядром традиции являются методологические концепты (феноменологические, герменевтические, проблемно-предметные), и они наиболее устойчивы при переходе от философского к прикладному полю. Онтологические и антропологические концепты формируют теорию и показывают специфику авторских проектов. Они могут быть как заимствованными из философии понятиями, так и авторскими метаонтическими концептами, специфичными для прикладного поля экзистенциально-феноменологической традиции и образованными на пересечении философской онтологии и психиатрической, психологической, психотерапевтической антропологии. Коммуникативные концепты часто связываются с другими типами концептов и наиболее эклектичны, при этом описывают реальность как врача, так и пациента.Показываются перспективы предложенной модели интерпретации, в рамках которой лучше проясняются основания и линии методологической и теоретической преемственности в рамках различных областей традиции.
Московский гуманитарный университет
2018-06-29
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/727
10.17805/zpu.2018.2.9
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 2 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/727/822
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1270
2020-12-31T06:43:21Z
zpu:%D0%A1%D0%98%D0%96
The Child's Right to Family Life: New Approaches to Solving the Problem
Право ребенка на семейную жизнь: новые подходы к решению проблемы
Усманов, Борис Фатыхович
Фальковская, Ксения Игоревна
the right of the child to family life; divorce in families; UN Convention on the Rights of the Child; parents; divorces
право ребенка на семейную жизнь; разводы в семьях; Конвенция о правах ребенка; родители; разводы
The article considers one of the key provisions of the UN Convention on the Rights of the Child — their right to family life. Drawing on the analysis of the results of sociological studies into the number of divorces in Russian families conducted in recent years by Russian scientists, the authors describe the causes that lead to the collapse of the family. Based on the results of the analysis of the reasons leading to the violation of this right in the Russian Federation, the authors formulate proposals aimed at a positive solution to this problem.
В статье рассматривается одно из ключевых положений Конвенции ООН о правах ребенка — его праве на семейную жизнь. На основе анализа результатов социологических исследований количества разводов в российских семьях, проведенных в последние годы отечественными учеными, авторы описывают причины, ведущие к распаду семьи. Исходя из результатов анализа причин, которые ведут к нарушению этого права в Российской Федерации, авторами сформулированы предложения, направленные на положительное решение данной проблемы.
Московский гуманитарный университет
2020-12-31
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1270
10.17805/zpu.2020.4.11
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2020); 129-134
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2020); 129-134
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1270/1524
(c) 2020 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/877
2019-04-04T07:05:43Z
zpu:%D0%A8%D0%A8
Christopher Marlowe’s Heritage in Russian and World Culture (Problem Definition)
Наследие Кристофера Марло в русской и мировой культуре (введение в проблему)
Захаров, Николай Владимирович
Гайдин, Борис Николаевич
Лисович, Инна Ивановна
Макаров, Владимир Сергеевич
Шипилова, Наталия Витальевна
Черноземова, Елена Николаевна
C. Marlowe; Renaissance; Early Modern period; literary history; history of English literature; translation; textology; commentary; Shakespeare’s contemporaries
К. Марло; Ренессанс; раннее Новое время; история литературы; история английской литературы; перевод; текстология; комментарий; современники Шекспира
The article comprises an outline of the research project aimed at the development of a new approach to the works of Christopher Marlowe, a writer who has had a significant influence on Russian and world culture, and one of Shakespeare’s greatest contemporaries. Studying Marlowe’s legacy requires a complex interdisciplinary analysis not only from the standpoints of comparative literary studies, but also those of cultural and art studies (in the context of theatre, music, fine arts, cinematography, etc.). The project will help trace connections between Marlowe’s works and medieval and Renaissance intellectual practices, as well as to show his role in the mid-16th century English literature, the impact of his artistic ideas and concepts on the culture and literature of Europe and Russia in the 18th–21st centuries. Within the framework of the project, the first Russian translation of “Dido, Queen of Carthage” by C. Marlowe and T. Nashe will be made. This will complete the full corpus of “Russian Marlowe”.The other crucial task is to study the history of reception of Marlowe’s poetic heritage in the world and Russian culture, the rise of the phenomenon of “Russian Marlowe” and its evolution from the 19th century to the present day. Marlowe’s literary legacy is original, distinctive and seminal in the cultural context of not only the 16th century, but also of subsequent ages. This can be confirmed by the critical reception of the English writer’s works by his contemporaries (in particular, by the university wits and Shakespeare), by his influence on the succeeding literary traditions, his role in the formation of the Russian translation school from the late 1850s onwards and the development of the creative and research thought of scholars both abroad and in Russia.
Статья определяет исследовательские задачи актуального научного проекта, направленного на выработку нового взгляда на творчество одного из величайших современников У. Шекспира — Кристофера Марло, оказавшего глубокое влияние на мировую и русскую культуру. Такой подход к изучению наследия Марло требует комплексного, междисциплинарного анализа предмета исследования: изучения его произведений с точки зрения не только сравнительного литературоведения, но также культурологии и искусствознания (в контексте театра, музыки, живописи, кинематографа и т. д.). Реализация проекта позволит проследить связь творчества Марло со средневековыми и ренессансными интеллектуальными практиками, показать его роль в английской литературе второй половины XVI в., влияние его художественных идей и концепций на культуру и литературу Европы и России XVIII–XXI вв. В рамках проекта будет выполнен научный перевод на русский язык раннее не переводившейся пьесы К. Марло и Т. Нэша «Дидона, царица Карфагенская», который завершит тем самым формирование полного корпуса «русского Марло».Еще одной актуальной задачей исследования является изучение истории восприятия поэтического наследия К. Марло в мировой и отечественной культуре, возникновение феномена «русского Марло» и его эволюция начиная с XIX в. и до наших дней. Творчество Марло уникально, имеет самобытную и новаторскую природу в контексте культуры не только XVI в., но и последующих столетий, что подтверждается восприятием произведений английского писателя его современниками (прежде всего «университетским умами» и Шекспиром), его влиянием на последующую литературную традицию, его ролью в становлении русской переводческой школы начиная с конца 1850-х годов, в развитии творческой и научной мысли исследователей — зарубежных и отечественных.
Московский гуманитарный университет
The article was prepared within the framework of the project “Christopher Marlowe and His Lit-erary Heritage in Russian and World Culture: An Interdisciplinary Look” with financial support from the Russian Foundation for Basic Research (grant No. 18-012-0
Статья подготовлена в рамках проекта «Кристофер Марло и его творчество в русской и мировой культуре: междисциплинарный взгляд» при финансовой поддержке Российско-го фонда фундаментальных исследований (грант № 18-012-00679).
2018-12-26
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/877
10.17805/zpu.2018.4.16
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2018)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2018)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/877/979
(c) 2018 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1022
2020-01-09T08:07:02Z
zpu:%D0%9C-%D0%94%D0%A1%D0%98
Family and Marriage in the Life Orientations of Youth from the Orenburg Region
Семья и брак в жизненных ориентирах молодежи Оренбургской области
Явон, Снежана Владимировна
youth; life orientations; family and marriage; children; traditional family values; alternative forms of marriage; youth sexuality; Orenburg region
молодежь; жизненные ориентиры; семья и брак; дети; традиционные семейные ценности; альтернативные формы брака; молодежная сексуальность; Оренбургская область
The paper is based on the results of a 2018 study and analyses the preferences in the family-marriage and sexual relations of the youth of the Orenburg region, Russia. The most preferable and suitable for modern regional youth is civil marriage, which implies traditional family values; prenuptial agreement as a kind of “insurance”; the birth of two children between the ages of 25 and 30; love as the main reason for marriage. Most of the young people interviewed in the Orenburg region are more likely to be negative than neutral or positive about alternative forms of marriage (same-sex marriage, open marriage, swinging, group marriage, Godwin marriage, virginal marriage, seasonal marriage and childfree marriage). The most loyal attitude is displayed to sham marriage and marriage of convenience. Sexual behavior of regional youth is characterized by equal initiation of courtship and sexual activity. The determining role in sexual intimacy for young women is played by the establishment of a close emotional contact, for young men — deriving pleasure. The responsibility for the issues related to the use of contraceptives is usually borne by the young man. Social construction of sexual behavior occurs against the background of the adoption of traditional roles and scenarios.
На основе результатов социологического исследования 2018 г. анализируются предпочтения в семейно-брачных и сексуальных отношениях молодежи Оренбургской области России. Наиболее предпочтительным и подходящим для современной региональной российской молодежи установлен официальный брак, подразумевающий традиционные семейные ценности; брачный контракт как вид «страховки»; рождение двоих детей в возрасте от 25 до 30 лет; любовь как главная причина заключения брака. Большинство из опрошенной молодежи Оренбургской области к альтернативным формам брака (однополый брак, открытый брак, свингерство, коммунальный брак, Годвин-брак, виргинальный брак, сезонный брак и брак Childfree) чаще относятся отрицательно, чем нейтрально или положительно. Наиболее лояльное отношение проявлено к фиктивному браку и браку по расчету. Сексуальное поведение региональной молодежи характеризуется равноправной инициацией ухаживаний и сексуальных действий. Определяющую роль в сексуальной близости для молодых женщин играет установление тесного эмоционального контакта, для молодых мужчин — получение удовольствия. Ответственность за вопросы, связанные с использованием контрацептивов, как правило, несет юноша. Социальное конструирование сексуального поведения происходит на фоне принятия традиционных ролей и сценариев.
Московский гуманитарный университет
2019-10-01
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1022
10.17805/zpu.2019.3.10
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2019)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2019)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1022/1233
(c) 2019 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление)
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/1477
2021-12-28T10:08:00Z
zpu:%D0%A0%D0%98%D0%90
Modernization of Russia and National Character: in Search of Lost Justice
Модернизация России и национальный характер: в поисках утраченной справедливости
Никитина, Эрбина Витальевна
modernization; national character; Russia; justice; democracy; capitalism; Chuvash; ethnic mentality; ethnic culture
модернизация; национальный характер; Россия; справедливость; демократия; капитализм; чуваши; этнический менталитет; этническая культура
The monograph of the social philosopher and political scientist G. Yu. Kanarsh, devoted to the analysis of modernization processes in modern Russia, is considered in the light of the previously published reviews by the social philosopher N. B. Afanasov and sociologist Yu. V. Latov. The controversy unfolds around the main method of studying the phenomenon of modernization used by G. Yu. Kanarsh — characterological creatology, which is one of the variants of the natural-scientific approach in the humanities. The review pays special attention to the recommendations of G. Yu. Kanarsh regarding the recovery of modern Russian capitalism from the crisis and the introduction of a national model of modernization in the country.Russia is a multinational state, therefore, when implementing modernization transformations, it is necessary to take into account the ethnocultural characteristics and specific traits of the characters of the indigenous peoples inhabiting ethnic regions. Otherwise, socio-economic problems will inevitably become overgrown with interethnic conflicts. As an example, the review examines the protest actions of the Chuvash population in the districts of the Chuvash Republic and the Republic of Bashkortostan in 2019, associated with Chinese investments in the agro-industrial complex of the regions. The successful activity of the Chuvashpotrebsoyuz in the 2000s, based on moral principles consonant with ethnocultural traditions and characterological characteristics of the Chuvash people, is noted as a positive example of the implementation of socio-economic modernization.
Монография социального философа и политолога Г. Ю. Канарша, посвященная анализу модернизационных процессов в современной России, рассматривается в свете опубликованных ранее рецензий социального философа Н. Б. Афанасова и социолога Ю. В. Латова. Полемика разворачивается вокруг основного метода исследования феномена модернизации, применяемого Г. Ю. Канаршем, — характерологической креатологии, которая является одним из вариантов естественно-научного подхода в гуманитарных науках. Особое внимание в рецензии уделяется рекомендациям Г. Ю. Канарша относительно выхода современного российского капитализма из кризиса и внедрения в стране национальной модели модернизации.Поскольку Россия является многонациональным государством, при реализации модернизационных преобразований необходимо учитывать этнокультурные особенности и специфические черты характеров коренных народов, населяющих этнические регионы. В ином случае социально-экономические проблемы неизбежно обрастают межэтническими конфликтами. В качестве примера в рецензии рассматриваются протестные акции чувашского населения в районах Чувашской Республики и Республики Башкортостан в 2019 г., связанные с китайскими инвестициями в агропромышленный комплекс регионов. Успешная деятельность Чувашпотребсоюза 2000-х гг., основанная на нравственных принципах, созвучных этнокультурным традициям и характерологическим особенностям чувашского народа, отмечается как положительный пример реализации социально-экономической модернизации.
Московский гуманитарный университет
2021-12-28
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1477
10.17805/zpu.2021.4.23
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2021); 266-283
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2021); 266-283
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/1477/1809
(c) 2021 Журнал "Знание. Понимание. Умение" (составление), авторы
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/113
2015-10-20T16:03:08Z
zpu:AL
Shakespearean canon in the Russian Literature at the turn of the 18th–19th centuries
Шекспировский канон в русской литературе на рубеже XVIII–XIX веков
Zakharov, Nikolay Vladimirovich
Shakespearean canon; Russian literature; dramatic art; translations; adaptations; problem of staginess; W. Shakespeare; cult of Shakespeare; Shakespeare in Russia; Shakespearianism; A. P. Sumarokov; Catherine the Great; N. M. Karamzin; M. N. Muravyov; V.
шекспировский канон; русская литература; драматическое искусство; переводы; адаптации; проблема сценичности; У. Шекспир; культ Шекспира; Шекспир в России; шекспиризм; А. П. Сумароков; Екатерина Великая; Н. М. Карамзин; М. Н. Муравьев; В. А. Жуковский
The article is concerned with the problem of formation of the Shakespearean canon in the new Russian literature at the turn of the 18th–19th centuries. We define the Shakespearean canon as a corpus of original works by the British genius and adequate interpretations of his texts in theater, criticism, cinema, art, cultures of different countries and peoples.The author analyzes Alexander Sumarokov’s adaptation of “Hamlet” (1748). It was a typical neoclassical play based on Pierre-Antoine de La Place’s translation of Shakespeare (“Théatre Anglois”, 1745–1748). However, in the author's opinion, it was Sumarokov who introduced “Hamlet” to the Russian theatrical and reading public.The earliest mention of Shakespeare reached Russia via translations and re-translations of French and German publications. Even in the early 19th century his works would frequently be translated to Russian from French Classicist adaptations by Jean-François Ducis (1733–1816): “Lear” by Nikolay Gnedich and “Othello” by Ivan Velyaminov were published in 1808; Stepan Viskovatov translated “Hamlet” in 1811 and Petr Korsakov adapted “Macbeth” in 1815.The influence of Shakespeare on Mikhail Muravyov is a good example of formation of the “cult of Shakespeare” and his canon in the late 18th century. Along with historian Nikolay Karamzin, Muravyov became one of the first serious admirers of Shakespeare and popularizers of his canon in Russia. An interesting example is Vasily Zhukovsky’s studies of Shakespeare’s legacy; his poetic practice paved the way for Russian translators of Shakespeare’s works.From the author’s point of view, Alexander Pushkin remains the most outstanding representative of Russian Shakespeareanism. Pushkin set himself a goal to create a national literature in Russia. “In the manner of our Father Shakespeare” Pushkin wrote his tragedy “Boris Godunov” (1825) and adopted Shakespeare’s principles of play-writing especially when he was depicting the history and characters. Pushkin followed Shakespeare paying much attention to the issues of authority and its influence on man. It was not an imitation, but rather evolution of his own creative approach that was evident in his poem “Angelo” (1833), an adaptation of Shakespeare’s “Measure for Measure”. Pushkin’s Shakespearianism changed the paradigm of the evolution of the new Russian literature in the 19th and 20th centuries.
Настоящая статья посвящена проблеме формирования шекспировского канона новой русской литературы на рубеже XVIII—XIX вв. Под шекспировским каноном автор понимает корпус оригинальных сочинений британского гения и адекватных интерпретаций его текстов в театре, критике, кино, искусстве, культурах разных стран и народов.В 1748 г. А. П. Сумароков впервые представил «Гамлета» русской театральной и читающей публике, опубликовав свою адаптацию «Гамлета» со счастливым концом (вскоре пьеса была запрещена цензурой по политическим причинам). Это была типичная неоклассическая трагедия, основанная на французском переводе Шекспира, выполненном Пьером Антуаном де Лапласом («Английский театр», 1745–1748).Самые ранние сведения о Шекспире пришли в Россию из французских и немецких изданий. Даже в начале XIX в. его произведения зачастую переводились на русский с французских классицистических переделок Ж. Ф. Дюси (1733–1816): например, в 1808 г. были опубликованы «Леар» в переводе Н. И. Гнедича и «Отелло» И. А. Вельяминова, в 1811 г. — «Гамлет» С. И. Висковатова; в 1815 г. П. А. Корсаков перевел «Макбета» (перевод не был опубликован полностью).Влияние Шекспира на M. Н. Муравьева — яркий пример формирования «культа Шекспира» и «шекспировского канона» в конце XVIII в. Именно в это время началось мощное воздействие английского драматурга на российский литературный процесс. И одним из первых поклонников Шекспира был M. Н. Муравьев, который перевел с немецкого языка монолог «Быть или не быть» (1789). В 1787 г. писатель и историк Н. М. Карамзин перевел с английского на русский трагедию «Юлий Цезарь» (запрещена в 1794 г.). Интересен переводческий опыт В. А. Жуковского, который подготовил русскую публику к восприятию переводов Шекспира.Выдающимся адептом русского шекспиризма был А. С. Пушкин. Поставив целью создание русской национальной литературы «по системе отца нашего — Шекспира», Пушкин создал драму «Борис Годунов» (1825), в которой выразил шекспировские принципы в изображении истории и характеров героев, выдвинул на первый план проблему власти и человека. Пушкинское следование Шекспиру было не подражанием, а эволюцией его собственного оригинального творчества. Это явление очевидно в поэме «Анджело» (1833), переделке шекспировской пьесы «Мера за меру». Пушкинский шекспиризм изменил парадигму эволюции новой русской литературы XIX–ХХ вв.
Московский гуманитарный университет
The article was written within the framework of the project “A.S. Pushkin’s Dramatic Art: The Problem of Staginess” (supported by the Russian Foundation for the Humanities, grant No. 13-04-00346а) and presented at the seminar The European Shakespeare Cano
Исследование выполнено в рамках проекта РГНФ № 13-04-00346 («Драматургия А. С. Пушкина: проблема сценичности»). Основные его тезисы были представлены на семинаре «Европейский шекспировский канон» в рамках VIII конференции Европейской шекспировской исследо
2015-09-24
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/113
10.17805/zpu.2015.3.35
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 3 (2015)
2218-9238
1998-9873
eng
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/113/175
(c) 2015 Знание. Понимание. Умение
oai:ojs.journals.mosgu.ru:article/168
2016-04-05T10:43:41Z
zpu:%D0%9F%D0%9F%D0%9F
Differentiation in Russian primary and secondary education in the 18th century
Дифференциация в начальном и среднем образовании России в XVIII веке
Перевозный, Алексей Владиславович
differentiation process; Russian history; history of Russian education; Russia in the 18th century; history of pedagogy; education levels; estate-based ed-ucation; primary education; secondary education
процесс дифференциации; история России; история образования России; Россия XVIII века; история педагогики; уровни образования; сословное образование; начальное образование; среднее образование
By analyzing both regulatory documents and historical and pedagogical literature, the article examines the basic directions of implementing differentiation in primary and secondary education in Russia during the 18th century. The outcomes of differentiation appear at three levels: inter-institutional (the establishment of educational institutions), intra-institutional (the structural organization of each particular institution), and that of the educational process (a set of academic disciplines with regard to the nature of training provided: general education and/or vocational education, as well as individual tuition). We also outline a number of stages in implementing differentiation with regard to its intensity and substance.In the first quarter of the 18th century, differentiation led to the establishment of a number of schools with various professional orientations. By the middle of the century, schools for the nobility proliferated, whereas the narodnye uchilishcha (state-supported schools for the general public) were developing very slowly.Since the 1760s, numerous discussions were devoted to the problems of public education, giving rise to a number of projects. Each of them could have set off differentiation in its own way, which would lead to establishing specific types of educational institutions. In the end, two types of schools were created, each with its own educational content and audience. They acted on the basis of the officially approved statute, teaching had to follow the recommendations both of the general manual and discipline-based guidebooks; textbooks for students were also written. The school education project implemented in the 1780s had a limited character (rural residents were still deprived of schooling), but it lay the cornerstone for the reforms of the century to follow.
В статье на основе анализа нормативных документов и историко-педагогической литературы раскрываются основные направления осуществления дифференционных процессов в начальном и среднем образовании России XVIII в. Их результаты проявили себя на трех уровнях: межинституциональном (открытие учебных заведений), внутриинституциональном (структурная организация конкретного учебного заведения), образовательного процесса (набор учебных дисциплин с учетом характера предоставляемой подготовки: общеобразовательной и (или) профессиональной, а также обучение на основе индивидуальных особенностей учащихся). Выделены этапы осуществления дифференционных процессов с учетом их интенсивности и содержательного наполнения.Дифференционные процессы в первой четверти XVIII в. привели к созданию отдельных учебных заведений, различающихся профессиональной направленностью. К середине века увеличилось число учебных заведения для дворян, в то же время народное образование развивалось крайне медленно.С 1760-х годов начались многочисленные обсуждения его проблем, завершившиеся созданием разнообразных проектов. Каждый из них мог по-своему запустить дифференционные процессы, которые привели бы к соответствующим результатам в виде определенных типов учебных заведений. В конечном итоге были созданы два типа учебных заведений, каждый из которых имел свое содержание образования и контингент. Они действовали на основе утвержденного устава, преподавание велось по рекомендациям, содержащимся как в общем руководстве, так и по конкретным учебным дисциплинам; для учащихся создавались учебники. Реализованный в 80-х годах XVIII в. проект школьного образования имел ограниченный характер (учебных заведений были лишены сельские жители), однако послужил основой для реформ, проведенных в следующем столетии.
Московский гуманитарный университет
2015-12-25
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
application/pdf
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/168
10.17805/zpu.2015.4.20
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
Znanie. Ponimanie. Umenie; № 4 (2015)
2218-9238
1998-9873
rus
https://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/168/220
23c519cb9d28fbeb8c81d2ca768de89e